三、我们的生命能达成一个目标吗？
在柯西加，八月底的一个下午，我们望见远处有浓烟升起。“起火！”我的朋友惊呼。我们的心都很沉重，因为知道，在这一带发生火灾是怎么一回事。据说最先是那些灌木丛着火，接着很快就蔓延到附近的住家了。我们抵达现场时，差不多镇里所有的人都出来帮忙了。不过，受害最大的还是那片橄榄林。我们和其他的人，呆呆的站在那里，望着这片火海，惶惶不知所措。我从来不曾见过橄榄被火焚烧的情景，只见一株株的树都着火了，像人一样僵直地立着不能动。我们没有办法扑灭这场大火。只好无助地和我们的柯西加朋友呆立在那里，心里完全明白，这场火会带来什么后果。不只是这些树被焚烧，同时也是古老的财富、一个长的传统，一个绝美的、犹如这地方的灵魂的东西，全都付诸一炬。
就在那天，我更能体会梅瑟当年在沙漠中看着荆棘被焚烧却没被烧毁时的感觉（见出3：2）。一棵树能抵御火吗？一个人能避免被焚毁吗？是否每一种能呼吸的生物，最后终于免不了要被他自己的呼吸所吞食？这呼吸是他的生命之源，同时也是一团慢火，会慢慢地耗尽他的精力？有时一个意外也许是癌症或其他，突然爆发，就像一个火把似的，加速毁灭的行动，提早把人结束。只有天主知道，每天有多少亲戚和朋友，眼看着一个生命的结束，就像我们在那个夏夜，眼睁睁地、无助地望着那个橄榄林被火焚毁一样。然而，那天的天空却湛蓝明亮，令人感到活着是一件美妙的事！
这就是真理。虽然我们永远不会承认，但我们每个人都充分地意识到死亡就在我们头顶上盘旋。问题不是我们应否害怕，这是有关勇气或个人的性格的问题，我们每个人都应尽力妥善处理。最大的问题是：根本的说，如果生命最后就是被毁灭那么生命窨有什么好处？当然，让自己被这样的一个问题迷住的心窍是很危险的。我们求生的本能会阻止我们过度躭于思考我们的结束问题。但这个问题，因为疾病或意外，我们迟早都要面对。那不可知的真实令我们晕眩，我们急不及待地把思想拉回日常的工作与活动上。生命必须持续下去。但有些人的心，却因此而收不回来，他们的喜乐消失了，他们原有的确定和信心也破碎了。同时，因为我们的生命从天主而来，这一来，有些人不禁对祂起了怀疑、怨忿、甚至反判。
每一个曾经验过这种考验的人，约伯的呼求不啻是一个很大的解脱：“人的一生，岂不像沉闷无趣的苦役？请你记住：我的生命无非是一口气；我再也见不到幸福。凝视我的眼睛，再也见不到我；你的眼睛看我时，我已不在了。我不能再闭口不言，我要吐露我心灵的忧愁，陈述我灵魂的苦楚。任凭我去吧！因为我的日月仅是一口气。人算是什么，你竟如此显扬他，将他置诸心头，天天早晨看护他，时刻不断考察他？”约7）
不要管我们吧。至少让我们从这一生中取得一些我们所能取得的小小的快乐。让我们用自己的梦想和爱作自己的选择，祢就高踞在祢那光辉的永恒之中，不要干预我们的事务吧！祢和我们有什么关系？我们和祢又有什么瓜葛？
在我们处于这种痛苦或反叛时，梅瑟要出来干涉了。他看见一丛荆棘在焚烧却不曾被焚毁，呆了。但更令他惊奇的是他竟见到了一位天主，祂的永恒性对于人有限的时间，绝不是一种冒犯；祂肯定祂就是“自有者”，祂又说：“我必与你同在。”这就是那位天主，祂的火焰绝不是短命的受造物（如灯蛾）的陷井，使他们只能在无助的渴望中被毁灭；这是一位祂的火焰散发着仁慈的温暖，爱的强力的天主。梅瑟成功地与全体以色列子民分享了天主这无可比擬的形象。
梅瑟之后，耶稣来了，祂宣称：“我来是把火投在地上”（路12：49）。祂把火燃烧得多么好，三十年后，祂完成了所有的工作，同时也被火烧毁了。不过，当祂宣布祂的苦难时，祂说：“当你们高举了人子以后，你们便知道我就是那一位。”（若8：28）祂的意思是：虽然我在世上的时间将会消耗殆尽，我的生命却不会消耗殆尽；如果憎恨相信毁灭我的身体，就是毁灭我的言、工作和名字，那么，我的复活将要显示：爱永远存在；如果你认为我是一个很快就消失的形体，你应该学习体会，我的临在就是创造一切生命的天主的临在。
天主永恒的脸孔，将永远系着脆弱的人的脸孔。荆棘和火焰混成一片，但永远不会被烧毁。天主闪耀、神圣的脸，和赤子稚气的脸，相映成趣。永恒的天主，永远把人流逝的生命捧在手里。按天主的肖像创造了，是不可毁灭的。没有生命是无用的。没有人有权说：“除了灰土我什么都不是。”