常年期诵读 常年期第八周 星期二诵读 圣咏集第四周
常年期第八周 星期二诵读 圣咏集第四周
赞美诗 夜间或清晨用    

一、深夜清醒,
    默思圣咏,
    全力歌颂上主,
    唱出心底的祷声。

二、歌颂仁慈的君王,
    但愿有一天,
    偕诸圣同登天廷,
    获享永生。

三、至圣的天父,
    愿你偕圣子及圣神,
    普世同钦,
    永享光荣。阿们。

对经一:愿我的呼声上达于你,求你不要对我转面不顾。

上主,求你俯听我的祈祷,
愿我的呼声上达于你!
    我遭难之日,求你不要转面不顾我,
    我呼求你时,请你快快俯听我!
因为我的岁月有如过眼云烟,
我的骨头枯焦有如灰炭。
    我心憔悴像枯草一般,
    甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度,
只剩下皮包骨头。
    我好像旷野中的兀鹰,
    又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠,
像屋顶上孤单的麻雀。
    我的仇敌终日辱骂我,
    嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮,
我的眼泪搀和着残汤。
    由于你的震怒与责斥,  
    你把我提起,又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾,
又像花草一般凋零。

对经一:愿我的呼声上达于你,求你不要对我转面不顾。
对经二:上主,求你垂听谦卑人的祈祷。

上主,你却永远常存,
你的名号万古长春。
    你将兴起,怜悯熙雍,
    你可怜她的时日已经来到。
你的众仆喜爱她的每块石头,
怜惜她的每粒尘土。
    上主,万民必敬畏你的圣名,
    普世列王必尊崇你的光荣。
那时上主必把熙雍重建,
必在光荣中显现。
    他必垂听穷人的祈祷,
    必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世,
使新生的子民赞美上主。
    上主从至高的圣所俯瞰,
    由高天之上垂顾人间:
倾听俘虏的哀叹,
释放待毙的囚犯;
    使他们在熙雍传述上主的圣名,
    在耶路撒冷宣扬他的光荣。
那时万民都要云集一处,
列国都要前来事奉上主。

对经二:上主,求你垂听谦卑人的祈祷。
对经三:上主,你奠定了大地尘环,亲手造成了诸天。

他使我的力量中途衰竭,
缩短了我的岁月;        
    我说:“我的天主,
    你的生命无始无终,
    不要让我中年丧生。
你自太初奠定了大地尘环,
亲手造成了诸天。
    天地终将毁灭,你却永恒不变,
    万物都要像衣服一样破烂。
你变化万物有如更换衣裳,
你始终如一,万寿无疆。
    你仆人的子女将安居乐业,
    他们的子孙在你面前要世世绵延。”
对经三:上主,你奠定了大地尘环,亲手造成了诸天。

领:我的子民,你们要聆听我的教诲,
答:要侧耳聆听我的训导。

诵读一  恭读约伯传  约伯诅咒自己的生日
    此後约伯开口诅咒自己的生日。约伯开始说:愿我诞生的那日消逝,愿报告“怀了男胎”的那夜灭亡。愿那日成为黑暗,愿天主从上面不再寻觅它,再没有光烛照它。愿黑暗和阴影玷污它,浓云遮盖它,白昼失光的晦暗惊吓它。愿那夜常为黑暗所制,不让它列入年岁中,不让它算在月分 。愿那夜孤寂茕独,毫无欢呼之声,愿那诅咒白日者,有术召唤海怪者,前来诅咒那夜。愿晨星昏暗,期待光明而光明不至,也不见晨光熹微,因为它没有关闭我母胎之门,遮住我眼前的愁苦。
    我为何一出母胎没有立即死去?为何我一离母腹没有断气?为何两膝接住我?为何两乳哺养我?不然现今我早已卧下安睡了,早已永眠获得安息了,与那些为自己建陵墓的国王和百官,与那些金银满堂的王侯同眠;或者像隐没的流产儿,像未见光明的婴孩;在那恶人停止作乱,在那 劳悴者得享安宁;囚徒相安无事,再不闻督工的呼叱声,在那大小平等,奴隶脱离主人。厌恶生活。
    为何赐不幸者以光明,赐心中忧苦者以生命?这些人渴望死,而死不至;寻求死亡胜於宝藏,见到坟墓,感觉欢乐,且喜乐达於极点!人的道路,既如此渺茫,天主为何赐给他生命,又把他包围?叹习成了我的食物,不停哀叹有如流水。我所畏惧的,偏偏临於我身;我所害怕的,却迎面而来。我没有安宁,也没有平静,得不到休息,而只有烦恼。

