12月18日： 将临期第三周 星期六
序经对经:主已经来近了，请大家前来朝拜。
赞美诗
一、万民的救主，
请速来临，
贞女生子震撼古今，
天主竟如此降生成人。
二、不是自然的常道，
却是神秘的化工，
天人不再隔绝，
圣言成肉身。
三、贞女生子，
不损童身，
圣子使光辉四射，
照耀世人。
四、圣洁的皇宫，
产生了巨人，
速来救世，
摧毁地狱门。
五、天主圣子，
与父同尊，
助我克服私欲私心，
坚定我们软弱的人。
六、马槽射光华，
新光逐暗冥，
邪恶的势力远遁，
信仰的光明常新。
七、基督，大慈大悲的君王，
光荣归于你，
及父及圣神，
万世常存。阿们。
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
你们要颂谢上主，因为他美善宽仁，
因为他的仁慈永远常存。
愿上主救赎的人都这样赞颂上主，
因为上主把他们由敌人手中救出，
将他们从东西南北召集一处。
他们迷失在人烟绝迹的旷野，
找不到安居之所。
他们又渴又饥，
生命奄奄一息。
他们在患难中，呼求上主，
上主便救他们脱离困苦。
带领他们踏上正途，
进入城市找到栖身之处。
愿他们颂谢上主的仁慈，
称颂他为人所作的奇事；
使口渴的获得满足，
使饥饿的饱享美物。
他们生活在死亡的幽暗中，
身陷囹圄，忍受各种苦痛。
因为他们反抗天主的诫命，
藐视了至高者的谕令。
他以劳役折磨他们的心志，
他们跌倒，却无人援助。
他们在患难中，呼求上主，
上主即刻救他们脱离困苦。
领他们脱离死亡的幽暗，
折断了他们的锁链。
愿他们颂谢上主的仁慈，
称颂他为人所作的奇事。
因为上主把铜门摧毁，
又把铁闩击碎。
对经一：愿他们颂谢上主的仁慈，称颂他为人所作的奇事。
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
他们走上了邪路而身患重病，
因多行不义而遭受苦痛。
他们丧失了食欲，
接近了死亡的边缘。
他们在患难中，呼求上主，
上主即刻救他们脱离困苦。
上主一言，治好他们的疾病，
拯救他们脱离死城。
愿他们颂谢上主的仁慈，
称颂他为人所作的奇事：
愿他们献上感恩之祭，
欢乐地传述他所行的奇迹。
他们乘船放洋，
航行四海，往来经商。
他们看到了上主的作为，
遇到他在海上所行的奇事。
他一出命，狂风呼啸，
掀起汹涌的浪涛。
危舟忽上忽下，万分惊险，
使他们魂飞魄散。
东倒西歪，有如醉汉，
虽有技巧，一筹莫展。
他们在患难中，呼求上主，
上主即刻救他们脱离困苦：
使风暴平息，
使怒涛停止。
他使风平浪静，个个欣喜若狂，
领他们到达渴望的海港。
愿他们颂谢上主的仁慈，
称颂他为人所作的奇事。
愿他们在人民集会中颂扬上主，
愿他们在长老会议中赞美上主。
对经二：他们看到了上主的作为和奇迹。
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
上主使河川变为沙漠，
使清水泉源变为枯壑
由于当地居民的悖逆，
上主使沃土变为碱地。
他使沙漠化为水潭，
使旱地变为水泉。
使饥饿的人住在那里，
要他们兴建安居的城邑；
耕田种地，遍植葡萄，
收获果实，出产富饶；
上主赐福他们人口繁衍，
使他们的牲畜有增无减。
以后，他们由于灾害和忧患，
人数减少，受尽欺谩。
上主使王侯饱受耻辱，
任由他们在沙漠中漂泊，走投无路。
上主援救穷人脱离贫困，
使他们人丁旺盛，有如羊群。
正直的人看到，必将欢天喜地，
邪恶的人看见，只有缄口不语。
但愿贤哲详察这些奇事，
体会上主的仁慈。
对经三：正直的人看到，必将欢天喜地，体会上主的仁慈。
领：请抬头观看，
答：你们的救援已经临近了。
诵读一 恭读依撒意亚先知书46：1-13
上主反对巴比伦的神像
