四旬期第四周 星期二
序经：主基督为我们接受了考验和苦难，请大家前来朝拜。
一、天赐好时光，
大家须自强，
治疗世界的虚弱，
节食才是良方。
二、救恩的日子已到，
闪耀基督的神光，
斋戒有复健的能力，
医治心灵的创伤。
三、求主恩赐我们，
身心共度斋期，
使能一帆风顺，
获得复活的荣光。
四、仁慈的圣三，
万物都应向你致敬，
你使我们焕然一新，
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
上主，求你俯听我的祈祷，
愿我的呼声上达于你！
我遭难之日，求你不要转面不顾我，
我呼求你时，请你快快俯听我！
因为我的岁月有如过眼云烟，
我的骨头枯焦有如灰炭。
我心憔悴像枯草一般，
甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度，
只剩下皮包骨头。
我好像旷野中的兀鹰，
又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠，
像屋顶上孤单的麻雀。
我的仇敌终日辱骂我，
嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮，
我的眼泪搀和着残汤。
由于你的震怒与责斥，
你把我提起，又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾，
又像花草一般凋零。
对经一：愿我的呼声上达于你，求你不要对我转面不顾。
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
上主，你却永远常存，
你的名号万古长春。
你将兴起，怜悯熙雍，
你可怜她的时日已经来到。
你的众仆喜爱她的每块石头，
怜惜她的每粒尘土。
上主，万民必敬畏你的圣名，
普世列王必尊崇你的光荣。
那时上主必把熙雍重建，
必在光荣中显现。
他必垂听穷人的祈祷，
必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世，
使新生的子民赞美上主。
上主从至高的圣所俯瞰，
由高天之上垂顾人间：
倾听俘虏的哀叹，
释放待毙的囚犯；
使他们在熙雍传述上主的圣名，
在耶路撒冷宣扬他的光荣。
那时万民都要云集一处，
列国都要前来事奉上主。
对经二：上主，求你垂听谦卑人的祈祷。
对经三：上主，你奠定了大地尘环，亲手造成了诸天
他使我的力量中途衰竭，
缩短了我的岁月；
我说：“我的天主，
你的生命无始无终，
不要让我中年丧生。
你自太初奠定了大地尘环，
亲手造成了诸天。
天地终将毁灭，你却永恒不变，
万物都要像衣服一样破烂。
你变化万物有如更换衣裳，
你始终如一，万寿无疆。
你仆人的子女将安居乐业，
他们的子孙在你面前要世世绵延。”
对经三：上主，你奠定了大地尘环，亲手造成了诸天
领：我的子民，你们要聆听我的教诲，
答：要侧耳聆听我的训导。向你唱出心底的赞扬。阿门。
领：请看，这是蒙悦纳的时刻
答：这是救恩的日子。
诵读一：恭读肋未纪（十九，1~~18；31~37）
宗教与道德的各种规条
上主训示梅瑟说：你告诉以色列子民全会众说：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的。你们每人应孝敬母亲和父亲，应遵守我的安息日。我，上主是你们的天主。你们不要归依偶像，也不要为自己铸造神像：我，上主是你们的天主。若你们给上主祭献和平祭，要奉献可蒙受悦纳的。祭肉，应在你们祭献的当天或第二天吃尽；有剩下的，到第三天应用火烧了。若还有人在第三天吃，这肉已不洁，必不蒙悦纳。 那吃的人，必负罪债，因为他亵渎了上主的圣物；这人应由民间铲除。