常年期诵读 常年期第十周 星期三
常年期第十周 星期三      
赞美诗

一、基督,你创造了万物,
    人类至高君王和救主,
    令人敬畏的裁判者,
    我们求你慈祥保护。

二、光明的创造者,
    愿我们的祷声冲破夜慕,      
    使我振作心神,
    虔诚赞颂上主。

三、求赐今日万事吉祥,
    迎接不朽的生命,
    助我时时行善,
    来日得享永福。

四、求赐天上的神火,
    炽热我们的心胸,
    点燃手中的油灯,
    时时清醒,期待著上主。

五、救主,仁慈的君王,
    偕圣父及圣神,
    世世代代,
    享受荣福。阿门。

对经一:我们悲痛叹息,等待我们肉身的救赎。

我说过:我要谨言慎行,
免得口舌犯罪。
    恶人在我面前,
    我就闭口不言。
我虽默不作声,仍然毫无用处,
反而使我更加痛苦。
    我实在忧心如焚,
    越想越觉得烈火炽热难忍,
我禁不住发问:
上主,求你明白指示我:
    我的寿数有几何?大限何日到?
    我的生命何其短暂!
你给我的岁月屈指可数,
寿命在你面前等於虚空,
人的生命,好像泡影。
    浮生如梦,徒劳而无功,
    家财纵万貫,不知落入何人手中。

对经一:我们悲痛叹息,等待我们肉身的救赎。
对经二:上主,求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。

上主,现在我还有什么希望?
我的希望只在你的身上!
    求你救我脱离种种罪愆,
    不要使我受愚人的侮慢。
我缄口不言,默默无语,
因为是你所允许。
    求你从我身上除去这场灾患,
    在你责打下,我已消瘦不堪。
世人作孽,你就惩治,                    
好像蛀虫把他的珍藏蚕食,
    世人又能活到几时?
    上主,求你垂允我的祈祷,
侧耳俯听我的哀告,
不要充耳不闻我的哀号。
因为我在你跟前有如逆旅,
    像我祖先一样只是过客。
    求你饶了我,
    让我去世前,得享安闲。

对经二:上主,求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。
对经三:我信赖天主的慈爱,直到永远。

你这以作恶为能事的人哪!
怎能以犯罪自夸?
    你终日包藏祸心,
    出口伤人,犹如利刃。
你独爱作恶,厌恶行善,
你偏爱说谎,不讲真言。
    你这虚伪的骗子,
    总喜欢造谣生事。
因此天主要毁灭你,永远除掉你,
由人间把你根除,从营幕中把你逐出。
    义人见了,必会惊愕,
    对他冷讽热嘲说:
‘看哪!这就是不依靠天主者的下场,
他只知仗恃财富,作恶逞强。’
    我却像青翠的橄榄树,
    长在天主的殿院,
    信赖他的慈爱,直到永远。
上主,我将永远歌颂你的作为,
在圣徒前,不断赞扬你的美善。

