赎罪祭
1雅威对梅瑟说：
2“去对以色列子民说：若有人无意中犯了罪，违反了雅威的诫命，做了一件禁止做的事：
3如果犯罪的是受傅的司祭，他的罪恶侮辱了人民，那么为了他的罪，他要向雅威奉献一只没有任何残缺的小公牛，做为赎罪祭。
4他要把公牛带到雅威的面前，在会幕的门口，把他的手按在牛头上，然后在雅威面前宰杀它。
5受傅的司祭要拿一点牛血，带到会幕里。
6他把手沾在牛血里，在雅威面前，把牛血洒在圣所的帐幔上七次。
7然后司祭拿一点牛血，抹在会幕里雅威面前的香坛四角上，再把其余的牛血倒在会幕门口全燔祭坛的脚下。
8司祭要把所有的脂肪，从赎罪的公牛身上取出来。就是覆盖内脏的脂肪，所有内脏上的脂肪、
9两叶肾脏、在肾上和两腰的脂肪、以及和肾一起取下的肝脏中最好的部分，
10完全按照平安祭所取的部分，然后司祭要在全燔祭祭坛上焚烧这些祭品。
11公牛皮、所有的肉、头、脚、内脏和粪，
12就是整只公牛，都要运到营外洁净的地方,也就是脂肪烧成灰以后所倾倒的地方。公牛必须在这地方焚烧。
13如果全体以色列民众无意中犯了罪，而且并不知道这是雅威的诫命所禁止的，一旦他们意识到自己有罪，
14全体民众就要从牛群中，找一只没有任何残缺的小公牛，做为赎罪祭。这牲畜必须带到会幕前，
15民众的长老们必须在雅威面前把他们的手按在牛头上，并在雅威面前宰杀这公牛。
16然后受傅的司祭要拿一点牛血，带到会幕里。
17他要把手浸在牛血里，并在雅威面前，把牛血洒在圣所的帐幔上七次。
18司祭再拿一点牛血，抹在会幕里、雅威面前的祭坛四角上，再把其余的牛血倒在会幕门口全燔祭坛的脚下。
19司祭要把所有的脂肪，从这牲畜身上取下，并在祭坛上焚烧。
20他处置这只公牛，要像处置赎罪祭的公牛一样。司祭为民众的罪而做了赎罪祭，人们将得到赦免。
21司祭必须把牛带到营地外面去焚烧，像焚烧第一只公牛一样。这是以色列民众的赎罪祭。
22当一位长老无意中犯了罪，做了雅威、他天主的诫命所禁止的事，
23事后他知道了，或有人提醒他犯了罪，那么他要拿一只没有任何残缺的公山羊来奉献。24他要把他的手按在公山羊头上，在宰杀全燔祭牺牲的地方，宰杀这山羊。
25司祭要用他的手沾一点羊血，抹在全燔祭祭坛的四角上，再把血倒在全燔祭祭坛脚下，
26并把所有的油脂，像平安祭的油脂一样，在祭坛上烧掉。这就是司祭为长老行的赎罪祭，使他清白，得到赦免。
27如果一个平民无意中犯了罪，做了雅威诫命所禁止的事，
28事后他知道了，或有人使他觉察到他所犯的罪，那么他要拿一只没有任何残缺的母山羊来奉献。
29他要把他的手按在山羊头上。在宰杀全燔祭牲畜的地方，宰杀这山羊。
30司祭要用他的手沾一点羊血，抹在全燔祭祭坛的四角上，再把剩余的羊血倒在全燔祭祭坛脚下。
31他要除掉所有的油脂，像除掉平安祭的油脂一样。司祭要在祭坛上焚烧这油脂，发出芳香的气味，使雅威喜悦。这就是司祭为一个人的罪而献上的赎罪祭，使他得到赦免。
32如果有人想用一只小绵羊做为赎罪祭，他要拿一只没有任何残缺的母羊来。
33他要把他的手按在羊头上，在宰杀全燔祭牲畜的地方，宰杀这只羊。
34司祭要用他的手指沾一点羊血，抹在全燔祭祭坛的角上，再把剩余的血倒在全燔祭祭坛脚下。
35他要除掉所有的油脂，像替平安祭的小羊除掉油脂一样。司祭要把这一切放在祭坛上，与献给雅威的火祭一起焚烧。这是司祭为了一个人的罪所奉献的赎罪祭。使他得到赦免。
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●●●注释:
4.1下面是赎罪祭礼仪。这里罪的意思是指违反了法律中规定的，而不是指人由着自由意志而犯下的内心
的罪过（玛5：22，7：20）。在22和27节中提到：如果人有了无知之过。这构成了另一过失，由疏忽造成
的罪过：5：1-13。
保禄告诉我们法律的目的在于使罪过确凿有证（罗4：15；7：7）。古代的经文中都不曾把罪的概念明确
化：是对天主的漠视？还是反对天主所建立的秩序？是出自错误还是无知？
所有这些罪的概念，由于强调其有形与社会性，渐渐失色，被以下两种罪取代：第一是“罪行”，就是违
反社会秩序和法则，只有当它成为公开时才会为人所意识到。第二是“不幸的事”，就是使人“问心有愧”或“不安乐”的事，因为所有的灾难和痛苦之遭遇（疾病与死亡）被判断为人所犯了过错的“惩罚”。