25 知识生活
    在圣神的助佑下(参若14:26;16:13)教会在神学上有持久的进步;需要传播福音,并且使福音能在每一时代和每一种文化的百姓了解;也需要在信德的光照下,了解社会快速的变迁—凡此种种,使司铎们对维持知识生活定必要的(182)。司铎没有知识,犹如一盏熄灭的灯(参玛5:14~15)。为此教会坚持司铎「即使领受铎职以后,仍应继续研究圣学。他们要持有根据圣经,先辈们所传授以及教会普遍接受的健全道理,尤其是在大公会议及罗马教宗的文献中所指出的」(183)。

    司铎有先知和牧者的身分,为此应该努力于跟上由圣神在教会内所引发的神学革新,便能对基督的奥迹有更深入的了解,而不被空洞的新奇和假科学所欺骗。

    司铎的研究应该首先着重于圣学及其它相关的和有助于圣职的学科,或是那些为他的职务上所需要的学科。司铎应想到需要,用合适的教理术语来表达福音的讯息,同时留意在神学方面的本土化。

    知识生活不但假定有信服和愿意,也要正当应用方法:如空出研习的时间;积极参与由教区组织的活动和集会;选择优秀的读物;如果可能建立基本的私人图书室或至少有方便参考的教区图书馆。每位司铎应该设法有教宗和地方主教最新颁布的文献,予以研究并为教友解释。另一方面他不要有危害到他私人生活或他的圣职的思想的刊物。

    选择司铎们在国内或去国外读大学是主教的事,要看教区使徒工作的整体。在这方面,每位神父要准备服从,以适合教区或主教团的意愿而没有私人的企图。学业结束后,他就应该直接回到他的教区,担任受委派的工作,应用他所学习的东西,不因为他的学历而要求特权(184)。