第二章 基督宗教的起源
《认识基督宗教》第二章 基督宗教的起源
作者:彭鉴道神父  


      基督宗教创建了欧洲文明,这是不可置疑的。在欧洲的文化中,如果剔除了基督的宗教文化,那么它就没有自己的文化。当我们要认识基督的宗教之前,有必要先认识希伯来人的文化,因为耶稣基督是犹太人,是亚伯拉罕的子孙。犹太人有自己民族的宗教史,这是上帝为耶稣创立教会的奇特准备。在上帝那里,他对人类有一个永远照顾的计划,也就是救恩计划。在这个计划中,犹太民族担当了一个非常重要的角色。如果仅是从宗教文化的层面认识,基督宗教和伊斯兰教都受犹太教的影响。这三个宗教最相同的一点,就是一神信仰的崇拜。

一、        希伯来文明

      在基督的宗教中,包含了希伯来人的许多文化。犹太人的《圣经》,基督宗教全部继承。这说明在犹太人的圣经里面,包含了许多智慧之言和道德规范。在基督宗教的文化中,希伯来文化起到了奠基的作用,希腊文化起到了辅助作用,这使得基督的宗教富有先进的文化特色。

      亚伯拉罕作为犹太人的祖先,成为以色列人的圣祖,他与上帝之间的亲密来往,成为启示民族的宗教经验。亚伯拉罕本是巴比伦一个游牧民族中的一个族长,后来迁徙到巴勒斯坦居住,他的子子孙孙 ,虔诚崇拜天地万物的真主宰—天主,绝不崇拜其他的神,也不敬拜偶像,不作迷信的举动。在公元前两千多年的文化中,这确实是一种特别优秀的文化和先进的思想,要知道当时的偶像崇拜和多神概念是相当普遍的。

      亚伯拉罕的子孙曾因饥荒而旅居埃及,在埃及繁衍兴盛,成了以色列民族。公元前1320年,以色列民族英雄摩西(梅瑟)率领全族人民离开埃及,设法回到他们祖先的故居—巴勒斯坦。摩西组织民众,制定了宗教和zheng_zhi方面的法律;尤其是严厉地惩罚拜偶像、祭邪神的迷信活动。他把祖先的一神信仰组织成了有秩序的一神宗教,也就是犹太教。

      公元前第十一世纪,以色列民族成立了属于自己的王国。著名的国王大卫(达味)和他的儿子所罗门(撒落满),成为以色列民族最强盛、最辉煌的时期。不幸的是以后的国王不少陷于迷信,国家也分裂为二,即犹大国和以色列国。在这段时期犹太民族中产生许多先知圣贤,他们不顾自身的危险,仗着天主的名义,责斥君王的暴政,唤醒民众的迷茫,保存了以色列民族的纯正信仰。
公元前586年犹大国被巴比伦灭亡了。优秀的犹太人都被掳到巴比伦居住,半个世纪后才渐渐返回故土。在这次亡国和流徙的大灾难中,激发了犹太人的宗教热忱。他们组织教会、整顿经典,司祭也成了民族的领袖。以后500年中,经过许多战争,无数的犹太人,为了不肯拜偶像,行迷信,牺牲了身家性命。

      公元前63年,犹太国成了罗马帝国的属地。这时期,暴君酷吏的压迫,司祭阶级的腐化,经师学士的拘泥顽固,社会大众的迷信,使正直善良的虔诚犹太人更加迫切地期望一位救世主的来临。

二、        耶稣基督的生平

      在巴勒斯坦的加黎利省的纳匝肋乡村中,有一位犹太少女,名叫玛利亚,她已许配给本族一名叫若瑟(约瑟)的木匠,上帝遣了一位天使来请玛利亚做救世者的母亲,玛利亚同意了,天主就用自己的全能,使玛利亚灵奇的怀了孕。

      罗马帝国zheng_fu出了一道命令,叫各地人民都回本乡办户口登记,若瑟便领着玛利亚到耶路撒冷南边的伯利恒(白冷)去登记,因当地旅馆客满,他们便在城外山洞过夜,玛利亚当夜生了耶稣。
耶稣年纪稍长,便在纳匝肋帮助若瑟做木匠活,三十岁左右耶稣开始了他的传教工作。他三年中走遍了犹太各地,宣讲天国的福音,关心民众疾苦,显奇迹异能治愈许多病患,对病患表示极大的同情心。他挑选了十二个门徒,作为教会的骨干力量,称之为“宗徒”或“使徒”。

      其中伯铎(彼得)做宗徒的首领,成为基督升天后的在世代表。

      耶稣基督在他的三年传教生活中,不停地表示同情被压迫的民众,不怕指责那些暴虐的官吏,贪污的司祭,伪善的经师,不义的富人。这些人怀恨在心,终于买通叛徒犹达斯,设计把耶稣dai_bu,控告到罗马驻耶路撒冷的总督般雀?比拉多那里。比拉多明知耶稣无罪,为了明哲保身,妄判耶稣死罪,把耶稣钉在十字架上,酿成了历史冤案。

      耶稣在传教行程中,屡次向人预言,自己将来要受难,被人钉死,死后第三天要复活。果然耶稣死后第三天,有兵士看守的耶稣坟墓空了,耶稣的遗体不翼而飞。耶稣的近门弟子见到了复活的耶稣,他们信心大增,到处传扬耶稣,甚至不怕牺牲身家性命。耶稣复活后第四十天,他在耶路撒冷城东的山顶上,在宗徒及弟子的注视中上升天庭。

三、        基督建立教会

      耶稣基督在世的三年传教行程中,特别地拣选了十二位宗徒做教会的基石,他又特别委任西满伯铎为宗徒之长,来管理他升天后的教会团体。这个团体的首批基督徒全是犹太人,可是因着反对基督的犹太人对皈依基督的犹太人的迫害,才使得基督徒的团体成了一个新的教会,一个新的民族,跨越地域和人为的疆界,向全世界传播,成为世界性的公教会。这个教会虽然产生于小亚西亚的巴勒斯坦,起初,只是犹太教的一个宗派,继承了犹太教的一神信仰,发扬了耶稣基督的博爱精神,吸收了古希腊的哲学思想,形成了自己的一整套宗教信仰体系,成为一个有自我意识较强的宗教团体。

      基督宗教的产生对当时的主流社会是一个挑战。当时的社会是奴隶社会,人与人之间的关系,有着很大的差别,尤其是奴隶主与奴隶的关系,贵族与贫民的关系,富人与穷人的关系。基督的博爱精神,使得贫苦大众团结起来,形成一股强大的力量,对奴隶社会的统治者构成了威胁。因此,当时的罗马帝国的统治者,对于基督宗教实行了残酷的镇压和迫害。传教士们冒着生命的危险在帝国传播,300年的教难生活,并没有将基督的教会消灭,反而在公元392年,成为罗马帝国的国教。随着教会的发展和壮大,奴隶社会逐渐走向崩溃,因为基督所倡导的是博爱精神,人人都是天父的子女,理应相亲相爱。由此可见,基督的诞生不仅为 人类的历史开创了新纪元,更成为人类历史的转折点。因着教会的努力,基督宗教在中世纪,传遍了欧洲,并成为欧洲社会的信仰支柱。教会在自身的发展过程中,不断地召开大公会议来加强教会的组织观念,并确立教会的信仰理念。