在对人灵魂的关怀中，特司谛更格外明显地流露出他的圣洁。他对人属灵的指引，彰显了主赐给他的恩典。一点也不夸张地可这么说：这位先前是编织花边的工人，如今已被认为是有史以来，最会医治人灵魂的神仆之一了。借着他，我们可以很清楚地看见：属灵的引导，是如何地同时被建立在知识以及里面的经历上。而这里面的经历，是非群书所能提供的。
对魂的医治，是神很明显地赐与众圣徒的一项恩赐。它与那种「毫无感觉地当面把人的罪告诉他们」，是截然不同的。特司谛更当然很认识「罪」，但是，他相信更需要的，是要提醒基督人们魂的高贵性，就是基督已经为着每一位开通了那条路，得以进入至圣所，进入那与祂自己最亲密的关系中。他对魂的医治－－源于神怜悯的心肠－－让日光普照好人，也照耀歹人－－产生出一种极其温雅的形态，永远无法去定罪一个人，乃是带着一种温柔的认识，能觉察出对方属灵的需要。
特司谛更衷心的努力，就是常把人带入神的光辉中，把他从自己属灵的沮丧中引出来，而带入主荣耀同在的神圣之光中。他从不以强力来束缚一个人，因为他的原则是：「任何一位要服事灵魂的人，他必须像一位护士，只用绳索牵住小孩，使他免危险和跌倒，但是一面也让小孩能够自由地前行。」他对魂的医治，是借着领悟生命次序的伟大意义，而引领人能够很直觉地认识这点，因此，人们从远道而来找他。他们对特司谛更无限量地信任，他们自动地向他承认自己一切的缺欠。通常，因着有许多人群集，他们必须等候好几个钟头，为了要跟他说几句话。
有一次，特司谛更自己说，几周来，人们一个接一个的，甚至有必须来回跑上五、六趟，才得有一刻钟与他会谈的时间，他经常一次要与十、二十位或甚至三十位失意的人会面。