5月14日：圣玛迪宗徒
对经：阿肋路亚，请大家前来朝拜主——使徒们的君王。阿肋路亚。
赞美诗
一、基督的使徒，
圣城的基础和栋梁，
来自加里肋亚的贫苦村庄，
完成了永垂的伟业，
获得了不朽的荣光。
二、救世羔羊的光辉，
带领你们前行，
进入新的耶路撒冷，
把基督的福音，
传播到天下万邦。
三、你们不辞辛劳，
到处宣讲真道；
以殉道的热血，
建立教会，
修筑天主的殿堂。
四、昔日播种，
今天收成，
带领无数子民赴天乡，
光荣归于基督，
及父及圣神，
万世无疆。阿们。
圣咏吟唱 圣咏一八
对经一：他们的声音传遍大地，他们的言语直达地极。
高天陈述天主的光荣，※
穹苍宣扬他手中的化工。
日与日互递消息，※
夜与夜相传知识。
不是言也不是语，※
是听不到的言语；
它们的声音却传遍大地，※
它们的言语也直达地极。
天主在天空为太阳搭起了帷帐，+
太阳好似新郎步出洞房，※
又像壮士就道，欣然奔放。
从天这边出发，绕到天那边，※
万物莫不接受它热力的温暖。
对经一：他们的声音传遍大地，他们的言语直达地极。
对经二：他们传述了天主的作为，领悟了他所作的事迹。
天主，求你俯听我沉痛的呼声，※
保全我的性命免遭仇敌的恐吓。
求你保护我远离恶人的暗算，※
使我脱免歹徒的扰乱。
他们磨快舌头有如利剑，※
口出恶言好象射箭；
他们隐在暗处，袭击无辜，※
突然发射，肆无忌惮。
他们彼此怂恿，图谋作恶，※
暗布罗网说：“谁能发觉？”
他们拟定周密的阴谋，※
人心好似深渊，难以探测。
岂知天主突然射出一箭，※
他们必会立即身受重创。
他们的狂言反使他们颠仆，※
看见他们的人，都将摇头讥讽。
众人都要起敬起畏，传述天主的作为，※
领悟天主所作的事迹。
义人要因上主而喜乐，
并向他投靠，※
心地正直的人也因此而欢跃。
对经二：他们传述了天主的作为，领悟了他所作的事迹。
对经三：他们宣讲了天主的正义，万民看到了他的光荣。
上主为王，愿大地踊跃，※
所有岛屿都要一起欢乐！
云彩和幽暗围绕在他的四周，※
正义与公道是他王国的基础。
烈火在他前面行进，※
焚烧他周围的敌人。
他的闪电照亮了尘寰，※
大地一见就战粟摇撼。
面对上主，普世的大主，※
群山都要溶化，像蜡烛一般。
苍天传报他的公道，※
万民看见他的荣耀。
愿所有崇拜偶像、夸赞邪神的人蒙羞，※
愿所有神明都在他面前伏地叩首。
上主，熙雍听了你的审判，
满心喜悦，※
犹大各城也都欢欣踊跃。
因为你是至高的上主，
超越普世大地，※
远超所有神祗。
上主喜爱那痛恨罪恶的人，※
保护他圣民的性命，
救他们从恶人手中脱身。
光明已为义人升起，※
心地正直的人必将欢喜。
义人，你们要因上主而欢欣，※
赞颂称扬他的圣名。
对经三：他们宣讲了天主的正义，万民看到了他的光荣。
领：万民听到福音，满心欢喜。
答：赞颂上主的圣言。
诵读一 恭读默示录22：1-9 生命之水的河
天使又指示给我一条生命之水的河流，光亮有如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出，流在城的街道中央；沿河两岸，有生命树，一年结十二次果子，每月结果一次，树的叶子可治好万民。一切诅咒不再存在了。天主和羔羊的宝座必在其中，他的众仆要钦崇他， 瞻望他的容貌；他们额上常带着他的名字。 也不再有黑夜了，他们不需要灯光，也不需要日光，因为上主天主要光照他们；他们必要为王，至于无穷之世。
