一、生命起源之谜 第一个人是不是野人?

研究史学和史前史,会得到这样的结论:人最初行动粗野,几乎与兽无甚分别:后来经过长期的不断适应和养成习惯,才能达到今天这个文明开化的程度。科学的这个结论,关于人类原祖起初的生活,不是与圣经的记载不同吗?


现在的科学家,关于这个问题,在本拷贝 ,大致都承人类经过漫长迟缓的进化,即逐渐的演变改进,从低级的物体变来的。不过,关于这种进化的方式,时间等各种环境情形,科学家们还没有得到确实可靠的知识,也没有获得大家一致的意见。在上别的问题上,他们也不能确定,人类究竟是从哪一种低级的物体进化而来。我们必须都承认,人类进化的起源说,到目前为止,还只是一种科学的“假设”:固然它不容人忽视,可是它也并不是一件已经严格证明的“事实”。
关于人类的起源,也许明天科学将会解释明白许多不清楚的问题。不过,如果科学谨守自己研究的范围,那么它决不能关于以下的问题,发表什么言论:人类灵魂的起源:在形成人类第一对配偶时,天主是否曾经干预其事:如果他曾干预的话,那么他怎样干预了:最初的人是否曾被提升到了超出其本性的境界:他们是否曾从超性的境界堕落下来,丧失了他们灵魂曾经有过的恩赐。:他们是怎样堕落的。
关于以上这些问题,以及其他类似的问题,由于它们的性质,不受科学任何直接的管制。
以下就是天主教的信仰,关于人类的起源,依据圣经里的启示,所宣讲的道理。
一、 天主教在造第一个人的时候,曾特别干预其事:他们从无中造了人的神性的灵魂,并用一些干预先已经存在的物体,造了人的肉身。
二、 天主教在形成第一个人的肉体时,曾特别干预其事。这件事实,是天主教一条基本信理,因为这是在圣经最初几页里明明记载着的,也是教会权威所宣讲的道理。不过,关于天主当时干预的方式(圣经作者,按照当时人们的思想形态,用生动笔法,叙述其事),不不定期圣经自己也发好,或是天主教会也好,都没有说它是应信的事实:因为它,至少一部分,可能属于一层文字的外衣。天主想透过这层外衣,把有关伦理和宗教的真理,启示给世人。
三、 在目前的情况下,关于这个因着天主特殊的干预,而形成的第一个人的肉体身,究竟它是从一个有生物来的呢,还是从一个无生物,这个特殊问题的解答,并不是必须把它当作天主教的信理来相信的。换句话说, 一个天主教徒,今天并非必须相信,天主“直接”从泥土造成了第一个人的肉体身,因此在人体与动物界,关没有什么因果关系。我们所应该以信德来相信的,就是第一个人的肉身,不能没有天主特殊的干预而产生。不过,天主教的这种干预,不是科学的实验所能观察得到的,而是由启示和哲学来证明的。
四、 说明了这一点,那么在信仰的真理和科学的结论之间,关于人类起源这个问题,似乎并没有什么冲突。的确,科学宣称人类来自下级动物的这种学说,并非完全排除天主特殊的干预,即天主可以预先安排化的过程,并予以引导,且为你类有灵魂,而曾类却没有。宗教与科学,尽可友善地和睦相处:因为科学所讲的,并不相反宗教所相信的那些属于超然界的解实真理。
五、 二、关于人类第一对男女伦理方面的情形,天主教的信理,常根据着天主所启示的不能错的话,告诉我们说,他们的灵魂,贼有天主所赐的超越人类的神恩,即圣化的圣宠,以及其他平白赐与的特点。这些恩赐,却因人类原祖严重地背叛天主而丧失了。
六、 在信仰关于人类最初原有的地位所讲的道理,与科学关系于人类逐渐化所作的结论,二者之间,可能有些什么冲突呢?
七、 二者之间的任何冲突,早就在根本上已经被消除:因为,科学无论是在今天,或是在将来,都无法用实验去观察人类被提升到超性的境界,人类的灵魂上,有天主平日赐与的神恩,人类在伦理方面的犯罪堕落,以及后来丧失那些恩赐等事实。
八、 也许有人会这样坚持说:“信仰与科学之间的冲突,是在于这个:信仰宣称最初人类从一个更高的完美境界堕落了:而科学则明言人类以前曾有过一个不断向上的进步“。
九、 再者,那种超性的完善,只由人类最初两人所有,而且似乎是经过一段相当短暂的时间。科学可以根据什么发现的事实,来承认或否认,在人类这样漫长的历史过程中,一桩这么短暂的孤独事件呢?的确,那么原来的超性完善,就因人类犯罪堕落,而在其后裔身上,没有留下z丝毫可用科学来观察的痕迹。
十、 所以,让我们再说一遍:在科学所确实知道的本性的事,与宗教信仰所相信的超性真理之间,绝对没有什么真正的冲突,因为,天主是信仰和科学的第一根源,决不能自相相矛盾的。