常年期诵读 常年期第七周星期六诵读圣咏集第三周
常年期第七周星期六诵读圣咏集第三周
赞美诗  夜间或清晨用

一、至仁至慈的天主,
    创造宇宙的大父,
    请俯听我们的哀哭,
    接受我们的颂赞。    

二、慈祥的天主,
    求你大发慈悲,
    圣化我身心,
    享受天上的平安。

三、请赐爱火,燃烧我心,
    我要欢呼歌唱,
    迎接主的驾临,
    守夜清醒不敢疏懒。

四、划破长夜的沈寂,
    我们歌咏颂赞,
    把握上主的恩许,
    来日天国相见。

五、仁慈的天父,
    偕圣子及圣神,
    同享荣耀,
    天上人间。阿们。

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂他为人所作的奇事。

你们要颂谢上主,因为他美善宽仁,
因为他的仁慈永远常存。
    愿上主救赎的人都这样赞颂上主,
    因为上主把他们由敌人手中救出,
    将他们从东西南北召集一处。
他们迷失在人烟绝迹的旷野,
找不到安居之所。
他们又渴又饥,
    生命奄奄一息。
    他们在患难中,呼求上主,
    上主便救他们脱离困苦。
带领他们踏上正途,
进入城市找到栖身之处。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事;
使口渴的获得满足,    
使饥饿的饱享美物。
    他们生活在死亡的幽暗中,
    身陷囹圄,忍受各种苦痛。
因为他们反抗天主的诫命,
藐视了至高者的谕令。
    他以劳役折磨他们的心志,
    他们跌倒,却无人援助。
他们在患难中,呼求上主,
上主即刻救他们脱离困苦。
    领他们脱离死亡的幽暗,
    折断了他们的锁链。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事。
    因为上主把铜门摧毁,
    又把铁闩击碎。

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂他为人所作的奇事。
对经二:他们看到了上主的作为和奇迹。

他们走上了邪路而身患重病,
因多行不义而遭受苦痛。
    他们丧失了食欲,
    接近了死亡的边缘。
他们在患难中,呼求上主,
上主即刻救他们脱离困苦。
    上主一言,治好他们的疾病,
    拯救他们脱离死城。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事:
    愿他们献上感恩之祭,
    欢乐地传述他所行的奇迹。
他们乘船放洋,
航行四海,往来经商。
    他们看到了上主的作为,
    遇到他在海上所行的奇事。  
他一出命,狂风呼啸,
掀起汹涌的浪涛。
    危舟忽上忽下,万分惊险,
    使他们魂飞魄散。
东倒西歪,有如醉汉,
虽有技巧,一筹莫展。
    他们在患难中,呼求上主,
    上主即刻救他们脱离困苦:
使风暴平息,
使怒涛停止。
    他使风平浪静,个个欣喜若狂,
    领他们到达渴望的海港。
愿他们颂谢上主的仁慈,
称颂他为人所作的奇事。
    愿他们在人民集会中颂扬上主,
    愿他们在长老会议中赞美上主。

对经二:他们看到了上主的作为和奇迹。
对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈。

上主使河川变为沙漠,
使清水泉源变为枯壑
    由于当地居民的悖逆,
    上主使沃土变为碱地。
他使沙漠化为水潭,
使旱地变为水泉。
    使饥饿的人住在那里,
    要他们兴建安居的城邑;
耕田种地,遍植葡萄,
收获果实,出产富饶;
    上主赐福他们人口繁衍,
    使他们的牲畜有增无减。
以后,他们由于灾害和忧患,
人数减少,受尽欺谩。      
    上主使王侯饱受耻辱,
    任由他们在沙漠中漂泊,走投无路。
上主援救穷人脱离贫困,
使他们人丁旺盛,有如羊群。
    正直的人看到,必将欢天喜地,
    邪恶的人看见,只有缄口不语。
但愿贤哲详察这些奇事,
体会上主的仁慈。

