常年期诵读 常年期第七周 主日诵读 圣咏集第三周
常年期第七周 主日诵读 圣咏集第三周
赞美诗(夜间或清晨用)

一、太初第一天,
    天主创造宇宙;
    一周第一日,
    救主复活,
    驱逐人间黑暗,
    拯救我们脱离死亡。

二、摆脱睡魔,
    奋发自强;
    求主伸援手,
    划破漫漫长夜,
    东方即白,
    迎接天上光芒。

三、扫荡罪恶,
    世间充满希望,
    人生苦短,
    分秒必争;
    在此宁静的时光,
    让我们向上主歌唱。

四、求赐天上的恩宠,
    永生的希望;
    并愿父、子及圣神    
    同受赞扬,
    共享福乐,
    万世无疆。阿门。

对经一:上主,我要日日歌颂你。

我的天主,我要赞扬你,
我的君王,我要永远歌颂你的名。
    我要日日歌颂你,
    赞美你的圣名,永不停止。
上主伟大,极堪赞扬,
他的伟大,不可测量。
    世世宣扬你的工程,
    代代传述你的大能。
称颂你的尊荣,
传扬你的化工。
    讲述你惊人的威能,
    赞扬你无限的伟大;
怀念你无比的甘饴,
吟咏你无上的正义。
    上主慈悲,宽仁大方,
    缓於发怒,仁爱无量。
上主对待万有,温和善良,
对他所创造的万物,仁爱慈祥。

对经一:上主,我要日日歌颂你。
对经二:上主,你的王国是万世的王国。

上主,愿你创造的一切都称谢你,
愿你的圣徒同声赞美你;
    讲述你王国的光荣,
    传颂你行事的威能;
使世人尽知你的威能,
和你王国伟大的光荣。
    你的王国,永世常存,
    你的王权,万世无疆。

对经二:上主,你的王国是万世的王国。
对经三:上主信守他的诺言,他的一切作为,无比圣善。

上主的诺言,信实不欺,
上主的作为,圣善无比。
    凡跌倒的,上主必将他扶起,
    受委屈的,必使他直立。
众人都举目仰望你,
你按时赐给他们饮食。
    你慷慨伸出双手,
    满足众生的需求。
上主的行径,至公至义,
上主的作为,圣善无比。
    上主亲近所有呼求他的人,
    所有诚心诚意呼求他的人。
敬畏上主的,他就满足他们的心愿,
俯听他们的呼求,施以救援。
    爱慕上主的,他必保护,
    犯罪作恶的,他必消除。  
愿我的唇舌称述上主的光荣,
众生世世代代赞美他的圣名。

对经三:上主信守他的诺言,他的一切作为,无比圣善。

领:我儿,你要注意我的训言。
答:倾耳细听我的教导。

诵读一 恭读训道篇 一,1~18  万物皆空
    虚而又虚,训道者说:虚而又虚,万事皆虚。人在太阳下辛勤劳作,为人究有何益?一代过去,一代又来,大地仍然常在。太阳升起,太阳落下,匆匆赶回原处,从新再升。风吹向南,又转向北,旋转不息,循环周行。江河流入大海,大海总不满溢;江河仍向所往之处,川流不息。万事皆辛劳,无人能尽言:眼看,看不够;耳听,听不饱。往昔所有的,将来会再有;昔日所行的,将来会再行;太阳之下决无新事。若有人指着某事说:“看,这是新事。”岂不知在我们以前早就有过。只是对往者,没有人去追忆;同样,对来者,也不会为後辈所记念。
    我训道者,曾在耶路撒冷作过以色列的君王。我曾专心用智慧考察研究过天下所发生的一切;──这实在是天主赐与人类的一项艰辛的工作。我观察了在太阳下所发生的一切:看,都是空虚,都是追风。弯曲的,不能使之正直,亏缺的,实在不可胜数。我心自语说:“看,我获得了又大又多的智慧,胜过了所有在我以前住在耶路撒冷的人,我的心获得了许多智慧和学问。”我再专心研究智慧和学问,愚昧和狂妄,我 发觉:连这项工作也是追风。因为,智慧愈多,烦恼愈多;学问越广,忧虑越深。

对答詠 训一,14;五,14;弟前六,7
领:我观察了在太阳下所发生的一切;看哪!都是空虚,都是捕风捉影。
答:如同人赤身出离母胎,也照样赤身而回,什么也不能带走。
领:我们没有带什么到世界上来,同样也不能带走什么。
答:如同人……

诵读二 选读圣马西牧院长论爱德
    没有爱德,万事虚而又虚
  爱德是心灵的一种良好态度,使人渴幕认识天主,胜过任何世物;人除非完全超然物外,不能获得这种爱德。
  一个真正爱天主的人,以为认识天主比拥有任何其他事物都重要。他心中不断切望和爱慕天主。
  万物是由天主并为了天主而受造的,所以天主远远超越一切受造物;谁舍弃了这无与伦比的最好的天主,而爱恋卑的万物,显示他把受造物看得比造物主更为重要。
  主说:“谁爱我,必遵守我的诫命。”“我的诫命就是要你们彼此相亲相爱。”因此,谁不爱近人,便是不遵守诫命。而谁不遵守诫命,便也不能爱天主。
  谁能泛爱众人,并一视同仁,是有福的人。
  谁爱天主,也一定爱近人:这样的人,不会保留金钱,却像天主一样,分施给每一个急需的人。
  那效法天主而施舍的人,只看人的急需,不看人的好坏,不管他是否是义人;他依照合理的需要公平分配;虽然由于他的善意,他更喜爱那勉力修德的人,胜于坏人。
  爱德的精神的表现不仅在于金钱的施舍;而且更在于分施天主的圣道和为他人的服务。
  谁真诚地舍弃世物,并以纯正的爱心为他人服务,便会迅速地摆脱各种偏情,而能分享天主的爱和知识。
  依照耶肋米亚的话:谁拥有天主的爱,在追随天主时,便不会松懈,也不会倦怠;反而他能以坚强的心志、忍受一切劳苦、屈辱和欺凌,而不愿意加害于人。
  耶肋米亚说:“你们不要说:我们是天主的殿宇”。也不要说:“只要相信吾主耶稣基督,就能使我得救。”因为,除非你对他的爱德表现在行为上,信德仍无能为力。只单纯的相信是不够的:“连魔鬼也相信,而且战怵。”
  爱德的工作便是:真诚的为人群服务,待人心胸宽阔和忍耐;并合理的利用万物。

对答詠  若十三,34;若壹二,8,3
领:我给你们一条新命令,就是要你们彼此相爱,如同我爱了你们一样。
答:凡爱弟兄的,他就生活在光明里。
领:如果我们遵守他的诫命,便能确知:我们认识基督。
答:他凡爱弟……

结束祷词:全能的天主,求你使我们思念纯正,常常羡慕精神的美善,并能以言以行遵奉你的旨意。