常年期诵读 常年期第二十一周 星期五
常年期第二十一周 星期五      

赞美诗
一、三位一体的天主
    你统治宇宙,
    我们起来同声赞颂,
    求你仁慈地垂听,

二、夜深人静,
    遍地安宁,我们向你呼求,
    治愈心灵的创痛。

三、魔鬼狡计多端,
    诱我们堕入陷阱;
    恢复心灵的健康,
    要靠上主的大能。

四、我们虔诚求主,
    赐我们丰富的圣宠,
    助我们努力行善,
    不再远离上主的光明。

五、仁慈的天父,
    偕同圣子及圣神,
    统治大地人类,
    世世无穷。阿门。

对经一:上主,求你前来,为我助阵。

上主,求你判断那判断我的人,
求你攻击那攻击我的人。
    求你拿起长矛护盾,
    前来为我助阵。
愿你向我说:
‘我是你的救星!’
    我的心灵将因上主而喜悦,
    因他的救助而满心欢乐。
我的骨头都要说:
‘上主,谁能与你相比?
    你从强暴者手中救出弱小,
    从剥削者权下解救穷困。’
蛮横的人,妄作见证,
指责我未犯的罪行。
    他们对我恩将仇报,
    使我的心孤苦无告。

对经一:上主,求你前来,为我助阵。
对经二:上主,你掌握大权,求你为我辩护。

他们患病时,我身穿苦衣,
为他们虔心祈祷,守斋克己;
    我待他们有如亲友手足,
    悲痛欲绝,有如哀悼慈母。
我一朝遇难,他们都幸灾乐祸,    
讥笑、欺凌我,不断地攻击我,
    他们对我无礼、戏弄我,
    向我咬牙切齿、憎恨我。

对经二:上主,你掌握大权,求你为我辩护。
对经三:我的口舌终日歌颂你的正义。

上主,你袖手旁观要到何时?
求你救我免受他们的欺凌,
从群狮中救我一命。
    我要在盛会中歌颂你,
    我要在万民前称扬你。
不要让无理反对我的人沾沾自喜,
不要让无故仇恨我的人扬眉吐气。
    上主,你既看见,
    求你不要再缄默,
    上主,求你不要远离我。
我的上主,求你醒来,为我伸辩,
我的天主,求你前来为我伸冤。
    愿那见我沈冤得雪的人额手称庆:
    ‘愿上主受赞颂,
    因为他愿意他的仆人获享安宁。’
我的口舌歌颂你的正义,
我要终日赞美你。

对经三:我的口舌终日歌颂你的正义。

领:我儿,你要牢记我的话。
答:遵守我的命令,为使你生存。

诵读一:恭读耶肋米亚先知书(四,5~8,13~28)
    强敌不久来犯
    你们应该在犹大宣布,在耶路撒冷发表,在境内吹起号角,大声疾呼说:“你们应集合,我们要进攻坚城!” 你们应该给熙雍指出路标,赶快出逃,丝毫不可迟延,因为我要由北方招来灾祸,绝大的毁灭。狮子已冲出它的丛林,毁灭万民者已起程走出了他的宫庭,前来使你的地域变为旷野,使你的城邑荒凉,再没有人居住。为此,你们应身穿苦衣,涕泣哀号,因为上主尚未由我们身上撤回衪的烈怒。
    看啊!他如浓云涌上来,他的战车有如旋风,他的战马快过飞鹰!祸哉!我们算是完了!耶路撒冷!洗净你心内的邪恶,好使你能获救。你那不义的思念藏在你内,要到何时﹖因为由丹传来信息,由厄弗辣因山听到了凶信:你们应通知人民,转告耶路撒冷:围攻的人由远方前来,向犹大各城高声吶喊,像护守田地的人将她密密包围,因为她触怒了我──上主的断语。是你的行径和作为给你造成了这一切;是你的邪恶使你受苦,受到伤心的痛苦。
    我的肺腑,我的肺腑!我痛苦欲绝,我心已破碎,我心焦燥不宁,我不能缄默!因为我亲自听到了角声,开战的喧嚷。真是毁灭上加毁灭,全地尽已破坏;我的帐幕突然倒塌,我的帷帐忽然毁坏。我瞻望敌旗,闻听角声,要到几时﹖这是因为我的人民愚昧,竟不认识我,是些无知的子民,没有明悟,只知作恶,不知行善。
    灾祸的惨状:我观望大地,看,空虚混沌,我观望诸天,却毫无光亮;我观望山岳,看,它在战栗,我观望,看,一个人也没有,连天空的飞鸟都已逃循;所有的丘陵都在摇撼。我观望,看,农田尽变为荒野,所有的城邑尽毁于上主,毁于上主的烈怒。原来上主这样说:全地固然要荒芜,但我却不彻底加以毁灭。为此,大地要悲伤,在上诸天要昏暗;因为我说了,再不后悔;决定了,再不撤回。