对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈

领:上主,你的信实上彻云霄。
答:你的公平有如深渊。

颂读一 恭读训道篇 莫负青春
    光明实在可爱,看见太阳实在令眼舒畅。人无论活了多大年纪,尽可享受各种福乐;但他应想到黑暗的日子还多,所发生的事,尽属虚幻。少年人,在你青春时应欢乐;在你少壮的时日,应心神愉快;随你心所欲,你眼所悦的去行,但应知道:天主必要就你所行的一切审判你。扫除你心中的烦恼,驱除你身上的痛苦,因为青春和少年都是虚幻。
    在你年轻的时日,在灾祸的日子来到之前,即在你说的那些「没有欢乐」的日子来到之前,你应记念你的造主;不要等到太阳、光体、月亮、星辰失光,雨後云彩再来;因为那时,看门者战栗,大力士屈伏,推磨的妇女因为少而停工,眺望窗外的女人面目昏黑,两扇街门将要关闭,磨声低微,雀鸟息声,歌女低吟,怕上高处,行路危险,杏子被弃,蚱蜢被嫌,续随子失去效力,因为人要回永久的家乡,哀悼的人徘徊街头;那时银链将断,金灯将碎,水罐将破於泉旁,轮子将烂於井边,灰尘将归於原来的土中,生气将归於天主,因为原是天主之所赐。训道者说:虚而又虚,万事皆虚。
    训道者不但是智者,并且教人获得知识,在沉思推究之後,编撰了许多格言。训道者费神寻找适当的语句,忠诚地写下了真理之言。智者的话好似锥子,收集起的言论集,好像钉牢的钉子:二者都是一位牧者所赐。除此之外,我儿,不必再找别的书籍,书不论写多少,总没有止境;用功过度,必使身体疲倦。总而言之:“你应敬畏天主,遵守他的诫命,因为这是众人的义务。” 因为天主对一切行为,连最隐秘的,不论好坏,都要一一审判。

对答咏          咏七十,17,9;参阅咏十五,11
领:天主,远自我幼年时,你已教导了我,直到今天。我仍宣扬你的奇事。
答:在我年老时,求你不要把我抛弃。
领:在你面前才有圆满的喜悦,在你身边才有永远的福乐。
答:在我年老时,求你不要把我抛弃。
  
诵读二 选读阿格利主教圣国瑞训道篇注释
    你们要接近上主,接受光照
    训道者说:“这光是温柔的”,我们注视这可见的太阳,实在是赏心悦目的美事。因为如果没有光,这世界便失去它的美丽。生命便丧失了活力。因此瞻仰过天主的梅瑟说:“天主看见了光,就说光是美好的。”我们要想到那“来到世界,光照世人的”、伟大、真实而永恒的光明,就是造世和赎世的基督。他成了人,降到人性最卑贱的境界。先知达味论到他说:“你们要上主高歌,赞颂他的名,他乘车走向西方,你们要为他修筑道路。他的名字叫上主,你们要在他前面载歌载舞。”
    训道者称光是温柔的,并预言如果我们亲眼看见那荣耀的太阳确是一件美事,这太阳就是降生成人的那位,他说:“我是世界的光,谁跟随我,便不在黑暗中行走,却要得到生命的光。”又说:“这就是审判,因为光进入了世界。这样,他藉助那我们以肉眼所看到的阳光,预告你精神的太阳、“义德的太阳”。他对于那些有幸作他门徒的人确实是甘怡的,他们受到他的教导,并且亲眼看到他生活在人间,好像看见任何常人一样,但他并不是任何一个常人,因为他是真天主,因此他使瞎子看见,跛子行走,聋子听见,他使染癞病的人洁净。一个命令便使死人复活。
    然而,现在我们以神目注视他,并瞻仰他那不可探测的天主性的美善,依然是极甘美的,于是,由于这种共融和分享,人灵便会受到光照及装饰,便会充满精神的喜乐,并穿上圣德。获得聪明之恩,最后我们将充满天主的喜乐,这喜乐将在今生的岁月中持续不断,这位聪明的训道者也指出了这一点。他说:“如果一个人得享高寿,他将在所有的岁月中欢乐。”因为义德的太阳,为注视他的人,是一切喜乐的泉源。先知达味论及这样的人说:“让他们在天主面前雀跃,让他们欢欣鼓舞。”又说:“义人们,请向上主踊跃欢呼,正直的人理当赞美上主。”

对答咏    咏三三   4-6;哥一 12-13
领:请你们同我一起赞扬上主,让我们齐声颂扬他的名号。
答:你们瞻仰他,要喜形于色,你们的面容决不会满面羞惭。
领:我们感谢那使我们有资格,在光明中分享圣徒福分的天父,因为他从黑暗的权势下,救出了我们。
答:你们瞻仰他,要喜形于色,你们的面容决不会满面羞惭。
    
结束祷词
   全能的天主,求你使我们思念纯正,常常向慕精神的美善,并能以言以行遵奉你的旨意。