1．盲目是无知的标记。

2．爱是真理，谎言如同毒药。

3．适合的时候说适合的话。

4．不该沉默的时候应当开口，不过要三思而后说，说适当的话。

5．不合时宜的措辞是邪恶思想的特征。

6．采取行动的时候不要光说不做。

7．不要希望在人群中首先开口。

8．既需要说话的技巧，也需要沉默的技巧。

9．说出真理而落败比用谎言取胜更好。

10．用谎言取胜的人其实已经被真理击败。

11．不真实的语言是一个人邪恶的表现。

12．必要的谎言面前必定是一个重大的危机。

13．不要欺骗任何人，尤其是需要一些忠告的人。

14．信心是良好工作的开端。

15．智慧引领灵魂到神的地方。

16．除了智慧，真理没有其它同族类亲戚。

17．不可能让信仰的本性变成多变的谎言。

18．恐惧和奴性的本性不能分享到信仰。

19．当你变得有信仰，适合说的话和适合听的话都会变得有同样价值，一样地重要。

20．当你与有信仰的人在一起，期望聆听胜于说话。

21．一个愉快和钟爱的人，一切对他都不起作用。

22．没有同罪连在一起的时候，不要说来自神的话。

23．无知的罪是教导他们的导师的羞耻。

24．用神的名字来咒骂的会在神的面前死去。

25．一个明智的人是一个跟随神作善举的实干家。

26．不适合去做的不要考虑去做。

27．己所不欲，勿施于人。

28．智者会推荐神给人，神对那个聪明人所想比他自己的工作还高。

29．在神的后面，没有人比智者来得更自由。

30．神拥有的一切，智者也有。

31．智者分享神的王国，邪恶的人不想神的先见之明来到。

32．邪恶的灵魂在神的里面消散。

33．每一样坏的事物都是神的敌人。

34．心里有所想就必有所说，这就是人。

35．哪里有你的思想，哪里就有你的仁慈。

36．不要寻找肉体上的欢乐。

37．不会伤害灵魂的就不是人。

38．在神的后面就是智者的荣耀，因为他是神的仆人。

39．让你的灵魂上的身体承受一个担子是自豪的，但在适当的时候应当轻轻地放下，这是受祝福的。

40．不要对自己的死亡有犯罪感，不要对把你带出身体，杀掉你的他（神）发怒。

41．如果有人邪恶地把智者带出身体（有人想杀死智者），他宁愿做对他有好处的事，因为他已经从镣铐里释放出来。

42．对死亡的害怕让人感到伤心的是因为对灵魂的无知。

43．让你拥有一把无形的杀人之剑会更加会，一旦它成形，你的所言和所思就不一致了。

44．一些人说“我相信”，即使他花了很长时间去伪装，他也不会成功，但会堕落；就正如你的心与你的生命同在一样。

45．一颗神性的心产生出一个受祝福的生命。

46．密谋诽谤另一个人者，他自己首先。。。（缺失）

47．不要让一个不领情的人终止你的仁慈。

48．不要对你的头脑“这些我已经问过了”，你很快地会失去多于得到。

49．如果你欣然地施舍贫困者，你会耗费巨大的财产。

50．劝说一个麻木不仁的兄弟不要麻木不仁；如果他失去了理智，保护他。

51．审慎地努力奋斗，赢得每一个人，维持自我满足。

52．除非你拥有了谅解，否则就不能得到谅解。每一件事都有这个判决。

53．疏懒者的身体各部分会成为负担。

54．服务他人比让他人服侍更好。

55．还未被神带出身体外之前，不要让自己成为自己的担子。

56．不仅不要持有一个不利于贫困者的观点，也不要听它。

57．未经尊重就把东西强加于人是犯了一种暴行。。。（缺失）

58．如果你承担了孤儿的监护人，你就会很多孩子的父亲，你会成为可爱的神。

59．为了荣耀而服务他人的是服务金钱。

60．如果你沉溺于荣耀，那么你就不是为了他人，而是为了自己的欢乐。

61．不要挑起暴徒的愤怒，要知道，什么是幸福的人应该做的。

62．死亡比黑暗的灵魂还好，因为黑暗的灵魂会毫无节制。

63．对你的头脑说身体是灵魂的衣服；因此它是无垢清白的，保养它。

64．无论灵魂逗留在身体的时候做了什么，它都会在审判的时候表明。

65．不洁是魔鬼会尽力污染灵魂； 一个守信和好的灵魂，魔鬼是不能阻挡通往神的道路。

66．不要随便把神之道给每一个人。

67．说神的真理对于我们来说不是一个小的危险；在你未认识神之前不要说关于神的事。

68．不要向一个不敬神的人说神，如果你被不纯的工作污染，不要谈论神。

69．有关神的真正话语就是神之道。

70．说神之道的时候要像代表神来说话一样。

71．如果你的头脑首先被说服，你就得到神的喜爱，然后向求道者说道。

72．让你的虔诚工作领先于神的每一句话。

73．不要希望在一大帮人面前说神。（不要夸夸其谈。）

74．神的话语比灵魂更加宽恕。

75．解决一个灵魂比随意丢弃神的话语更好。

76．你可以构想一个被神喜爱的人的身体，但你不能用自己的意志支配他的讲话。

77．如果一个暴君恐吓你，那么特别要记住神。

78．一个人向不受律法支配者说神之道，他就是背叛神。

79．对神之道保持沉默比不顾一切，鲁莽地说更好。

80．说关于神方面的谎言的人就是对神撒谎；一个不说神的真道的人会被神抛弃。

81．不敬拜神就不可能认识神。

82．对他人做邪恶之事的人不可能会敬拜神。

83．人的爱心是敬神的开端。

84．为他人祈祷的时候要照顾他人——这就是神的真理。

85．得救与否是神的事情；另一方面，恳求神去拯救每一个人是虔诚的人的份内之事。

86．值得神称赞的人是人群当中的神，祂就是神的儿子。

87．伟大，独一至圣的一位（圣父）与独一至圣之下的祂（圣子）同时存在。

88．一无所有的人总比拥有一切而不施舍有需要之人的更好；你也是这样，如果你向神请求，他不会给你。

89．如果你真心地给予饥饿者食物，恩赐虽小，但却是伟大的神的意志。

90．认为没有人能够代表神的人不是谦逊于神。

91．让自己的头脑像神，直到变得能干，就会非常地尊敬神。

92．神自己一无所需，但祂会为给予贫困者缓助的人而感到高兴。

93．忠实无需用太多的语言来修饰，但他们的工作却是无数。

94．忠实的信徒喜爱求和（求圆），是真理的工人。

95．如果你不伤害任何人，无需害怕任何人。

96．暴君不能把欢乐带走。

97．正确的事就要去做。

98．无论如何都不要做不正确的事。

99．对每件事作出许诺总比说“我是智者”好。

100．用你的头脑去问什么事情做得对，那就是神去完成它。

101．轻视大地和餐桌的人不会是智者。

102．哲学家只是外在的躯壳，并不是适合人人去尊敬，然而哲学家却是依照人之精神而来。

103．要警惕谎言：欺骗别人也是欺骗自己。

104．认识神是谁，认识谁在你的思想后面；好人是神的良好工作。

105．充满咒骂言词的人是可怜的。