对答咏:
领:天主,整个大地因你的烈怒而战粟;上主!求你怜悯。
答:不要完全毁灭我们。
领:天主,我们的救援,求你使我们复兴,消除你对我们的忿怒。
答:不要完全毁灭我们。

诵读二:选读圣业乐岳厄尔先知注释
    你们归向我吧
    “你们要全心归向我”,并以斋戒、哭泣、热泪来表达你们心灵的忏悔之情。你们现在斋戒,将来必会获得饱饫;现在哭泣,将来必会获得欢笑;现在流泪,将来必会获得安慰。按古老的习惯,你们遇到悲愤、逆境时,便撕碎自己的衣服。例如福音所载:当时大祭司,为了强调救主的罪行,曾撕裂衣服;保禄与巴尔纳伯,一听到亵渎的话,也撕裂衣服以示愤怒。但是,我吩咐你们,不要撕裂衣服,而要撕裂你们的心—充满罪恶的心—这心好比一个皮囊,如果不撕破它,它会自己破裂。你们如此做时,要回归到你们的主天主那里;因为你们的罪恶曾使你们与天主分离。你们也不要因为罪孽的重大,而失望败兴,因为天主的大慈大悲,将会赦免任何大罪。
    上主是和善的、慈悲的;他切愿罪人悔改,而不愿罪人丧亡;他是忍耐的,富于仁慈的;他决不会像人一样的不耐烦;他耐心地等待我们的悔改,并乐于撤回他对我们的惩罚。就是说,一旦我们悔改了,他就撤回他的恐吓,不再加诸我们应遭遇的灾祸。如果我们回心转意,他也就改变心意。但我们仍要明白:这里所说的灾祸,并不是与德行相反的灾祸,而是在他处所说的痛苦:“一天的苦足够一天受了。”
    岳厄尔在上面说过,天主是和善的、慈悲的、忍耐的、富于仁慈的,乐于取消他对罪恶的惩罚;但为了使我们不要因为天主的伟大仁慈而漫不经心,胡作妄为,先知又亲口说:“谁知道,也许他会回心转意,予以宽恕,予以赐福?”但在我这一方面,唯有劝你悔改;同时我也毫无犹豫地肯定:天主是仁慈的;诚如达味所说的:天主,你是仁慈的,求你怜悯我,你有丰厚的慈爱,求你消灭我的罪恶”;但因我们不能知道,天主的智慧、知识、与财富,多么深邃,我就不得不谨慎小心,而不敢夸口。所以我说:谁知道:也许他会回心转意,而予以宽恕?这里所谓“谁知道”,即不可能,或难以知道的意思。
    “要给我们的上主天主奉献祭祀和奠祭”;这就是说:上主降福了我们,并宽恕了我们的罪过之后,我们就能向天主奉上我们的祭品。

对答咏:
领:你们众人,都要以纯洁的心灵,无伪的爱情,来归向天主。
答:为消除你们罪恶的记录。
领:你们要撕裂你们的心,而不是你们的衣服;你们要归向上主你们的天主。
答:为消除你们罪恶的记录。

结束祷词
    天主,求你使我们信众团结一致,爱慕你的诫律,期待你的恩许;虽然处身于变幻的尘世中,而能洁身自好,一心响往天堂。