圣诞期诵读 一月九日或主顯節主日後星期三
一月九日或主顯節主日後星期三

序經對稱.基督已出現在我們面前,請大家前來朝拜。
赞美诗:

一、贤士喜见婴儿,
  虔敬跪拜,
  献上乳香没药与黄金,
  万里奔波表至诚。

二、基督,宇宙的君王,
  权威、王国属于你,
  贤士献三礼,
  原有预定的象征。

三、黄金象征你的王权,
  乳香说明你是真神,
  没药预告你的圣死;
  真神成人普救生灵。

四、白冷,你是伟大的城,
  你是众城之城,
  在你的怀抱里,
  救主降生。

五、万世之前,
  上主早已预定,
  旧约先知也预报,
  基督王国的诞生。

六、基督神国包罗万象,
  陆海及太空,
  芸芸众生灵,
  莫不昼夜歌颂。

七、万民中出现的基督,
  光荣归于你,
  偕父及圣神,
  世世无穷。阿门。

对经一:我们悲痛叹息,等待我们肉身的救赎。

我说过:‘我要谨言慎行,
免得口舌犯罪。
    恶人在我面前,
    我就闭口不言。
我虽默不作声,仍然毫无用处,
反而使我更加痛苦。
    我实在忧心如焚,
    越想越觉得烈火炽热难忍,
我禁不住发问:
‘上主,求你明白指示我:
    我的寿数有几何?大限何日到?
    我的生命何其短暂!
你给我的岁月屈指可数,
寿命在你面前等於虚空,
    人的生命,好像泡影。
    浮生如梦,徒劳而无功,
    家财纵万貫,不知落入何人手中。

对经一:我们悲痛叹息,等待我们肉身的救赎。
对经二:上主,求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。

上主,现在我还有什么希望?
我的希望只在你的身上!
    求你救我脱离种种罪愆,
    不要使我受愚人的侮慢。
我缄口不言,默默无语,
因为是你所允许。
    求你从我身上除去这场灾患,
    在你责打下,我已消瘦不堪。
世人作孽,你就惩治,          
好像蛀虫把他的珍藏蚕食,
世人又能活到几时?
    上主,求你垂允我的祈祷,
    侧耳俯听我的哀告,
    不要充耳不闻我的哀号。
因为我在你跟前有如逆旅,
像我祖先一样只是过客。
    求你饶了我,
    让我去世前,得享安闲。

对经二:上主,求你垂允我的祈祷,俯听我的哀告。
对经三:我信赖天主的慈爱,直到永远。

你这以作恶为能事的人哪!
怎能以犯罪自夸?
    你终日包藏祸心,
    出口伤人,犹如利刃。
你独爱作恶,厌恶行善,
你偏爱说谎,不讲真言。
    你这虚伪的骗子,
    总喜欢造谣生事。
因此天主要毁灭你,永远除掉你,
由人间把你根除,从营幕中把你逐出。
    义人见了,必会惊愕,
    对他冷讽热嘲说:
‘看哪!这就是不依靠天主者的下场,
他只知仗恃财富,作恶逞强。’
    我却像青翠的橄榄树,
    长在天主的殿院,
    信赖他的慈爱,直到永远。
上主,我将永远歌颂你的作为,
在圣徒前,不断赞扬你的美善。

