第二章 说明如何不应操心世物并说明神贫的利益
第二章 说明如何不应操心世物并说明神贫的利益

 


亲爱的姐妹,你们不要想,因为你们不企图中悦世俗便会缺少食物。你们总不可运用人的技巧,来寻找养生之物;如不然,你必要饿死了;是的,你们是该饿死的,你们看你们的净配吧,祂该为你们操持必需的物品,如果祂喜欢你们,那些不太关心你们的人,也会维持你们的生活的,这是经验之谈。放心吧,只有为天主工作好了,如果你们为此该饿死的话,那末我要说,有福的圣若瑟院的修女,为了爱主之故,你们总不可忘记这一点:你们既然舍弃了拥有财产的权利,那么你们也该放下这种对暂时世物的一切操心,不然你们是要前功尽弃的。那些天主圣意愿他们具有财产的,好吧,他们该当有这样的挂虑,这是他们的正路。但是,姐妹们,我们如果开心这事,那就是疯狂了,关心别人的财产,是替他人操心,可是你们的操心,并不会改变他人的意见,也不足以启发别人周济你们的心意。你们将这些操心挂虑。留给那能感动人心之主吧,祂是财主与财物的主人翁。我们是听了祂的召叫而奔来此地的;祂的话是真实的;是不能不见诸事实的;天地可以过去,祂却不会不管我们,我们不要害怕祂不照管我们,如果有一天祂不照管我们了。那正是为了另一个更大的利益,祂不是许可圣人们,为了祂的原故失掉性命吗?那正是祂愿以殉道来增加他们的光荣,如果祂愿意很快的结束我们的一切事物,而要我们享受永乐,啊,那是多么便易的交易阿!

    姐妹们,你们该看这意见是甚为重要的.为了使你们在我死后不会忘记它:我才把它写在这里,因为当我在世时,我总不会忘记提醒你们,经验告诉我们,依照这种意见是要获得无限宝藏的,我们有的东西越少,我们的挂心便也越低微。如果我们得到的周济,超过了我们需要,我感到比我们缺少若干东西时,还更为难过。我不知道,天主会不会将我们投置在困难中,而不急于的援助我们,事实证明,祂常是急于援助我们的。

    我们应当是真正贫穷,如果我们在人们眼中,外表是穷人而没有精神的神贫,欺世误人,莫比为甚;是的,如果这样,我觉得我们好似是富人向人求救一样,但愿我们总不如此。如果我们过于表示挂虑,而引入来周济我们,久而久之,蔚为习惯,我们在不必要的情形之下,也要求人们周济,有时恐怕我们还要向比我们更需要救济的人,要求救济,周济人者是不会因周济而损失什么的,他们只有得利,可是我们却只有损失。女儿们,千万不要这样啊,如其不然,那还不如你们有基金呢。

    所以我们不要顾虑这一点啊!我求求你们不要这样,我如此作,好似是为天主之故向你们求布施一样,愿你们当中最年轻的修女,如果有一天,发见了这种趋势,她应当向至尊天主呼号,她应当谦逊的告诉长上,说给他这不是走的好路子。因为这样重大的错误,将引到真正神贫的破产,希望天主仁慈,不要使这种灾难临头,希望至尊天主,总不要放弃她的忠仆。你们要我写的东西,并没有其它的目的,只要使你们想起你们的任务来就够了。

    女儿们哪,请听信我,天主为了你们的利益,使我懂得了一些藏在神贫内的宝库,你们当中有经验的人,全都了解这点,但是却没有像我这样的清楚,因为过去我不但没有我的誓愿所要求的精神神贫。不,更好说我是精神的疯狂。

    神贫是一种财宝,在他内包括着世界上的一切财物:它的国土很广漠,是的,我重复一句:它使我成为世界财物的主人翁。因为他使我们践踏一切的财物。如果我们不要财物,帝力国力那将于我何有呢?我们又何必愿使他们高兴,而因此稍有不悦于天主呢?如果我们知道为一个贫人的最大光荣,乃是真正的穷苦。那么他们的光荣又何有于我呢?我觉得光荣财富,乃是一对孪生姊妹,想光荣便不能恨财富,恨财富就不会不贪光荣。