贝耳塌下了，乃波倾倒了，他们的神像，负在走兽和牲口身上；他们的重载，重压着筋疲的畜类。他们都一齐倾倒了，塌下了，神像不但不能救助驮运他们的畜类，甚至连自己也该流徙远配。雅各伯家啊!以色列家所有的遗民啊!请你们听我：自出母胎我就抱着你，自离母腹我就怀着你；直到你年老，我仍是一样；直到你白头，我依然扶持你。我既然如此做了，我必要提携你，扶持你，拯救你。你们拿我同谁比拟，与谁相等，跟谁比较，以求我们相同呢﹖有些人从钱囊中把金子倒出，放银子在天平上衡量；以后雇了一个金匠，制造了一个神像，遂向它屈膝朝拜；又将神像抬起，放在肩上扛着，以后安置在一个地方，它就立在那里，再不能离开那地方；人呼求它，它也不答应，也不能救人脱离灾殃。
你们应记住这事，应站稳!叛逆的人啊!你们应记在心头!你们应追忆以前古时所发生的事，因为我是天主，没有另一个；我是天主，没有与我相似的，我从起初就预言了末后的事，早就宣布了未来的事；我如今说：“我的计划必要成功，我的旨意都要实现；”我要把老鹰从东方召来，把履行我计划的人由远方叫来；我说了，必要去行；我决定了，必要去做，心硬的人！远离正义的人！听我说罢！我的正义来近了，已不远了，我的救恩不在延迟；我必在熙雍赐予救恩，把我的光荣赐给以色列。
对答咏 依四六，12~13
领：心硬的人、远离正义的人，你们要听我说；
答：我必在熙雍赐予救恩，把我的光荣赐给以色列。
领：我的仁义临近了，已为期不远我的救恩也不再迟延。
答：我必在…
诵读二选读致刁臬督书 天主藉圣子启示了他的爱心
没有一个人看见过天主，或认识过天主：而是天主显示了自己。他是藉信仰显示自己，因为人只有藉信仰才能看见天主。那创造与治理万物的上主、万有的天主，对待世人不仅充满爱心，而且宽恕容忍。他在过去、现在、将来，都是如此：慈祥，和蔼、不动怒、信实可靠。的确，唯有天主是慈善的；但在他想出一项伟大而不可言喻的计划后，他只把它传达给自己的独子。
所以，只要天主隐藏或保留他的明智计划，他就似乎对我们不关怀，不照顾。可是，在他通过他的爱子揭示，并公布他自始所准备的一切之后，他使同时把他的一切完全赐给了我们：使我们了解他，看见他，并享用他的恩赐；这一切有谁能预料得到呢？
为此，天主曾和他的儿子在他内安排了一切，但直到预定的时间来临，他就让我们随从我们的私意，顺从私欲偏情的妄动，沉迷于肉欲与享乐中；这绝不是因为天主喜欢我们的罪，而是因为他暂且容忍我们。这也不是因为天主赞成那个罪恶的时期，而是因为他要准备现在这使人成义的时期。目的是使我们经过这段时间的考验，深信自己的行为不配得永生，而是天主仁慈现在使我们幸免死亡。而且，当我们自知只凭己力，决不能进入天国时，天主的全能才给我们能力，使我们进入天国。
可是当我们罪恶滔天，明知就要接受痛苦与死亡的报应时，天主给我们表现他的仁慈和德能的时间就来到了（天主的慷慨、仁慈真是无限无量啊！）：他并不恨我们，也不弃绝我们，或惩罚我们，反而容忍我们，原谅我们，甚至大发慈悲，自己承担我们的罪，亲自把他的儿子赐给我们，作为我们赎罪的代价：以圣者救赎罪人，以无辜者救赎恶人，以义者救赎不义者，以不朽者救赎腐朽者，以不能死亡者救赎有死有坏的。除了基督的义德外，还能用什么来掩盖我们的罪恶呢？除了唯一的天主圣子之外，不义不孝的我们还能藉谁来使我们成义呢？所以，多人的不义都靠一个义人被掩盖；一人的义德竟使多人成义：这是多么温柔的改变！多么不可思议的措施！这是多么出人意料的恩赐啊！
对答咏 宗四，12；依九，6
领：除他以外，依赖任何人，都不能得救。
答：因为在天上人间，天主并没有赐下其他、能使我们赖以得救的名字。
领：他的名字将称为神奇的谋士、强有力的天主、永恒的大父、和平的君王。
答：因为在……
结束祷词
全能的天主，求你使我们被罪恶所奴役、压迫的人，仰赖你唯一圣子的即将诞生，而得蒙解救。