常年期诵读 常年期第四周:星期二诵读
常年期第四周:星期二诵读
赞美诗 夜间或清晨用    

一、深夜清醒,
    默思圣咏,
    全力歌颂上主,
    唱出心底的祷声。

二、歌颂仁慈的君王,
    但愿有一天,
    偕诸圣同登天廷,
    获享永生。

三、至圣的天父,
    愿你偕圣子及圣神,
    普世同钦,
    永享光荣。阿们。

对经一:愿我的呼声上达于你,求你不要对我转面不顾。

上主,求你俯听我的祈祷,
愿我的呼声上达于你!
    我遭难之日,求你不要转面不顾我,
    我呼求你时,请你快快俯听我!
因为我的岁月有如过眼云烟,
我的骨头枯焦有如灰炭。
    我心憔悴像枯草一般,
    甚至忘记进用三餐。
因为我悲伤过度,
只剩下皮包骨头。
    我好像旷野中的兀鹰,
    又像废墟中的猫头鹰。
我守夜不眠,
像屋顶上孤单的麻雀。
    我的仇敌终日辱骂我,
    嘲弄我的人指名诅咒我。
我以炉灰当作食粮,
我的眼泪搀和着残汤。
    由于你的震怒与责斥,  
    你把我提起,又远远抛弃。
我的岁月像阴影西倾,
又像花草一般凋零。

对经一:愿我的呼声上达于你,求你不要对我转面不顾。
对经二:上主,求你垂听谦卑人的祈祷。

上主,你却永远常存,
你的名号万古长春。
    你将兴起,怜悯熙雍,
    你可怜她的时日已经来到。
你的众仆喜爱她的每块石头,
怜惜她的每粒尘土。
    上主,万民必敬畏你的圣名,
    普世列王必尊崇你的光荣。
那时上主必把熙雍重建,
必在光荣中显现。
    他必垂听穷人的祈祷,
    必不轻视他们的哀告。
要将此事记录传于后世,
使新生的子民赞美上主。
    上主从至高的圣所俯瞰,
    由高天之上垂顾人间:
倾听俘虏的哀叹,
释放待毙的囚犯;
    使他们在熙雍传述上主的圣名,
    在耶路撒冷宣扬他的光荣。
那时万民都要云集一处,
列国都要前来事奉上主。

对经二:上主,求你垂听谦卑人的祈祷。
对经三:上主,你奠定了大地尘环,亲手造成了诸天。

他使我的力量中途衰竭,
缩短了我的岁月;        
    我说:“我的天主,
    你的生命无始无终,
    不要让我中年丧生。
你自太初奠定了大地尘环,
亲手造成了诸天。
    天地终将毁灭,你却永恒不变,
    万物都要像衣服一样破烂。
你变化万物有如更换衣裳,
你始终如一,万寿无疆。
    你仆人的子女将安居乐业,
    他们的子孙在你面前要世世绵延。”

对经三:上主,你奠定了大地尘环,亲手造成了诸天。

领:我的子民,你们要聆听我的教诲,
答:要侧耳聆听我的训导。

诵读一 恭读致得撒洛尼人前书 四,1~18
    修德成圣并盼望复活
    弟兄们,我们在主耶稣内还请求和劝勉你们:你们既由我们学会了应怎样行事,为中悦天主,你们就该怎样行事,还要更向前迈进。你们原来知道:我们因主耶稣给了你们什麽诫命。天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫,要你们每一个人明了,因以圣洁和敬意持守自己的肉体,不要放纵邪淫之情,像那些不认识天主的外邦人一样;在这样的事上,不要侵犯损害自己的弟兄,因为主对这一切是要报复的,就如我们先前已说过:因为天主召叫我们不是为不洁,而是为成圣。所以,凡轻视这诫命的,不是轻视人,而是轻视那将自己的圣神赋於你们身上的天主。
    关於弟兄的友爱,不需要给你们写什麽,因为你们自己由天主受了彼此相爱的教训。你们对全马其顿的众弟兄原已实行了这事;不过,弟兄们,我们劝你们更向前迈进。你们要以过安定的生活,专务己业,亲手劳作为光荣,就如我们所吩咐过你们的,好叫你们在外人前来往时有光采,不仰仗任何人。
    弟兄们,关於亡者,我们不愿意你们不知道,以免你们忧伤,像其他没有望德的人一样,因为我们若是信耶稣死了,也复活了,同样也必信天主要领那些死於耶稣内的人同 一起来。我们照主的话告诉你们这件事:我们这些活着存留到主来临时的人,决不会在已死的人以前。因为在发命时,在总领天使呐喊和天主的号声响时,主要亲自由天降来,那些死於基督内的人先要复活,然後我们这些活着还存留的人,同时与他们一起要被提到云彩上,到空中迎接主:这样,我们就时常同主在一起。为此,你们要常用这些话彼此安慰。

对答詠  得前四,15;谷十三,27;参阅玛二四,31
领:在信号发出时,在总领天使呐喊和天主的号声响起时,主要亲自由天降来;
答:他要从四面八方,从天涯海角,召集他自己的人。
领:当人子来临时,要派他的天使,吹起号角。
答:他要从……..

诵读二 选读圣宜仁主教驳斥异端书
  复活的初果在基督身内
  天主圣言成了人,天主子成为人子,是因为这缘故:使人与天主圣言结合并被天主接受作他的义子。
  除非我们先成为不朽和永生的,怎能与不朽和永生相结合?同样,只有可朽被不朽所吞灭,必死的被不死的所吞灭,才能使我们被天主接受作他的义子义女。因此,我们的主是天主子,也是圣父生活的圣言,同时又是人子,因为他从玛利亚诞生,而玛利亚由人而生,是人类的一分子,这样,他就成了人子。
  因此,上主自己给了我们地下和天上的一个标志-这是人所没有要求过的标志。人从未希望过童女怀孕并生子,虽然她是一位童女;也从未想到他所生的便是与我们同在的天主;他下降此世,为寻找亡羊-即他自己所塑造的人-;他升入天廷,把所找到的人献给圣父,并托付给他。他自己成为人复活的初果,正如头从死者中复活了,同样,身体的其他部分也要复活。每个活人受完因抗命而该受的罚后,将要复活,每一肢体在身体中各有其适宜的部位,藉着关节、韧带而结合一起,因天主的助佑,而强壮起来。在圣父家里有许多住处,因为身体有许多肢体。
  人跌倒时,天主大发慈悲,因为他预见人将因圣言而获得胜利。因为大能在软弱中才能充分发挥,因此而显示出天主的慈悲和伟大的德能。

对答詠   格前十五,20,22,21
领:基督从死者中实在复活了,做了死者的初果。
答:就如在亚当内,众人都死了;同样,众人在基督内,也都要复活。
领:死亡既因一人而来,死者的复活,也因一人而来。
答:就如在…….

结束祷词
上主、我们的天主,求你使我们以儿女孝爱之情爱你,以你圣子博爱的精神爱人。