常年期诵读 常年期第八周 主日诵读 圣咏集第四周
常年期第八周 主日诵读 圣咏集第四周
赞美诗  夜间或清晨用

一、夜深人静,
    耳旁响起先知的邀请,
    赞美父子及圣神,
    日夜不停。

二、唯一的神体,
    完美的圣三,
    应受钦崇赞颂,
    世世无穷。

三、深夜令人胆战心惊,
    想当年天使降临,
    消灭首生者,
    使埃及陷入死亡的阴影。

四、深夜也使义人获救,
    天使到处夺取性命,
    只有羔羊的血,
    使人免除死亡的悲痛。

五、面对死亡,
    埃及遍地有哭声;      
    面对救援,
    以色列却鼓舞欢腾。

六、我们是新兴的以色列,
    上主是我们的喜乐,
    基督的宝血保卫我们,
    不怕敌人来势汹汹。

七、至善的君王,
    让我们分享天国的光荣,
    全心歌颂你,
   世世无穷。阿们。

对经一:谁能攀登上主的圣山?谁能侍立在他的圣殿?

大地和地上的万物属于上主,
世界和世上的居民归于上主。
    因为是他将大地奠立在海洋上,
    是他把大地安置在江河间。
谁能攀登上主的圣山?
谁能侍立在他的圣殿?
    是那手洁心清,不慕虚幻的人,
    是那不发虚誓,不怀诡计的人。
这样的人必蒙上主的降福,
必由拯救他的天主获得报酬。
    这就是寻求天主的世代,
    那求见雅格天主圣容的子孙。
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉,
因为光荣的君王要进入城内。
    谁是这位光荣的君王?    
    是那英勇大能的上主,
    是那强力作战的上主。
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉,
    因为光荣的君王要进入城内。
    谁是这位光荣的君王?
    万军的上主就是这位光荣的君王。

对经一:谁能攀登上主的圣山?谁能侍立在他的圣殿?
对经二:万民,请赞美我们的天主,他保护我们的生命。

普世万民,请向天主欢呼,
歌颂他圣名的光荣,
向他献上赞颂。
    请向天主说:‘你的工程何等可畏!
    面对你的大能,你的仇敌无不惊退。
普世都要朝拜你,歌颂你,
歌颂你的圣名。’              
    请来瞻仰天主的作为,
    他为人所作的一切,令人敬畏。
他曾使海洋乾涸,使人徒步走过,
让我们因他而欢乐。
    他以大能永远统治万邦,
    他监察万民,使叛逆者不致猖狂。
万民哪,请赞美我们的天主,
让人人听到赞美他的声音;
    他赋与我们灵魂生命,
    不让我们失足跌倒。
天主,你考验了我们,      
像炼银子一样精炼了我们;
    你曾让我们陷入了罗网,
    将重担放在我们身上。
你让异民骑在我们的头上,
我们曾经处於水深火热之中,
你终於带我们到达安居的地方。

对经二:万民,请赞美我们的天主,他保护我们的生命。
对经三:敬畏上主的人,请听他为我所作的伟大工程。

我带着全燔祭进入圣殿,
我要向你还愿:
    就是我从前在困难中,
    亲口所许的愿。
我要献上肥美的牲畜作为燔祭,
献给你公羊的馨香,
以及牛犊和山羊。
    敬畏天主的人,请前来聆听,
    我要叙述他为我作了何等伟大工程。
我亲口呼求过上主,
我的唇舌也称扬过上主。
    如果我心术不正,
    上主绝不会俯听;
但是他终于俯听了我,
倾听了我哀祷的声音。
    天主应受赞美:
    他没有拒绝我的哀告,
    他对我的慈爱也从未改变。

