前言 前言

耶稣会的历史可以用「受难与光荣」来形容,因为它是在不同的时空里的一项奥秘!套用会祖所说的,为基督元首所吸引,追随祂的受难也与祂同享光荣。

主要的基本信念可以从人的好与坏两方面的表现来说:第一,因为耶稣会正如其他人的团体一样,也有它的缺失;第二,因为有它的罪恶,所以也有它的圣宠,它曾遭到反对,导致1773年的镇压,使它受难也达成它最终的目的——殉道。英文书名PassÍon and Glory 〔 受难与光荣〕是这部会史的中心思想,而它的副题个人血泪谱成的耶稣会史,是要我们了解这段活生生的历史,和创造这段历史且生活在其中的这些人的人生。我深信俗话所说的「互蒙其利:历史之于历史人物,正如木材之于树木一样,两者相得益彰,历史之所以精采,是由于它是由真实的人物所缔造;历史人物博得喝采因为是从历史的角度来看他们,修会的历史不显眼,但它的人物却鲜明突出。

我一直想把两样美物合而为一:把画廊里一张张的肖像画,用一大张画布以修会的历史做背景,加上这些人物所经历的历史事件的动力和影响,他们自己本身是主角,这样见木又见林。虽然我个人偏爱圣人,因为他们是耶稣会传教和理想的典范,但本书的范围不限于已宣圣的圣人和真福,还包括尚未受到教会当局的认可,但已受到历史肯定的杰出的耶稣会士,遗漏了他们是对他们不公平。正如〈最后的晚餐〉的画里有出卖耶稣的犹达斯一样, 本书也包括了一 、两个「害草之马」,他们也到帮忙缔造了耶眛会的「受难」他们也是这幅画的一部分。

从我的描述里可看出我对耶稣会的忠心耿耿〔是我可是当之无愧〕,但我不隐瞒历史的缺失,而且揭发历史真相, 因为这毕竟是历史,而非歌功颂德之作。

耶稣会的会史如四季分明的地中海型的气候一般, 可简单划分为:欣欣向荣的春天〔1529-1581〕,花团锦簇的夏天〔 1581-1687〕 黄叶舞秋风扫瑟的秋天〔 1687-1773 〕,肃杀之气的冬天〔 1773- 1814〕,一元复始万象更新,又再大地山岳〔 1814-1965 〕,以「雅鲁伯〔 Pedro Arrupe 〕和他一起殉道的同伴」 作为耶稣会史的尾曲,把这段故事再延续到今日。

参考书目卷秩浩繁不及备载, 在每章之末仅记下确自引用其内文的书籍,我的目的是要写人人爱读的真确历史,我不想在正文之外再加一大堆参考资 料与附录,只有在为了增加一、两段有趣的细节时,才加以注解; 只在支持某个意见,或有特别恰当的评语时, 我才引用权威的典籍。某些描述不尽完善,有些事并没说出,以给这部作品留下比较适当空间, 如果这做做可以表现出某种程度的每段历史与每个人物的话, 那我就心满意足了。

在名字的翻译方面,未尽理想之处本人深厂抱歉, 圣人和真福按照成规用英文译名, 其余为表示对尚未祝圣者的敬意, 还保留原文的姓名。本人并非史学家, 仅有少许历史常识, 谷撰此耶稣会史,于史家面前或许贻笑大方,不揣浅陋,但我还是深盼读者诸君能够满意。

本书原为西班牙文,英文版承蒙耶稣会德西瓦神父〔 」esuit Frederick D'Silva 〕鼎力相助,得以面世,仅此致谢!

I.E. 1999 年7 月3 1 日于意大利罗马