对经三:我信赖天主的慈爱,直到永远。

领:我在等待上主的许诺。
答:我的心灵期待上主。

诵读一:恭读若苏厄书3:1-17,4:14-19,5:10-12
    百姓过约旦河,并庆祝逾越节
    若苏厄清早起来,同所有的以色列子民由史廷出发,来到了约但河,住在那里,等候过河。过了三天,官长走遍全营,吩咐百姓说:“你们一看见上主你们天主的约柜,和抬约柜的肋未人,你们便由你们所住的地方起身,跟着它走,好使你们知道你们应走的路,因为这条路你们从来没有走过。但在你们与约柜之间,相隔二千肘,不可走近约柜。”若苏厄对百姓说:“你们应该自洁,因为上主明天要在你们中间行神迹。”若苏厄又吩咐司祭说“你们抬起约柜,在百姓前过河。”他们遂抬起约柜,走在百姓前面。
    上主对若苏厄说:“今天我要开始在众以色列眼前显扬你,使他们知道,我要与你同在,有如过去我与梅瑟同在一样。”你吩咐抬约柜的司祭说:“你们一到约但河的水边,就停在约但河边。”若苏厄又吩咐以色列子民说:“他们前来静听上主你们天主的话。”若苏厄遂说:“你们由此可知道,永生的天主是在你们中间,衪必由你们面前,将客纳罕人、赫特人、希威人、培黎齐人、基尔加士人、阿摩黎人和耶步斯人赶走。”看,大地主宰的约柜要在你们前面渡过约但河。现在,你们应从以色列支派中,挑选十二人,每支派一人。当抬大地的主宰上主约柜的
司祭的脚掌,一踏入约但河的水,约但河的水就必中断,由上流下的水要停,像一道堤。
    当百姓起程离开帐幕要到约但河时,司祭抬着约柜,走在百姓的前面。 当抬约柜的司祭到了约但河,他们的脚一踏入水边,──原来约但河在整个收割期间,水常涨至河岸── 水就停住了:由上流下的水像一道堤,停在很远的地方,远至匝尔堂附近的阿当城;往下流入阿辣巴海,即盐海的水,已全退去;于是百姓在耶里哥对面过了河。
    那一天,上主在众以色列面前,显扬了若苏厄;在他有生之日,百姓敬重他如敬重梅瑟一样。上主吩咐若苏厄说:“你命令抬约柜的司祭,由约但河里上来。”若苏厄便吩咐司祭说:“你们由约但河里上来。”抬上主约柜的司祭由约但河一上来,他们的脚一着旱地,约但河的
水即刻流回原处,如同先前一样,涨到两岸。
    正月初十,百姓由约但河上来以后,在耶里哥东边的基耳加耳扎了营。
    以色列子民在基耳加耳扎了营;正月十四日晚上,在耶里哥平原举行了逾越节。逾越节次日,他们吃了当地的出产,即在那一天,吃了无酵饼和烤的麦子。他们吃了当地出产的次日,“玛纳”就停止了。以色列子民既没有了“玛纳”,那年就以客纳罕地的出产为生。

对答咏:
领:以色列曾在旱地上过了约旦河,因为天主使 约旦河水乾涸,正如从前使红海乾涸一样。
答:好使普世万民,都认识上主的手,如何强而有力。
领:海洋,你为什么逃走?约旦河,你为什么倒流?
答:好使普世万民,都认识上主的手……

诵读二 选读奥利振若稣厄书释義  越过约旦河
    在过约旦河时,约柜领导天主的子民。当祭司班和肋未人止步时,河水好象对天主的使者表示尊敬,就停止流动,而堆积成一堵墙,让天主的子民安全地过了河。基督徒啊,你读到天主对以民所作的事不要惊奇,因为你透过圣洗圣事,也穿过了约旦河的水;而且天主许给你更伟大更崇高的恩惠:许给你要穿过天空。
    请听保禄使徒论及义人们说:“我们要被提到云彩上,在空中迎接主:这样,我们就常和主在一起。”义人一无所惧,因为万物都要为他服务。
    也请听天主籍先知的口对义人所做的许诺:“当你在火中走过时,火焰不会烧到你,因为我是上主、你的天主。”所以,义人能平安地到任何地方去,所有的受造物都要为义人提供应有的服务。你不要想这只是古代发生过的事;你现在听人讲这些事,便想不会再遇到这样的事了。实际上这一切事迹都以奥妙的方式在你身上成就了。因为当你脱离了敬拜偶像的黑暗,并渴望听从天主的法律时,你就是在逃离埃及。
    当你参加望教者的行列,并开始遵守教会的规矩时,你便越过了红海。当你穿过旷野时,在每站停留时,你天天从事聆听天主的法律,并窥见由上主的荣耀而为你揭开的梅瑟的面容。你来到洗礼神秘的水泉前,并在祭司和执事面前被引入这伟大而令人敬畏的奥秘之中--这是那些有权晓得的人所熟悉的--这时候,你也是在籍司铎的神职而穿过约旦河。你将进入福地,在那里耶稣要像梅瑟一样接待你,并作你新旅程的向导。
    你要牢记天主如此伟大的能力:他为了你使海水分开,河水停留,你要转身对它们说:“海洋啊!你为什么逃走?约旦河啊!你为什么倒流?山狱啊你们为什么像公羊一样跳跃?丘陵啊,你们为什么像羔羊一般舞蹈?”你将听到天主的回答:“大地在上主面前战栗,在雅格的天主面前震撼。他使磐石变为水潭,他使礁石变成水泉。”

对答咏   智十七,1;咏七六,20
领:上主,你的裁判高深难明,你的言语不可言喻。    
答:你曾光荣了你的子民。
领:大海为你开道,深水给你让路。
答:你曾光……

结束祷词
    天主,你是一切美善的根源。求你启发你们寻求正理,并赖你的助佑,而能付诸实行。