四、五、六(求入修会、挣扎、悲剧)
    四、求入修会

    他刚过完他的十七岁生日时,他的父亲问他要选择什么样的生活方式来侍奉天主。圣味增德毫不迟疑地表明他想加入道明会,1367年二月二日,圣味增德良善的长辈亲自带他到瓦伦西亚的道明会院,三天后(二月五日)正式入初学,而穿上道明会的黑白会衣。

    在修道院内,他下决心效法会祖圣道明的榜样去积极的跟随基督,使他所恭敬的会祖的美德和精神成为他献身生活中的榜样,最后师徒二人心心相印,学徒一生也变成师父的最忠实的肖像。

    在灵修的道路上圣味增德步步向前。在初学时期,他对神业特别虔诚热心,谦逊细心地实行他的本分,对于其它的兄弟们友爱,待人厚道,这一切优点和美德使修院的长上和同伴都喜爱并尊重。

    一年之后的二月六日,他发愿为道明会士。

    他继续留在会院内读书,以同样的心态每日做祈祷和补赎,升为读书修士,还要研读圣经和教父文献,据说他此时已经把圣经内容全部背起来。圣味增德求学顺利的秘密是因为他把求学当做一项神业。他在研读时,会搭配他的祈祷、短颂或默想。他曾说过:「使我们能有清晰的思想,应要收心,躲在耶稣基督的圣伤内默念思考」。

    后来道明会在瓦伦西亚招开亚拉刚会省的省会议,任命年轻的味增德会士当莱利达会院的哲学教授。他教书之外,还研读圣经和神学,仔细地研究圣贤对圣经章解的注释。为了更认识圣经的意义他也学了希伯莱语。1375年被聘为该院的自然科学教授。

    约在1377年,他前往修会在法国南部的土鲁斯的总书院去攻读博士学位。1378年他二十八岁晋铎。圣味增德在1389年才获得博士学位,但众人早就称呼他为「味增德师父」或「味增德大师」。他的确是一位神学大师,一位使徒工作的师父:有智能有远见又会行神迹的大使徒。

    大约在这期间他写了他的《论灵修生活》,之后回故乡当王后的告解神师。由于瓦伦西亚总主教和居民坚持的要求,圣味增德又被调回他的故乡,继续在修院内教书,在城内为民众讲道。他名声日增,并获得了天主的蒙恩。他在本乡瓦伦西亚总座学院授教,他的课吸引了很多人无论是圣职人员或平信徒、会士修士、男女老幼,都想要听这位老师讲道,使他们心灵能获得他道理的光芒。

    五、一位年轻人的挣扎

    年轻的圣味增德虽然已经投入不少使徒工作,但却没有连贯性,他的工作好象没有方向的样子。他本身不知如何发挥他的才能。在这期间他被魔鬼不断的攻击和受强烈的诱惑。第一次,魔鬼假扮一位隐居士,劝圣人要善待他的身体,不要太激烈地刻苦,趁年轻能够多做事而把刻苦的神业留在年老的时候。第二次,魔鬼恐吓他,要混乱他的祈祷并毁坏他的使徒工作和计划。第三次,魔鬼想说服他,因为圣人多年守贞,现在不需要再守。但圣味增德深信天主的威能,在多次考验中坚持到底,因此圣味增德胜利了。

    六、西方教会分裂之悲剧

    其实,教会内堕落腐烂的现象,早在十四世纪早期就出现了。从1309年开始,教宗和教廷定居于法国的亚味农。教会如一个没有牧者的羊群受到邪敌的攻击,慢慢失去它属神的领导使命:教史称这时期为「巴比伦乳虏时期」。

    直到1377年,一位在俗道明会修女,圣师加大利纳·瑟纳大胆地说服教宗额我略九世回罗马,再次带领普世教会。不幸,教宗回罗马一年之后就去世了。由于罗马市民造反,在混乱之中,枢机们在这种威胁和恐惧的气氛中,匆忙地选上了意大利巴里总主教,巴多罗茂·毕那诺枢机为宗徒伯铎的继承人,他取名为乌尔班六世。教宗乌尔班虽然是一个好人,但个性着急暴力,待人刻薄,他决心去进行他改革教会计划,而忽略到所有改革的出发点是基督的爱德,对他人容忍的要素。圣女加大利纳多次劝告教宗的这种缺乏爱德的态度不会有效果的,但一切都没用。

    不久法籍枢机们受不了教宗专制的态度和轻视,纷纷离开罗马教廷,在亚纳尼宣布当时选举教宗过程无效,而召开另一届选举会议,他们选上了热内瓦的若勃枢机为教宗,取名为葛雷孟七世,这举动引发了历代所称的「西方教会大分裂」。

    教会分裂也使整个欧洲明显的分党派:英格兰、匈牙利、斯堪的纳维、属宗座地区和多部份的意大利都属于『服从罗马教宗』。法国、西班牙、苏格兰、拿布列斯、西西里都归属『服从亚味农教宗』。一般民众接受他们国家的想法。甚至每一派都有圣人和出名的神学家维护和支持。

    圣味增德在编写《论教会分裂》时,根据他询问事件的当事人、他一一详细观察每件案和双方辩论的证据,圣味增德的结论是教宗乌尔班六世的选举的确是无效的,反而葛利孟七世的选举是有效的。因此他不断的说服西班牙人要追随亚味农的教宗。

    在一年之内,圣味增德与伯铎·陆纳枢机前往各地要求各地君王和信徒来支持教宗葛利孟。这位枢机成为圣味增德的好友,也对圣人有不少的影响。在1394年末,教宗葛利孟去世,服从亚味农的枢机们选上了陆纳枢机为教宗,成为伪教宗本笃十三世。

    圣味增德的圣德和才能早已经被陆纳枢机重视,因此二人之间有着忠实的友谊,陆纳枢机多次在教宗前夸他的好友,教宗曾想封他为魏斯卡主教,或请他来朝廷效劳。但圣味增德客气的拒绝一切,因为他相信他当一位会士能付出的更多。

    但现在陆纳枢机登上教宗职位,再次地邀请他来教廷。因此被任命为教廷神学讲师。但在这豪华权威的环境中,圣味增德心理并不安顿,因为这些荣誉没有带给他人生的目标。圣味增德以为他的好友,一登上宗座后会尽力将把这教会分裂的悲剧结束,但他没想到他的好友当教宗后,也改变了主意,坚持要维持这种分裂的现象。圣味增德勇敢的劝告伪教宗必须要辞职,但伪教宗不肯,反而多次欺骗圣味增德,因为他希望圣味增德能一生支持他,留在他身边,伪教宗本笃仍坚持地保持他的权威。圣味增德盼望教会能够解决分裂的悲剧,也相信唯一的方法是本笃辞职。虽然他好友口头答应这意见,但没有具体的去实行。这现象使圣味增德十分失望和伤心。