当你们收割田地的庄稼时，你不可割到地边；收获后剩下的穗子，不可再拾。葡萄摘后不应去搜；葡萄园内掉下的，不应拾取，应留给穷人和外方人：我，上主是你们的天主。你们不要偷窃，不要诈欺，不要彼此哄骗；不要奉我的名妄发虚誓，而亵渎你天主的名字：我是上主。你不要欺压剥削你的近人，佣人的工钱不可在你处过夜，留到第二天早晨。不可咒骂聋子；不可将障碍物放在瞎子面前；但应敬畏你的天主：我是上主。审判时，你们不要违背正义；不可袒护穷人，也不可重视有权势的人，只依正义审判你的同胞。不可去毁谤你本族人，也不可危害人的性命：我是上主。不可心存怀恨你的兄弟，应坦白劝戒你的同胞，免得为了他而负罪债。不可复仇，对你本国人，不可心怀怨恨；但应爱人如己：我是上主。
不可去探询亡魂，亦不可寻问占卜者，而为他们所玷污：我，上主是你们的天主。在白发老人前，应起立；对老年人要尊敬，应敬畏你的天主：我是上主。若外方人在你们的地域内，与你住在一起，不可欺压他；对与你们住在一起的外方人，应看作你们中的一个同乡，爱他如爱你自己，因为你们在埃及地也作过外方人：我，上主是你们的天主。再审断度、量、衡上，不可不公平；天平、法码、升、勺，都应正确。我是领你们出离埃及地的上主你们的天主。 你们应遵守我的一切法令和我的一切规定，一一依照执行：我是上主。
对答咏：
领：全部法律总括在[爱人如己]这条命令内，
答：你们要以爱德的精神彼此服事。
领：我给你们一条新命令：你们要彼此相爱；我怎样爱了你们，你们也要照样彼此相爱。
答：你们要以爱德的精神彼此服事。
诵读二：选读圣良大教宗讲道集 论爱德的益处
在若望福音中，主基督说：“如果你们彼此相爱，众人就因此而得知你们是我的徒弟。”同一若望，在他的书信里说：“亲爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。”
因此。信友们，我们该深深反省，自我检讨：如果在心灵深处保存着爱德的硕果，毫无疑问地，天主一定在那里；如果我们愿意日益适当地接待那样一位贵宾，就应恒心多作爱德的善工。
如果天主是爱，爱就不该有任何界限，因为天主不能受任何限制。
故此。爱的诸位，我们固宜随时随地实行爱德的工夫，但在此四旬时期，更要勤行勿怠。这样，凡切望以圣洁的身心、迎接主的逾越节的信友，更该努力获得这项恩宠：因为爱德包含着一切美德，并能遮盖许多罪过。
我们即将庆祝这超越一切的逾越奥迹；在这奥迹里，耶稣基督的血曾涤除了我们的罪恶。因此我们首先要广行慈善事工作为祭品。天主的慈善所施予我们的，我们也要施给那得罪我们的人。
在穷人与各种残弱人的身上，我们更应慈善温良、慷慨济助，使我们偕同多人的歌颂，一起感谢天主的大恩，并使我们的斋戒作为支援穷人的食粮；上主所喜悦的热心善工，莫过于周济穷人。因为哪里有人照顾穷人，行善事工，哪里就可看到天主的慈善肖像。
你也不要怕乐善好施而遭受财产方面的损失，因为慷慨的本身就是极大的财富，施舍者绝不会缺乏财富。因为是基督在照顾别人，也是基督在别人身上受人照顾。基督在这一切慈善事业上，常伸手协助：他擘开面包时，就会使之增长；他分施面包时，就会使之加多。
施舍者心安神乐，因为他若对己缩衣节食、对人慷慨大方，他的赏报定会丰厚无比。正如保禄所说：“那供给播种者种籽、而又供人食物吃的，必要增多你们的种籽，增加你们仁义的果实。”因我们的主耶稣基督，他和圣父及圣神，永生永王。阿们。
对答咏：
领：你们施与别人，天主也必施与你们；
答：并且要用大升斗，连按带摇，满满地倒在你 们怀里。
领：上主怎样宽恕了你们，你们也要同样宽恕别人。
答：并且要用大升斗，连按带摇，满满地倒在你们怀里。
结束祷词：上主，但愿在这赎罪与祈祷的时期，妥善准备我们的心灵，好能接受逾越奥迹的大恩，并向世人传报你救恩的喜迅。