伦 理 规 章 第一规章
凡信天主的人,都该按圣若翰的宣讲,及吾主耶稣的亲口教训,首先悔改作补赎,因为谁不悔改作补赎,必要受严厉的审判。比在福音之前的人,受罚更重。

    第一节

    圣玛窦福音(4:l7)“从那时起,耶稣开始宣讲说:你们悔改罢!因为天国临近了”。(11:20--22):那时,耶稣就开始谴责那曾见过祂许多异能的城邑,因为她们没有悔改:“苛辣匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!因为在你们那里所行的异能,如果行在提洛和漆冬,他们早已身披苦衣,头上撒灰作补赎了。但是我给你们说:在审判的日子,提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受等…

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现世的生命,是为悔改作补赎,及得罪赦的时候,来世的生命,是为按功受赏的时候。

    第二节

    圣玛尔谷福音(2:10):“人子在地上,有权柄赦罪”。圣玛窦福音(18:18-19):“我实在告诉你们:凡你们在地上所束缚的,在天上也要被束缚;凡你们在地上所释放的,在天上也要释放。我实在告诉你们:若你们中二人,在地上同心合意,无论为什么事祈祷,我在天之父,必要给他们成就”。

    圣若望福音(5:28--29):“因为时候要到,那时凡在坟墓里的,都要听见他的声音,而出来:行过善的,复活进入生命,作过恶的,复活而受审判”。

    罗马书(2:4--6):。天主的慈爱是愿引你悔改,而你竟轻视祂丰厚的慈爱,宽容与忍耐吗?你固执而不愿悔改,只是为自己积蓄,在天主忿怒和显示祂正义审判的那一天,向你所发的忿怒。到那一天,祂要照每人的行为予以报应”。

    宗徒大事录(17:30--31):“天主对那愚昧无知的时代,原不深究;如今却传谕各处的人都要悔改,因为祂已定了一个日期,要审判世界”。

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    忏悔的人,要悲伤痛哭,从心里发出与悔改相称的果实。

    第三节

    圣玛窦福音(26:75):“伯多禄便想起耶稣所说的话来:鸡鸣以前,你要三次不认我。他一到了外面,就伤心痛哭起来”。

    格后(7:6--7):“但那安慰,谦卑人的天主,以弟铎的来临安慰了我们;不但以他的来临,而且也以他由你们所得的安慰,安慰了我们,因为他把你们的切望,你们的悲痛,你们对我的热忱,都给我报告了”。以后又继着说(11):“且看,这种按照天主圣意而来的忧苦,在你们中产生了多大的热情,甚而辨白,而愤慨,而恐惧,而切望,而热忱,而谴责;在各方面,你们表明自己对那事件是无罪的”.

    宗徒大事录(19:18—19):“信教的人中,有许多来承认,并报告自己以往所行的事;其中有好些曾行过巫术的人,把书籍一起带来,当着众人的面烧毁了”.

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    仅仅弃绝罪恶,为得救是不够的,他们必须结出与悔改相称的果实。

    第四节

    圣玛窦福音(3:7—10):“祂见到许多法利塞人和撒杜塞人来受祂的洗,就对他们说:毒蛇的种类!谁指教你们逃避那即将来临的忿怒?那么,就结与悔改相称的果实罢!你们自己不要思念说:我们有亚巴郎为父。我给你们说:天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来。斧子已放在树根上了,凡不结好果子的树,必被砍倒,投入火中。”

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    人脱离了今世的生命,再没有行善的机会,因为天主的宽限,只在今生给人机会行善,作祂中悦的事。

    第五节

    圣玛窦福音(25:1—12):“天国好比十个董女,拿着自己的灯,出去迎接新郎。他们中五个是胡涂的,五个是明智的。胡涂的拿了灯,却没有随身带油;而明智的拿了灯,并且在壶里带了油。因为新郎迟廷,她们都打瞌睡着了。半夜有人说:新郎来了,你们出来迎接罢!那些童女就都起来,装备她们的灯。胡涂的对明智的说:把你们的油,分些给我们罢!因为我们的灯快要减了!明智的答说:怕为我们和你们都不够,更好你们到卖油的那里去,为自己买罢!她们去买的时候,新郎到了那准备好了的,就同他进去,共赴婚宴;门遂关上了。末后,其余的童女也来了,说:主啊!主啊!给我们开门战!他却答说:我实在告诉你们,我不认识你们”。

    路加福音(13:24--25):“你们要竭力由窄门而入罢!因为将来有许多人,我告诉你们:要想进去,而不得入。及至家主起来把门关上,你们在外面站着,开始敲门说:主,请给我们开门罢!他要回答你们说:我不认识你们是那里的”。

    格后(6:2—4):“看!如今正是悦纳的时候;看!如今正是救恩的时曰一一我们在任何事上,为避免这职务受诋毁,不但没有给任何人跌倒的因由,反而处处表现我们自己,有如天主的仆役”。迦拉达书(6:l0):“我们一有机会,就应向众人行善”。