9 雅敬和安纳的去世
    他们虽经过许多考验,但一生对天主保持忠信

    1944年8月31日

    9.1耶稣说:“我的外祖父母,将他们的太阳〔玛利亚〕安置在圣殿之后,他们生命的末刻已经来临,就像冬天的夜暮,快速地来到。玛利亚在圣所帐幔前放射光芒。

    9.2德训篇说:‘智慧举扬自己的子孙,照顾寻找自己的人,爱她的人,就是爱生命;殷勤寻找她的,必能充满喜乐;拥有她的,必承受生命…凡侍奉她的,就是侍奉圣者;凡爱慕她的,上主也必爱他…依赖她的,必能以她为产业;他的后裔也必占有这份产业。

    因为智慧先领他走弯曲的路,先试探他,使他畏惧恐怖,用自己的纪律磨练他,以自己的诫命试验他,直到对他有了信任为止。然后她要坚固他,再领他走直路,使他欢乐,将自己的秘密启示给他,使他富有知识和正义的智慧。’〔德十四:1.18〕的确,智慧书中所说的话,适宜于一切的人。人从其中,都可以找到他们行事的明镜和指南,凡爱慕智慧的人是有福的。

    我在世时,环绕着我的亲属,都具有智慧:安纳、雅敬、若瑟、匝加利亚,特别是依撒伯尔,还有洗者若翰,他们都是有真正智慧的人。更不用说我的母亲,她是智慧的居所。

    9.3智慧一直在启发我的外祖父母,从年轻到死亡,使他们度了完全中悦天主的一生。智慧有如一个帐幔,时常保护着他们,不受任何暴力的伤害,并保佑他们远离罪恶的危险。

    敬畏天主,是智慧的肇基。由此肇基发出爱的枝条,成长至爱的高峰,也就是圣人们在真爱中所表现的和平、安全、忠信、及舍己为人慷慨的种种美德。

    德训篇说:‘谁爱智慧,就是爱生命,且要承受“生命”为他的产业。’这句话与我所说的:‘谁若为我的原故丧失自己的性命,必要获得性命。’〔玛十六:25〕完全相符合。这里所说的,不是指短暂的生命和喜乐,而是指天上永恒的生命与幸福。

    在这种意义下,雅敬与安纳爱了智慧,在智慧的指引下,他们度过了考验时期。

    你们中有多少人在想:自己既不是很坏的人,就不应该遭受任何痛苦,然而这两位义人〔雅敬和安纳〕,虽然获得了玛利亚为女儿,但却经历过很多的苦痛!他们曾遭遇到政治的迫害,被驱逐出达味的封土,过着非常贫穷的生活。在老年时,他们又感受到无儿无女的苦痛。此后又忧心看不见自己的女儿,将来长大成人。然而最大的痛苦,是将自己的女儿奉献给天主。因为,他们已经习惯每天聆听女儿,有如小斑鸠的歌唱,小小步伐走路的声响,微笑的欢乐,以及小宝贝的亲吻。事到如今,这一切的喜乐与安慰,都变成了空洞的回忆,在孤独中等待天主的宠召。

    还有其他更多的痛苦,如疾病、恶劣的气候,以及他们微薄的财产,遭权贵人士的欺压、打击一拥而上。此外,他们又想到宝贝女儿,在离他们遥远的地方,生活孤寂无依。虽然父母为她做了牺牲,只能准备少部份的遗产,连他们留下的一小块土地,因无人照顾,等到女儿回来时,将会变成什么样的光景?

    担心、恐惧、考验、诱惑,试探等折磨,他们都经历过了。但他们对天主都一直保持着忠信,而且忠信至死。

    9.4他们也遭受了一般人所遭受的最大诱惑,就是在自己老年时,舍不得放弃与女儿在一起的安慰与体验。但他们却坚信子女首先是属于天主的,然后才是属于父母的大道理。

    每一位子女都可以对自己的父母说,如同我向我的母亲所说的一样:‘你们不知道我首先应作我父的事吗?’〔参路二:49〕

    每一位父母应当学习玛利亚与若瑟在圣殿的表现,以及安纳与雅敬在纳匝肋的表现,他们的家愈来愈贫穷及忧愁,但是他们的圣德却日益增强光大。他们的安慰,不只是见到小女儿留下来的物品,更是在于能够说:‘我们虽然受苦,但我们却尽到了爱天主的责任。’这时会有超然的喜悦,发出天上的光辉,这是世上很少人认知和相信的。这样的喜悦是总不会褪色的,甚至于到了生命的最后时刻,大放光明,灿烂辉煌。因为他们知道,不但为自己,也为他们的后代子孙,敞开了幸福的未来,因此,在赞美天主声中,交付了自己的生命。

    9.5我的外祖父母就是这样获得了善终,这是因他们圣善的生活而堪当获得的。由于他们的圣德,获得了莫大的恩惠,就是作为天主特别宠爱的人〔玛利亚〕最先的守护人。而只有在他们生命的晚年,在一个更大的太阳出现时,才明白自己所获得的特殊恩惠是多么伟大。因为他们的圣德,安纳在怀孕和生产无原罪者时,都没有感到任何痛苦,反而觉得非常平安。他们两位老人家的死亡,也没有丝毫的痛苦,只是生命慢慢地减弱,直到消耗殆尽。如同一颗星,在太阳的晨曦升起时,慢慢地消逝一样。

    他们虽然在死亡的时刻,没有我——降生成人的智慧——在他们身边,安慰他们,如同若瑟一样。可是我,以看不见的临在,依偎在他们的身边,给他们说崇高安慰的话,让他们安详地如同睡眠一样,等待着未来和永远的胜利。

    或许有人要问:‘他们既然是亚当的子孙,为什么在生产与死亡时,没有受到痛苦?’

    我回答这个问题:‘如果洗者若翰,他是亚当的子孙,他在母亲受孕之初也有原罪,但尚在母眙时,只因为我来看了他,就提前圣化了他;难道我圣善的母亲〔玛利亚〕,没有带任何恩惠给她圣善的母亲〔安纳〕吗?’

    她是天主提前保护免染原罪的。她自从天主决定创造她,然后在母胎中受孕时,以后诞生在世,直到升天,享受荣福,她常常与天主同在,从未分秒离开过天主。

    我要说明一项真理:正直的良心,会带给人安详,毫无痛苦的死亡。圣人们的祈祷也帮助你们得到这样的死亡。

    雅敬与安纳一生保持着正直的良心,是这个良心提升他们,直至天庭。何况他们还有一个圣善的女儿,在圣殿里为他们祈祷。这位女儿爱自己的父母仅次于爱天主,因天主是无限美善。但她对自己父母的爱,也是完美超然的。她这样爱他们,不只是因为法律所规定,也是出于自己的真心诚意。”