对经三:我信赖天主的慈爱,直到永远。

领:上主将教导我们他的道路。
答:我们将遵行他的途径。

诵读一 恭读依撒意亚先知书六三,7。8  
     一个被遗弃的子民追忆天主的慈爱
    为了上主以他的大慈大悲赐予我们的一切,和对以色列家所赐的洪福,我要称颂上主的慈惠和上主的奇妙作为。他曾说过:“他们的确是我的百姓,不行虚伪的子民”;因此他就作了他们的救主。他们遭遇任何困难时,并不是使者,也不是天使拯救他们,而是他自己。他以自己的爱情和怜悯赎回了他们;在往日,他时常提拔他们,怀抱他们。但是他们成了叛徒,刺伤了他的圣神,因此他变成了他们的敌人,亲自攻击他们。那时,他们想起古代的日子,想起他的仆人梅瑟。那引导羊羣的牧者出离海洋的在那里呢?那曾在他心中赋与自己圣神的在那里呢?那在梅瑟右边以其荣耀的手臂,在百姓前分开海水,使自己获得永远声誉的在那里呢?那领导他们走过深渊,有如马行于旷野而不跌倒的在那里呢?上主的神怎样领导走兽下到山谷,祢也怎样领导了祢的百姓,好使祢引获得一个光荣的名号。如今求祢从天垂顾,从祢光荣的圣所俯视,祢的热爱,你的大能和祢的同情心在那裹呢?求祢不要停止祢的慈悲,因为祢是我们的父亲;亚巴郎虽不认识我们,以色列虽不记得我们,上主祢却是我们的父亲,自古以来「我们的救主就是祢的名。上主,祢为什么让我们离开祢的道路?使我们的心变硬而不敬畏祢?求祢为了祢的仆人,为了祢产业的各支派,回心转意罢,祢为什么让恶人践踏祢的圣殿?为什庆让我们的敌人蹂躏祢的圣所,我们俨然成了一个从未受祢治理,从未属祢名下的民族。啊,望祢冲破诸天降下,诸山在祢面前震荡。

对答咏  六三,19 六四 1
领:上主,我们俨然成了一个从未受祢治理,从未属祢名下的民族。
答:望祢冲破诸天,降临人间。
领:我们期待公道,却没有公道;期待救恩,救恩却远离我们。
答:望祢冲破诸天,降临人间。

诵读二 选读君士坦亍堡主教圣玻克禄讲道集    
    水的圣化
    基督在世上显现,使世界从混乱中恢复旧观,给世界带来光辉和欢笑。他背起了世人的罪过,粉碎了世界的仇敌。他圣化水泉,照亮了世人的灵魂。他行的奇迹,一个比一个伟大。因为今天大地与海水分享了救主的恩宠;于是普天同庆,万民欢腾;而且,今天的庆节,比圣诞节显示出更多更大奇事。
    因为在圣诞节、大地欢欣庆祝救主的 圣诞,因为大地以马槽怀抱着救主。可是 今天却是海水以无比的欢欣,庆祝天主的显现,因为它藉约旦河接受了圣化的祝福。
    基督在圣诞节,题不自己是一个弱小的婴孩,证明我们的软弱;但在今天的节日,他显示自己是一个完人,也暗示这完美的人、圣于是来自那无限完美者、圣父。在圣诞节日,君王的龙体,穿着王袍;但在今天耶稣受洗时,河水却围绕着水泉,好像为他要披上王袍一样。
    因此,你们大家前来,看看这些令人惊讶不已的新奇迹:义德的太阳在约旦河受洗,火浸入了水里,天主借助于人而受祝圣,今天,一切受造之物以响亮的歌声、都在欢唱:因主名而来的当受赞美,那时时降来者,当受美,因为今天并不是他的第一次降来。
    这人是谁?真福达味,请你清楚地告诉我:天主是上主,他给我们光明。这不仅是达味先知的预言,而且保禄也为我们证实过。他说:的确,天主拯救所有人的恩宠已经出现.并教导了我们。他的救恩不只是为一些人,而是为所有的人……即无论是犹太人、或希腊人。都能藉洗礼而得救,也就是说,使洗礼的恩宠为所有的人共享。
    请大家前来注视:这新奇的洪水,比诺厄时代的洪水更加伟大,更为重要。因为那时代的洪水乃是为毁灭人类;但如今洗礼的水.藉今天受洗的耶稣的德能.却使死去的人恢复生命。在那时代,一只鸽子口衔橄榄树枝,象征主基督的芬芳,但今天,圣神以鸽子的形状降临,显示出上主的慈爱。

领:在约旦河接受了若翰洗礼的耶稣!出自光明的光明,今天为我们显现了。
答:我们相信,他生于童贞玛利亚。
领:天门巳在她上面大开,我们听到了天父的声音。
答:我们相信,他生于童贞玛利亚。

结束祷词:光照万民的天主,你从前曾以奇妙的星光引导贤士找到基督;求你也赏赐圣宠神光,照亮我们的心灵,使我们认清真理,并能永享太平。