卷之一:实践虔诚生活,应有什么计划和体验 第二十三章  无益闲事 莫寄温情
    打球比赛,宴饮作乐,演剧联欢,这些事,就其本身而言,绝对不是坏事,更好说它们属于中性;善为利用,可以成为好事,用之不善,也可以变成坏事。它们本身虽无好坏可言,然而却往往闹出危险,尤其对它们发生了情趣,则其危险性更大。费乐天,我说:游戏呀,跳舞呀,打扮呀,演剧呀,赴宴呀,都是许可作的事情,可是,若常寄情于这些无益闲事,就未免相反虔诚,而自陷于重重危险之中。作这些事,也无错误可言,只是寄情于这些事,那就错莫大焉!在我们心中,若时时存着对这些无益闲事的温情,那实在太可怜了,因为它们会就此霸占善情的席位,而且会阻碍灵魂向善的趋势。俗话说:行善如逆水行舟,不进则退;我们若被无益的温情缠住,岂不是顺流而下了吗?

    古代的犹太苦行者,非但不饮易醉的烈酒,即便葡萄干,他们也绝不入口。本来葡萄和葡萄干不会致人于醉;可是,一旦吃了葡萄,便想喝些葡萄酒,既然喝了葡萄酒,便难免再兴痛饮烈酒之念,君子防微杜渐,于是乎他们索性连葡萄也不吃了。我并非强调,我们不能享受这类娱乐,我只是肯定,我们绝不能寄情于这类玩意儿,同时又想叫虔诚不受其害。野鹿不是最善跑么?可是,它们若是第得肥肥胖胖,带着一身赘肉,它们还能健步如尽么?一旦猎人后面追来,它们势将力不从心,腿不顺意,未入森林而惨遭逮捕了。我们的心,若是充满了无益的、多余的、以及危险的情趣,我们也就身怀赘疣,要想在虔诚之路上快跑飞奔,又怎能从其所愿,遂其所志呢?儿童们最喜欢追捕蝴蝶,谁也不怪他们无聊、因为知道他们毕竟是儿童。可是,一个成年人,若真的如此游手好闲,对这类没价值、无意义的玩意儿大感兴趣,我们岂不说他未受教育,不知本末,而引为最可笑,最可怜的事情么?因此,我亲爱的费乐天,我告诉你,我们必须戒绝这些无益的情趣;再重复一次:这类行为,虽非常与虔诚相抵触,可是,对它们寄以温情,就不免无益有害。