耶稣身为爱子，其最大的渴望便是我们能够发现父职。
“愿祢的名受显扬”，亦即：愿祢以天主的身份、在祢身为父的神性圣德中临在，愿今后祢多一点临在我内。由此，我打开了心扉，为让天主亲临。我全心要求天主的这个临在日益实现在我心灵及理智的最深处。一瓣馨香恳求祝祷这临在，于我内、是一切。
祂身为父的，只有一个渴望：在我的理智、心灵、全部的生活，及在一切由我内产生的爱情上为王。并且祂应该完全在我内凡是最深的部份为王：“愿祢的国来临”，让它在我身上实现。在这方面，关于我对父方面应该要有的透明坦诚，是有一个良心省察要做的。在我生命中的巨细糜遗，父应该都暸若指掌。每晚临睡前，应将自己放在父对我的父职的之下：在这一天当中我所做的一切（凡是真实的，而不是欺骗的），都应该托付在父的手中。在一天的当儿，我完全是在我的活动里：但是晚上，我在父前，把一都奉献祂。
天主看到在我内的一切，而祂最关注的事，便是我对于看祂的渴望。我知道当我渴望——一种真实的、攫取整个理智、心灵的渴望——看天主时，天主我的大父便俯身探就这个回头的小浪童，而我就活于这种小浪童与他的父的相遇。
当一个父亲听到孩子的呼号，他必然是以给出自己来作响应。
奋战越是激烈，暴风雨越是强烈，父的慈善与温柔就越发彰显。
当我们面临絶境时，父必定答复我们。在死亡被接受的那一刻，父又重新赐给新的生命。
我们所能够做的最伟大之事，便是爱耶稣和父，并藉着将我们完全交给祂们来爱祂们。
基督徒的圣德即在于疯狂地、毫无限度地爱耶稣、爱父。
唯有当我们做一些爱的行为时，我们才会在爱内进步；这些爱的行为运用了我们内全部爱的资本。（……）若我们只是做一些平庸、中等的行为，我们是无法在爱内进步的。我们唯有做英豪、热忱的行为，才能在爱内进步。（……）为了在爱内进步，必定是需要不断地做超越我们资本的努力：是在那时，我们给出了自己的贫乏（参谷十二，42穷寡妇）。
爱全部都要。并且爱不愿意我们依靠别的，而只依靠爱本身。爱要全部。若提出一个特权的要求，将会是在爱方面的缺乏贞洁。活于一种贞洁的爱即是如此：只靠爱而生活。
您越是把所获得的一切焚烧举献给天主——珍贵的香液——您越是能够确定护卫者要来住在您内。
在人世间，没有什么比这个应该攫取一切的渴望更伟大的。（……）耶稣渴求父、渴求我们（……），祂渴望将祂从父所领受的一切都赐给我们……这是为了我们的，为使我们也能够用渴的呼喊来答复祂的爱。
进入耶稣和圣母心灵内真正的静默，即在于怀有这个爱的强度：“我渴”。这便是圣母在今天的教会里，要求带给所有渴望度她所活过的：成为静默和爱的绿洲，成为祈祷的绿洲，为能背负今日的世人、我们的兄弟，及所有无法再走下去的人，为了在静默和爱中背负他们。
我们的目的终向便是活于十字架的智慧，亦即经由喜乐和痛苦，来与耶稣在祂奉献给父的奥迹中结合，而喜乐与痛苦二者皆被爱所完全吞噬。