《圣经》是在天主默感下写成的书，因此，《圣经》与普通的书不同，它有两个作者：首要作者，是默感人写《圣经》的天主；次要作者，是在天主默感下写《圣经》的人。这个或这些在天主默感下写作的人，就是通常说的「《圣经》作者」。
这里我们应该注意：就是所谓「《圣经》作者」，不只指那些正式「写作」的人：凡在《圣经》未正式宣告为「在天主默感下写成的书」以前（见圣经书目）而加以修改、注疏、删插、收集或编辑的人，虽然在纯文学方面来说，不能算是正式的作者，但在「默感」方面来说，他们都算是作者，因为在这些修改、注疏等等工作上，他们也有天主的默感。
这些作者，虽然在天主默感下写作、修改、删插、编辑，但是，他们并非天主手中的无灵工具，因为天主尊重他们的智力与自由：他们也得像普通的作家一般，辛苦地考察、研究、整理，才能写成《圣经》（参阅《加下》2:26;《路》1:1、《德》的希腊译本序言）。因此，在收集资料、使用文体、表达方式、选择字眼、编排次序等工作上，他们享有作家的自由；但是，由于天主一方面使他们脑海中（经过个人的研究和思考后）想出天主愿意他们写的事情（默感的内在作用），而另一方面又帮助他们在写作时，使用适合的字句，将脑海中想到的东西准确无误的写出来（默感的外在作用）。因此，他们虽享有写作的自由，却走不出天主要他们表达的事情的范围以外。
见默感、圣经、不误性。