卷之一:实践虔诚生活,应有什么计划和体验 第五章  洗涤灵魂 最为重要
    “看啊,严冬已去,时雨已歇,田野间已露出花卉,临近了修葡萄的时节”。这是新郎的招呼之声。然则,我们的心灵花卉,又是什么呢?喔,费乐天,那岂不是我们圣善的愿望么?会当这些愿望抛头露面的时候,我们要拿起修枝的剪刀,从自己的良心上剪除那些枯枝败叶。话说,外邦女子若愿下嫁以色列人为妻,事先应该“脱去她俘虏的衣裳,修短指甲,而且要剃去头发”。因此,凡愿上邀主宠,得作天主之子净配的灵魂,也应该“脱去旧人,穿上新人”;凡是一切阻挡爱慕天主的障碍,都应该除去,都应该刮掉。所以说,洗涤灵魂,最为重要,矫正气质,始得健康。

    圣保禄,在顷刻之间洗涤尽凈,热内亚的圣女加蒂连、圣女玛达兰、圣女蓓拉稼、以及其它圣贤,也有如此这般的;然而,这种闪电式的洗涤,有近于奇迹,算是超性界的特殊,一如死人复活,算是自然界的例外,我们可以私心景仰,而不必一意希求。

    通常的洗涤和治疗,无论他是身体方面的,或是心灵方面的,都须逐渐进行,随时改良。你不记得吗?雅各布析梦见天梯,有许多天神上上下下,他们本来都有健美的翅膀,可以展翅飞行,然而他们却备而不用,仍旧拾级往还。从罪恶的深渊,而想爬向虔诚高峰的灵魂,宛如黎明的曙光,当它冉冉上升的时候,并不突然间驱逐了黑暗,却是慢慢地。一分一秒地。俗话说:医病服药慢慢好,药到病除保寿考。经验告诉我们,无论心身的疾病,往往匆匆其来,姗姗而去,来时骑着骏马,去时拖着方步。

    费乐天啊,从此看来,谁若有志向上,他当具备多大的恒心和耐心。当见有一等人,在其致力于一段虔诚生活之后,仍旧发现缺点多端,依然故我,于是开始焦虑,烦恼败兴,无以复加,一旦诱惑肆虐,他们便心灰意冷,百事俱废,再回复往昔的生活。这种人,既无恒心,又泛耐心,实在令人可惜,亦复令人可怜。另有一等人,在其洗涤后的第一天,便幻想已从缺点中获得了解放,自以为佼佼不凡。毛羽未曾丰满,居然妄想高飞岂非危险之至?以上两种人,都在厥疾未瘳的时候,便离开了医师的照料,以至于重蹈故疾。费乐天啊,在你我看来,他们岂非自投罗网?先知达味曾说:“天未亮,莫早起备妥容身处,再起不为迟”;他既如此说,也就如此作,每每当他洗涤洁净之后,他还祷告着说:“求主垂怜,示尔慈恩,抹试我过,昭尔大仁,为我涤除,众罪之痕。”

    只要一息尚存,我们便不能停止洗涤灵魂,也不应中止这项工作:因此,虽然缺点斑斑,也不会叫我们裹足不前,因为我们知道,人格的完美,在乎向个人的缺点挑战;我们也知道,不认清敌人,就无法打击敌人,不兴师与之会战,就无法赢得胜利。我们的胜利,绝非在乎不受敌人攻击,而在绝不向他们投降;他们千方百计地骚扰,我们奋勇坚强地抵抗。在这神圣的战斗中,有时也不免中弹负伤,这了也正是我们谦虚振作的好机会。务要切实记住:除非我人丧失了生命和恒心,则我们在这种神圣的大战中,绝不会一败涂地。我们明白知道,只有大罪才能杀害圣宠的生命,缺点和小罪是无能为力的;那么,我们是否会一败涂地,就只看我们的恒心如何了。达味求天主道:“恳切求吾主,救我于胆怯,奋起抗吾敌,莫令我灭裂。”在这场战争中,只要我们肯奋勇作战,则最后的胜利,一定属于我们。