天使又给我说：“这些话都是可信而真实的，因为是赐先知神恩的上主天主，派遣了自己的使者，把那些必须快要发生的事指示给自己的仆人们。”“记住！我快要来。凡遵守本书预言的，是有福的。”我若望听见了，也看见了这一切；我听完看完以后，便俯伏在指示我这些事的那天使脚前，要朝拜他； 他却对我说：“万不可这样作！我只是你和你的弟兄诸先知，以及那些遵守本书预言的同仆，你只该朝拜天主。”
对答咏：
领：那时将不再有黑夜，因为上主天主要光照他的仆人；
答：他们必要为王，直到永远。
领：圣城中有天主和羔羊的宝座；他的仆人都要服事他。
答：他们必要为王，直到永远。
诵读二 选读金口·圣若望主教讲道集
主！求你指示你拣选的那一位
“有一天，伯多禄从弟兄中间站起来说话。”因为他热心，基督就把羊群托付给了他，又因为他是这团体的首领，常是他首先发言：“弟兄们！应该从我们中间来选择。”他让群众来决定，如此使候选人受人尊敬，并为他除去一切偏袒的嫌疑。因为重大的决定往往产生类似的困难。
为什么呢？难道伯多禄自己没有选择权吗？当然有，但为了表示对任何人没有偏袒，他放弃了。不然，天主圣神便好象被弃置一旁了。宗徒大事录说：“他们便推举了两个人：一个叫巴尔撒巴，别号犹斯笃的若瑟；一个是玛迪。”不是伯多禄推荐了他们，而是所有在场的人。至于他本人，他提出了一个建议，并指出这建议不是从他而来的，要上溯到一项预言。因此他行事象一位发号施令的人。
伯多禄说：“我们要从这些常同我们在一起的人中间选择。”靖注意，他是如何坚持新使徒该是一位目击者；虽然圣神仍要降来认可这项选择，伯多禄对这项条件极为重视。
他继续说：“当主耶稣在我们中间来往的时候，从常同我们在一起的人中间。”这给他们指出：他们应和他曾生活在一起，并且不只是门徒。事实上，一开始跟随他的人很多。请看福音如何记载，伯多禄就是：“那听若翰讲道并跟随耶稣的两位门徒中的一个。”
伯多禄继续说：“即当主耶稣在我们中间来往的时候，由若翰的洗礼起。”他说的对，人对于此时期以前的事，一无所知，但是他们从圣神那里学到了。
“直到他被提升天的日子，其中应当有一个人，和我们共同作他复活的见证人。”他并没人说其它事的见证人，而只说，“作他复活的见证人。”因为如果一位门徒能宣称：那位曾吃过、喝过和被死在十字架上的，就是他复活了，他就更值得信任。因此，他所需要的，不是这事以前或以后时期、或奇迹的见证人，而只是他复活的见证人。其他的事迹都已显示与人并公之于世。然而复活的事迹却是在秘密中完成的，只有少数的人看到。
于是他们一起祈祷说：“主！你认识众人的心，求你指示我们吧。”是你，而不是我们。他们称天主为认识人心者，称呼的对：因为是由天主而不是由他们选择。他们这样有信心地说话，因为必须选择其中的一个人。他们不说：“请你选择吧！”却说：“求你指示被选者！”指示出“你所选择的那一位，”因为他们知道天主预先决定了一切，于是“他们拈阄。”他们自以为不配亲自选择；因此他们愿意天主利用征兆来指示他们。
对答咏
领：主，你认识众人的心，
答：求你指示你拣选的那一位，使他取得使徒的职位，阿肋路亚。
领：他们给二人拈阄，玛迪中了阄，就列入十二使徒之中。
答：求你指示……
念：“天主，我们赞美你……”
结束祷词
天主，你曾召选圣玛迪加入使徒的阵营；但愿赖他的转求，使我们也能加入被选者的行列，永远沐浴在你的圣爱中。