论 圣 洗(第二篇) 问题11
问题11.拒绝服从天主某项规定,是否可以安全无过;或者为遵守诫命的人,设置障碍,或容忍别人设置这种障碍的人,特别是这些干扰人的人,与我们有关系,或者举出什么特出的理由,而阻止诫命执行时,这些行为是否正当无过呢。

    答:吾主耶稣说:“你们跟我学吧!因为我是良善心谦的”(玛11:29)。这句话明白表示,如果我们经常想起耶稣的话,跟耶稣学,就能在一切事情上更懂得、更深信他的道理。当圣若翰向耶稣说:“我本来需要受你的洗,而你却来就我吗?”(玛3:14)耶稣却回答他说:“你暂且容许吧!因为我们应当这样,以完成全义”(玛3:15)。还有,当吾主要耶稣预言自己应在耶路撒冷受苦受难时,圣伯多禄宗徒竟谏责耶稣,于是耶稣当着众门徒的面,很不高兴地对他说:“撒旦,退到我后面去!你是我的绊脚行,因为你所体会的不是天主的事,而是人的事”(玛l6:23)。又有一次,圣伯多禄宗徒由于对师傅的尊敬,拒绝受耶稣服事,吾主耶稣又对他说:“我若不洗你,你就与我无分”(若13:8)。如果有人想更进一步,从像我们一样的人身上寻找榜样,可以引用圣保禄宗徒的话:”你们为什么啼哭,使我心碎呢?为了主耶稣的名,我不但准备受捆绑,而巳也准备死在耶路撒冷”(

宗21:13)。谁能比圣若翰更可钦佩呢?谁此圣伯多禄宗徒更忠诚呢?有什么理由比他们所举出的理由更能对耶稣表示尊敬呢?此外,我还发现,大圣人梅瑟,先知约纳,当时因为对服从天主的命令有抵触情绪,也不免受到天主的斥责。这些事例都教训我们,不可拒绝服从天主的圣意,不可为执行天主的命令设置障碍,也不能容忍别人这样做。圣经上既然明确指出,对个别行动或其它类似的行动,不可冒然进行,我们对其余的事情,岂不更应当追随圣人们的榜样吗?他们说:“听天主的命应胜过听人的命”  (宗5:29);又说:“听从你们而不听从天主,在天主前是否介理,你们评断吧!因为我们不得不说我们所见所闻的事”(宗4:19—20)。