    请谨记此点:我以为光荣,永远是要引入贪恋金财货币的。如果在世上能找到一位有光荣的贫人,那真是奇事。纵然有这样的事,人们还不会对他重视的。但是真正的神贫,为了天主而服膺的神贫,是一切人都应该与以光荣的,而它则没有归光荣于天主!但是也有另一件确实的事,就是我个人从经验知道。我们如果不需要人,我们便会有许多朋友。

    关于神贫之德,已经有许多书籍在讨论,我不了解,我也不敢置喙。我害怕在我赞美这些书内的论点时,反而减低了它们的价值,因之我只有搁笔了。现在我所说的话,都是我的经验所见,我承认我是被拖曳给你们说这些事的,直到目前,我还没有明白其中理由,但是既然是事实,为了爱主之故,为了我们的武器在神贫圣愿,我们是不能不谈论它的:在我们立会之初,我们的可敬司铎们,他们便很重视这种德行,当时他们是矢忠矢诚,贫无一有,这是熟悉个中情形的人告诉我的。现在,外表上,我们虽没有像他们一样完全的保存这种德行,至少内心里,我们还该是一样齐全的,保有着这种精神。生命暂矣,我们的报酬将何得而不能呢?纵使没有任何酬报,但试想我们跟踪了吾主的劝谕,在某些事上效法了至尊上主,这报酬还不够堂皇吗?这是我们嵌在旌旗上的武徽,我们应当尽心保守无失。但愿我们的修院、衣服、言语、特别是思想,一切的一切,都要符合此,姊妹们只要你们忠于此一宗旨,你们便不必害怕;叨主恩佑,这会院的全德是不会塌倒的,如同圣加拉所说,高垒深沟乃是神贫,她说:她愿神贫之城,谦德之垣,保卫着她的修院。是的,如果神贫不亏,修院光荣,一定会妥保无失,其美丽远过于高度华屋!你们总不可建筑华屋大厦,我求你们为了爱主之故,为了祂圣子的圣血,不然,我要甘心的情愿,在大厦落成之日.便是大厦塌倒之时。女儿们,用穷人的银钱,建筑高屋大厦,这是最坏不过的事,愿天主总不要准许这事!愿你们的屋子完全神贫而固陋,在某些事上我们效法我们的国王吧:祂生时只有伯利恒的马棚,祂死时只有十字架,这是祂稍能憩息的住所,建筑大厦华屋,为他人或者有理由存在,其心虽善,但为了我们十三位小弱修女,小小的一角落,就已大定,你们有一个花园,是因为你们幽闭的地方太小;同样,也是为了顺利祈祷并有利热心,你们可以建筑几间草舍,你们能退隐其间,专心祈祷。这个,我是赞同的;但是华厦大屋,丽饰轮奂,我望天主保护你们,你们不要忘了审判之日,这是要毁掉的,但谁又知道这日子不很近了呢?这个仅仅十三位修女的院子,在倒塌时不是不应当有巨大的响声呢?真正的,贫人是不应有巨响的,他们应当以无声无响的生活,来吸引人的同情。

    如果我们看见一个人,因着施给我们的周济,免去了地狱,那为我们该是何等快乐呢?

    一切都是可能的,总之,你们应当为恩人们时常祈祷,既然他们使你们生活,(虽然一切是来自天主之手,但是我们却应该感谢天主,借着他们的手来维持我们)所以你们总也不可忽视了这种责任。

    我不晓得我在开始时与你说了什么,因为我已经离题了,但是无疑的,恐怕是天主愿意如此,因为我并没有想写给你们我这里所写的事件,但愿天主永远以圣手支持我们,愿神贫的全德总不从我们手中失落。阿门。