对答咏      约三,24-26,六13
领:叹息成了我的食物,不停的哀叹有如流水,我所畏惧的,偏偏临于我身。我所害怕的,却迎面而来。
答:上主,你的愤怒临于我身。
领:看哪,在我之内,找不到任何援助,任何扶助都已远离了我。
答:上主,你的愤怒临于我身。

诵读二  选读圣斯定忏悔禄十1-2
    主,我的真面目已显示给你了
    主,你认识我,愿我认识你。愿我认识你。“如同我被你所认识”一样。你是我灵魂的力量,请你进入我的灵魂并加以点缀,使它“没有污点,也没有皱纹',而使你拥有它并占有它。这是我的希望,所以我才敢说话,当我该喜乐时,就是这希望使我喜乐。至于此生的其他事物,
    越不值得哭,我们就越为它们哭,它们越值得悲伤,或许我们越少为它们悲伤,“因为你爱真理”,因此,“履行真理的人,便趋向光明”,我愿当着你的面在我心中藉此忏悔履行真理,并在许多证人面前以文字来表明。
    主啊,人类良心的最深处,在你眼前都暴露无遗,那么,我心中任何隐秘,还有什么不能向你承认的呢?因为我宁愿把你在我面前隐藏起来,而不愿把我在你面前隐藏。现在呢?我的哀叹证明,我对自己也不满意,为此你就光照我,并使我喜欢你,爱慕你并渴望你,致使我自感惭愧,并舍弃我自己而选择你,除了在你内,我不会取悦你,也不会取悦于我自己。
    主啊,我的真面目已经显示给你了,我也说过,我向你坦白有何益处。因为我作这事,不是利用的言语和呼声,而是用灵魂的言语和思想的呼声,这是你的耳朵所了解的。我如果是坏人,那么向你坦白,无非是使我难堪,如果我是好人,向你坦白,无非是不要把善归于我:“主啊,因为你降幅义人”。但是你先“使恶人成为义人。”我的天主,因此,我在你面前的坦白默默进行的,又不是默默的。因为它无声无息,却又在我心中高呼。
    主啊,是你判断我,因为“除了在人内的神外,谁能知道人的事呢?”虽然如此,人的某些事却是在人内的神所不知道。主啊,你知道我的一切,因为是你创造了人。至于我,虽然我在你面前自谦自卑并自视如灰土。然而,我知道有关你的一些事,这是我有关我自己所不知的。
    的确,“现在我们是对镜子观看,模糊不清,还没有面对面的观看”。因此,我在离开你旅行时,我便更临近我而远离你,可是,我也知道,你总不会受到侵犯,而我却不知道能抵抗那些诱惑,或不能抵抗哪些诱惑,可是我有一个希望,因为“你是信实的,你不容许我们受诱惑,超出我们所能承担的,而且在受诱惑时,必定开一条路,使我们能忍受得住。”
    因此,我将坦白关于我所知道的和我所不知道的,因为关于我自己我所知道,是由于你的光照,关于我自己我所不知道的,我继续不知道,直到我的黑暗,在你面前如日中天为止。

对答咏    咏 一三八1-2。7
领:上主,你洞察我,认清我。
答:你在远处也透彻我的心思。
领:我到何处,才能躲开你的神能?我到那里,方能逃避你的面容?

结束祷词
    上主,但愿世局的演变,都遵照你正义于和平的计划迈进,并使你的教会不受任何干扰,常能欢欣鼓舞的侍奉你。