卷之三 论进德修业的方法 第二十章 真假友谊 区别颇多
费乐天，下列教训，非常重要，望你多加注意：
据说，黑拉克的蜂蜜，毒性很大，却又非常类似其他无毒的蜂蜜；由于两种蜂蜜的特性不同，而且又不能互相抵消，谁若取舍错误，或者兼而食之，则其为害，必定更大。蜂蜜如此，友谊亦然：我们必须提高警觉，而不惑于虚伪的友情，尤其是在异性之间，我们更当万分小心，因为沙殚诡计多端，每每引爱情入歧路，而导友谊于迷途。人之相爱，最初起于高风亮节，如果不加小心，便会流于轻浮暧昧，甚而沦于肉感性爱。是的，即便在神修爱或精神爱中，如果不加小心，也有这种危险；不过，由于贞操洁德的指示，易于发现沙殚的鱼目混珠，而防他浑水摸鱼。因此，沙殚进行其破坏工作，也就更加鬼崇，他将不洁的种种尽量遮掩，几乎令人一点也看不出来。
正如蜂蜜有好坏之分，友谊也有善恶之别：由于黑拉克蜂蜜有所谓“附子”，其滋味竟甜过普通蜂蜜；世俗的友情亦复如此，先之以甜言蜜语，继之以打情骂俏，赞美对方身段的苗条，夸奖对方性感的可爱，肉麻辞汇，不一而足。圣善的友谊，却与此迥异，态度大方，言谈诚恳，不陷媚，不夸赞，间或有之，那便是夸造物主的大能，赞天主的恩佑，因为他知道，那才是一切友谊基础的所在。黑拉克蜂蜜令人头晕眼花，虚伪的友情，使人灵魂迷惘，谈情说爱，挤眉弄眼，动手动脚，亲亲吻吻，凡此种种，都是损毁贞操的信号；圣洁的友谊却不然，它令人眼目端正，相亲无邪，为天堂而唏嘘，为神圣而相悦；怨怼么，那只是因为在天主不曾见爱的时候――无疑地这全是贞操的表现。黑拉克蜂蜜使人视觉模糊，虚伪友情令人判断错误：以恶为善，以是为非，明明是强词夺理，却当着真凭实据，恐惧的是光明，喜欢的是黑暗；圣善的友谊却大不相同，它使人目明眼亮，不遁迹逃世，却明德亲民。此外，黑拉克蜂蜜在口中留下一种苦涩的滋味，而虚伪友情也引人好淫词秽语，喜佳丽美色，一旦所求不遂，便是恶语相加，毁谤欺诈，中伤嫉恨，兽性大发；圣洁友谊颇不相同，它常是彬彬有礼，端正大方，它令人精神相通，趋于圣洁，它真是天堂友谊的翻版。
纳奇盎城的圣额我略说，当孔雀伸展着尾巴，引领高叫的时候，他对雌性同伴便挑起了很大的性感和欲望。我们若见到某人，也和孔雀一样地趾高气扬，向妇女献媚，给小姐送殷勤而又没有和她们正式结婚的意愿，则毫无疑问地他对女儿家不怀好意。凡有自尊心的妇女，必定闭其双耳，不听他那甜言蜜语；倘其不幸，一旦倾耳细听，那将成为她未来堕落的一个预兆。
年轻人对于拥抱接吻等事，大都流于放纵，许多谈话，也不想教父母或神师听见，这证明，其间难免还有超乎荣誉和良心以外的事情存在。天使借人形显现于圣母，她竟感到惊惶，一则因为她独处一室，二则她受到过分赞美――虽然是天上的赞美。啊，天呀，如果贞操遇见了有人形的天使还感到惊惶；然则，淫猥碰见天使般的人们，当其受到凡间感情的称赞时，何以不感到惊惶呢？