喜乐与感恩
彻底地说,喜乐来自我们知道自己被爱这个事实,并且是被一位大于我们者所爱,被他以一种完全白白免费的爱所爱。……并且那位爱我们的,祂的爱愈是白白免费,喜乐也相形愈大。而耶稣就是以绝对的白白免费性,及独一无二的方式爱了我们——“并不是你们拣选了我,而是我拣选了你们”(若十五,16):“祂先爱了我们”(若一四,10,19)。

基督的喜乐即是:将人的心灵引入至圣圣三的最深奥理中,使他与父成为一体,有如基督自己与父是一体一般。

每当耶稣想到十字架时,便在喜乐中:这是祂的“时辰”,祂与父相遇的时辰,那一切都要被奉献出的时辰。

基督徒的喜乐在于:知道耶稣等待我们,知道祂给我们一切,并且,我们在回应这个赠予时,明白我们的回答使祂的心灵欢欣喜悦。

须谨记:我们是耶稣十字架上爱的胜利之子,我们是生于耶稣在十字架心灵的创伤内——这是为何在我们的心中有如此大的喜乐!

为我们要保持喜乐的好方法,便是在每天的心祷中感谢耶稣。

倘若在我们的生活中,会有不够喜乐,那是因为我们不够活于感恩中。

那在祂内持有感恩的灵魂,会驱散一切的不满、窃窃私议及批评。

喜乐与贫穷是为让渴望占有我们的全部生活之必要条件,一切的不够贫穷皆会减损渴望和减低喜乐。一旦我们封闭在自我内,我们就变得悲伤难过:而我们之所以封闭在自我内,是由于不够贫穷之故。

玛利亚所活出的那些欢喜奥迹,并不是在单纯人性的喜乐层次上的,而是一种神性的喜乐,因此,它盖有十字架的印号,因为基督徒的喜乐,必定带有那在十字架所实现的爱的胜利。

我们愈接近基督的再来,喜乐愈应该涨满我们的心灵。因为,我们知道祂要来拯救所有的人,把他们从一切悲惨中释放出来……

但愿至少还有一些充满爱情的心灵,他们欢乐于基督的再来!但愿基督在看世人时,不只是看到焦虑和难过而已。但愿祂至少找到几个心灵,他们在步武玛利亚、并在她内,是充满喜乐地知道:祂来了。

只有当我们感谢时,我们才是在真理中——无论是宗教的人性层次或超性的基督徒层次。因为在此时,我们会承认自己的可怜光景,我们承认一切都是被白白免费赐给我们的,并且是很慷慨大方地赐给我们的,而这并不来自我们。

感恩是在祈祷中最默观的一面。为此,它应该是静默的……,因为这是把我们的全部交托给耶稣。耶稣将自己交付到底,我们愿意给出自己、给到底,不为自己做任何保留。愿玛利亚教导我们如何感恩……。