三、人的死亡之谜 我立过恶表:还有希望吗?

圣经上记有这样的话:“无论旬谁,使这些信用卡的小子中的一个趺倒,倒不无拿一块驴拉的磨石系在他头上,沉在海的深处更好。”耶稣所响的话些话,我读子之后,使我失去了内心的平安。许多年前,我曾经给一个孩子立下恶习表。后来我也办了告解。可是,自从我开始细细地玩味圣经上的那些庆,我就再也不能安心了。


你读来信耶稣基督在圣经上所说的那些话,因而失去了内心的平安。可是,你必须知道,圣经上还写着耶稣基督所说的许多其他的话,以歙使你安心,找回你所失去的平安。
现在且让我告诉你,你所引述的那些话,能没有如同你所了解的那样的涵义。
耶稣说的是“小子”,能严厉地威胁那些立恶表而使他跌倒的人:可是,他所指的,能不是真正的小孩子。他是在维护自己的问徒,称他们为“小子”:因为谁愿意跟随他的,必须在精神上自谦自,变成一个小孩子。所在地,他所讲的,是指一种特殊的精婴道路,即信德和纯的生活,有不是指儿童的天真。
以下就是这一点的证明。你来信上所提到的那件事记载在窦福音里(十八6):不过,机样的事,也记载马尔谷福音(九42)和路加福音(九48)里。这两位圣史,没有简单地写“小子”却清楚地注是了:“这些信我的小子。”所以,耶稣严词威胁,以维护的小子,并不是一般的小孩子,而是那些为了跟随耶稣,而自愿成为神婴的门徒。
当然,这并不是说,给小孩子立恶表,是一件没有关系的事。绝对不是!耶稣就在说那严厉的话之前,曾台一个小孩子来,站在门徒中间,以表示在那些自愿精神上成为“小子”的门徒,与那些天真纯朴的小孩,彼此之间,确有相同之处。耶稣的严辞威胁,由于他把两件事相提并论,而往往被人引述,尤其是在讲道的时候,解人给儿童立恶表。不过,把圣经要本来所没有明明说过的话,硬功要归诸圣经,还原是不对的。为什我们 比耶稣基督更严厉呢?
所以,请你也不 把圣经上这威胁之,就此加在自己的身上。
再者,把一块驴拉的磨石挂在立恶表者的颈上,也并不是处他的永罚,绝载挽救余地的意思。泛是什么罪,即使是最重大的的,也抵抗不住爱。耶稣曾经对那个罪妇说过:“她许多无罪无给她赦了,因为她表显了很多的爱。”这就是圣经上的话,使你所失去的平安,再度依赖天主的仁慈。
谁若真心后悔,就表示他的爱:是爱使他难受而后悔。悔罪的爱,不仅是人性的爱:因为人性的爱,无论是多么强烈,总蛤限的:悔罪的爱,也与基督的爱相连:基督战胜了罪恶。没有一个罪,无论是多么大,能低抗得住基督的爱。
再者,你已经办了告解。既然你因着基督,而在教会内办了告解,这就表示爱已经摧毁了罪。所以,请你放心。与其回想以前所犯的错误,不如努力设法,日热爱天主。
有些忏悔之情,更好说它们是不健全的自私表现,不是光明正大而能有助于救灵的真心痛悔。你不是相信天主的仁慈吗?那么,不管过去曾经发生了什么事,你都要相信天主的仁慈才好。天主既然用他自己的话,向你保证,他已经赦了你的罪,那么,为什么你还要这样过度的忧虑不安呢?
现在决意过圣善的生活,这大可确实弥补久已远去的不幸的往事。天主的圣宠,使我们大家都结成一个神肃穆 奥体。这端诸圣共融结合的奥理,使你还能透过这个关系,增帮助那个曾诱坏而使倒的小兄弟。全能的天主自会完成这项奇妙的工作。
你也要想一下,每一个努向上的灵魂,也能把整个世界带着一起上进。你现在的爱,已经把你以前所犯的错误,完全涂去了:因为在圣经上也写着说:“爱德遮许多罪过。”