第一部分 第 二 章 
第 二 章 

 

  说明灵魂应该经遇黑夜,而舆天主结合,并说明这个黑暗之夜的意义

  在一个黑暗的夜里,

  一:灵魂与神的结合,有三个理由能够称为黑夜。第一是为了灵魂所从出来的境界,因为他的性向。应该剥去他所占有之世界的一切事件,弃绝并拒绝它们,这个对人的一切感觉乃是一种黑夜。第二个原因乃是从方法与道路一面来说,灵魂仗着它们始能达到这种结合,这涸方法乃是信仰—对悟力来说,它乃是如黑夜一样的晦暗。第三乃是从所达到的端极来说的,那端极就是神,这个对那生活在这死亡的处所的灵魂,也一样可以称为黑夜。灵魂是应该经过这三个黑夜的。换句话说,即灵魂要经过这三种黑夜,以便达成与神的结合,在多俾亚传内,我们便有这三种黑夜的象徵,在那里,天使告诉小多俾亚,要经过三夜,才许接近他的妻子。在第一夜,天使命他在火上烤鱼心—这指的是热恋世俗的心,为了开始走向天主,应该在爱天主之火内燃烧并净炼一切受造之物。在这个净炼中,驱逐了魔鬼,它对于那贪恋形体与暂时世物的灵魂是有权利的。

  二:第二夜里,他说给他可以与他的圣祖们在一起,他们是信仰之父,因为灵魂已经渡过了第一夜—这是说剥削了一切感觉的对象—她立刻便进入了第二夜。只有存留在信仰中,但并不排除爱德,至论对其余的一切理智知识,在后来我们还要说,因为它并不是感觉的事物。

  三:在第三夜里,天使对他说,要得到天主的祝福,天主藉着第二夜的信仰,与灵魂融合无间,对她来说,成了第一个黑夜,而这个黑夜,比起其余的黑夜来,更发黑暗,如同我们后来要说的,这第三夜过去了,这是说天主在人魂上的融合达成了(这种完成,普通都使灵魂落在巨大的黑暗中),马上便与净配结合为一,这是说与天主的上智融会结合。如同天使向多俾亚说的,第三夜过去了,他便可在敬畏天主之中,享受她的配偶了,这种敬畏天主之情,如果是完美的,那便也是完美的爱情,由于爱情之路,灵魂才会有真的改变。

  四:这三种黑夜,说起来乃是一个黑夜,如同具有三个部分一样:因为第一夜乃是感觉的黑夜,可以说是前半夜,在完成了剥除事物感觉对象的时侯,就会完成了第一部分;第二夜是信德,彷佛是半夜子时,它完全是黑暗的。第三夜乃是天主,在晨光曦微的时候,白昼的光明随即来临。为了使我们好好了解,我们分章别节,将一一讨论这不同的部分。