常年期诵读 常年期第五周 星期六诵读 圣咏集第一周
常年期第五周 星期六诵读 圣咏集第一周
赞美诗(夜间或清晨用)

一、至仁至慈的天主,
    创造宇宙的大父,
    请俯听我们的哀哭,
    接受我们的颂赞。      

二、慈祥的天主,
    求你大发慈悲,
    圣化我身心,
    享受天上的平安。

三、请赐爱火,燃烧我心,
    我们要欢呼歌唱,
    迎接主的驾临,
    守夜清醒不敢疏懒。

四、划破长夜的沈寂,
    我们歌咏颂赞,
    把握上主的恩许,
    来日天国相见。

五、仁慈的天父,
   偕圣子及圣神,
   同享荣耀,
   天上人间。阿们。

对经一:你们若不变得像小孩,决不能进入天国。

上主,我不心高气傲,
我也不敢自视过高;
    我决不好大喜功,
    也不妄想成大业。
但愿我的心灵,
得享平静与安宁;
    我的心灵好像吃奶的婴儿,
    就像婴儿偎依在母亲怀中。
以色列,你要仰赖上主,
从现今直到永远。

对经一:你们若不变得像小孩,决不能进入天国。
对经二:上主,愿你的圣民踊跃欢欣,进入你的住所。

上主,求你怀念达味,
和他的一切劳瘁。        
    因为他曾向上主发誓,
    向雅格的大能者许愿:
除非我为上主找到居处,
为雅格的大能者,准备好账幕,
    我决不进入我的房屋,
    也决不登上床铺,
我决不合眼,
也不睡眠。
    我们听说约柜在厄弗辣,
    就在雅而平原找到了它。
‘让我们进入他的住宅,
在他脚前俯首叩拜。’
    上主,你和你威能的约柜,
    请起来,驾临你安居之所。
愿你的祭司身披正义,
愿你的圣民踊跃欢喜。
    为了你的仆人达味,
    莫将你的受傅者抛弃。

对经二:上主,愿你的圣民踊跃欢欣,进入你的住所。
对经三:上主向达味起了誓,他必巩固他的王权,直到永远。

上主向达味起了誓,
决不会将誓言收回:
    ‘我要使你的儿子,
    继承你的王位。
你的子孙若遵守我的誓约和典章,
他们的子孙必世代为王。’
    上主拣选了熙雍,
    作为自己的王宫。
‘这是我永久安息之处,
我愿意在这里居住。
    我要赏赐城中食粮充裕,
    穷人都得饱饫,
祭司蒙受救恩,        
圣民踊跃欢欣。
    我要在这里为达味兴起一位后裔,
    受付者前明灯常燃,王位永垂弗替。
我要使他的仇敌备尝羞辱,
使他头上的冠冕光耀夺目。

对经三:上主向达味起了誓,他必巩固他的王权,直到永远。

领:请来观赏上主的工程。
答:他在世上行了惊人的事迹。

诵读一 恭读致迦拉达人书 五,25~六,18
    关于爱德和恒心的劝告
    如果我们因圣神而生活,就应随从圣神的指引的而行事,不要贪图虚荣,不要彼此挑拔,互相嫉妒。
    弟兄们,如果见一个人陷於某种过犯,你们既是属神的人,就该以柔和的心神矫正他;但你们自己要小心,免得也陷入诱惑。你们应彼此协助背负重担,这样,你们就满全了基督的法律。人本来不算什麽,若自以为算什麽,就是欺骗自己。 各人只该考验自己的行为,这样,对自己也许有可夸耀之处,但不是对别人夸耀,因为各人要背负自己的重担。学习真道的,应让教师分享自己的一切财物。
    你们切不要错了,天主是嘲笑不得的:人种什麽,就收什麽。 那随从肉情撒种的,必由肉情收获败坏;然而那随从圣神撒种的,必由圣神收获永生。为此,我们行善不要厌倦;如果不松懈,到了适当的时节,必可收获。所以,我们一有机会,就应向众人行善,尤其应向有同样信德的家人。
    你们看,我亲手给你们写的是多麽大的字!那些逼迫你们受割损的人,是想以外表的礼节来图人称赞,免得因基督的十字架遭受迫害;其实,他们虽然受了割损,却也不遵守法律;他们只是愿意你们受割损,为能因在你们的肉身上所行的礼仪而夸耀。至於我,我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀,因为藉着基督,世界於我已被钉在十字架上了;我於世界也被钉在十字架上了。其实,割损或不割损都算不得什麽,要紧的是新受造的人。凡以此为规律而行的,愿平安与怜悯降在他们身上,即降在天主的新以色列身上! 从今以後,我切愿没有人再烦扰我,因为在我身上,我带有耶稣的烙印。
    弟兄们!愿我们的主耶稣基督的恩宠,常与你们的心灵同在!阿们。

对答詠  迦六,8;若六,64
领:人种什么,就收获什么。那随从肉情撒种的,必由肉情收获败坏;
答:那随从圣神撒种的,必由圣神收获永生。
领:使人生活的是神,血肉一无所用。
答:那随从……..

诵读二 选读真福依撒格院长讲道集  论爱德的优越
    弟兄们,我们本想寻求彼此拯救的机会,为的是当我们看到那里更为重要,就该更加彼此帮助,并彼此负担弟兄的重担,为什么我们对此甚少关心呢?真福使徒保禄这样劝告我们说:“你们应彼此协助背负重担,这样你们就满全了基督的法律。”他在别处又说:“在爱德中彼此担待”,这正是基督的法律。
  如果我看到在我的弟兄身上,或由于需要,或由于身体或品行方面的软弱,有难以纠正的情事,为什么我不耐心去容忍他,自动的安慰他呢?如圣经所说:“他们的小孩将被抱在怀中,在他们的膝上受到安慰。”这是因为我缺少那忍受一切的美德,缺少忍耐以负起重担,缺少慈祥以爱人。
  的确,这便是基督的法律。他在受难时,“确实肩负了我们的悲伤”,并因他的同情而“承担了我们的痛苦”,他爱他所肩负的人,并肩负他所爱的人。谁侵犯急需中的弟兄,或当他在软弱中时陷害他,毫无疑问的,他是在自投于魔鬼的法律之下,并实践这法律。因此,我们要彼此容忍,互相友爱,担待人的软弱,并要除去恶习。
  任何生活方式,只要更能促进人诚挚地爱天主、并为天主而爱人,无论其领人采取怎样的仪式或习惯,都为天主所悦纳。原来,这就是爱德;凡事之是否举行或是否变更,都该凭爱德而决定;因为爱德是一切事的开端和终极目标,每件事都要以爱德为依归。人若真的为了爱德或按爱德的原则而做事,就不会受到谴责。
  愿基督屑于恩赐我们爱德,因为没有爱德,我们便不能取悦他;没有他,我们什么也不能做,他是天主,永生永王,万世无疆。阿们。

对答詠   若壹三,11;迦五,14
领:这是你们自始就听到的宣告:
答:就是要你们相亲相爱。
领:全部法律总括在这句话里:
答:就是要…….

结束祷词
仁慈的天主,求你垂顾你的子民;你的恩宠既是人类唯一的希望,求你时时保佑我们。