对经三:敬畏上主的人,请听他为我所作的伟大工程。

领:天主的话是生活的,具有实效。
答:比双刃的利剑更为锐利。

诵读一  恭读约伯传 约伯的身世和财富
    从前在胡兹地方,有一个人名叫约伯,为人十全十美,生性正直,敬畏天主,远离邪恶。他生了七个儿子,叁个女儿。家畜有七千只羊,叁千骆驼,五百对牛,五百母驴,且有很多仆人。此人是当时东方人民中最伟大的人物。他的每个儿子,按日轮流在家中设宴,且派人邀请他们的叁个姊妹来一同宴饮。及至宴饮的日子轮流一周,约伯总是派人召集他们来圣洁他们,清早起来照子女的数目,献上全燔祭品说:“恐怕我的儿子犯了罪,心中诅咒了天主。”约伯常常如此行事。
    有一天,天主的众子都来侍立在上主面前,撒殚也夹在他们当中。上主问撒殚说:“你从那 来?”撒殚回答上主说:“我走遍了世界,周游了各地回来。”上主对撒殚说:“你曾留心注意到我的仆人约伯没有?因为世上没有一个像他那样十全十美,生性正直,敬畏天主,远避邪恶的人。”撒殚回答上主说:“约伯那是无缘无故敬畏天主的呢?你不是四面保护他、他的家庭和他所有的一切麽?并且凡是他亲手做的,你都祝福了;你使他的牲畜在地上繁殖增多。但是你若伸手打击他所有的一切,他必定当面诅咒你。”上主对撒殚说:“看,他所有的一切,都随你处理,只是不要伸手加害他的身体。”撒殚遂离开天主走了。
    有一天,他的儿子同他的女儿,正在长兄家 欢宴饮酒的时候,有个带信的人跑来向约伯说:“牛正在耕田,母驴在一旁吃草的时候,舍巴人突然闯来将牲口抢了去,用刀将那些仆人杀了,只有我一人逃脱,来向你报告。”这人还在报告时,另一个人跑来说:“天主的火由天降下,将羊群和仆人都烧死了,只有我一人逃脱,来向你报告。”这人还在报告时,另一个人跑来说:“加色丁人分成叁队闯入骆驼群,将骆驼抢走了,用刀将仆人杀了,只有我一人逃脱,来向你报告。”这人还在报告时,另一个人跑来说:“你的儿女正在长兄家宴饮的时候,忽然从旷野那边吹来一阵飓风,刮倒了房屋的四角,压死了你的孩子,只有我一人幸免,来向你报告。” 约伯就起来,撕裂了自己的外氅,剃去头发,俯伏在地叩拜,说“我赤身脱离母胎,也要赤身归去;上主赐的,上主收回。愿上主的名受到赞美! ” 就这一切事而论,约伯并没有犯罪,也没有说抱怨天主的话。

对答咏   约二 10;一,21
领:难道我们只从天主那里接受恩惠,而不接受灾难吗?
答:上主赏赐的,上主收回,原上主的名受赞美。
领:我赤身脱离母胎,也要赤身归去。
答:上主赏赐的,上主收回,原上主的名受赞美。

诵读二 选读圣大国瑞教宗,约伯传注释
    诚朴正直  敬畏天主
    有些头脑简单的人,竟然不知道正直是什么,就越远离诚实之德的纯洁,因为当他们不知如何以正直的生活指导行为时。便决不能保持天真无邪的纯洁。
    因此,使徒保禄劝告弟子说:“我愿你们在善事上要明智,在恶事上要清白无暇。”他又说“你们在思想上不要做小孩子,在恶事上却要做婴儿。”
    所以。‘真理'亲自命令门徒说:‘你们要像蛇一样机警,像鸽子一样的纯洁。“他在命令中故意把这俩者连结在一起,是要以蛇的狡猾训练鸽子的纯洁,也要以鸽子的纯洁节制蛇的狡猾。”
    因此圣神将他的临在指示给人时,不仅借鸽子的形象,也借火的形状,鸽子的形象表示纯洁,火的形状表示热忱,他借鸽子和火的形状而显现,因为凡是充满圣神的人,便为纯洁之德的温良所屈服,但为了责斥,罪人的罪过,却燃烧起正直之德的热忱。
    “他诚朴而正直,敬畏天主,远离邪恶。”无论谁若渴望永远的天乡,无疑地,会度一个正直而纯朴的生活,就是说,他的行为纯洁,信仰正直,他在此下土所作的善事上是诚朴的,面对他内心所注意到的最高理想,他是正直的,因为有些人在他们所作的善事上并不是诚朴的,因为他们所追求的不是内在的报酬,而是外在的赞扬,因此某一智者说的很对:“徘徊于俩条路上的罪人是有祸的,”便是说,在行为上他好像在作天主的事,但在思想里却寻求世俗的报酬。
    “他敬畏天主又远离邪恶。”说得好!因为被选者所组成的圣教会,确实以敬畏开始迈上诚朴和正直的道路,却以爱德而完成旅途。当他由于爱天主、开始永不再犯罪时,他便完全脱离了邪恶。若是他仍然因怕情而行善,他便还没有完全脱离邪恶,因为他是藉愿望而在犯罪,如果不受罚,他就愿意犯罪,便是犯了罪。
    所以当圣经说约伯敬畏天主,同时也远离邪恶,说的很好,因为先又敬畏,爱德紧随其后,那仍留在思想中的罪过,便被心中的不犯罪的意向践踏在脚下。
  
对答咏               希  十三21;加下一 4
领:愿天主在一切善事上成全你们,使你们遵行他的旨意。
答:藉着耶稣基督在你们内完成他所喜悦的事。
领:愿他开启你们的心,了解他的法律和诫命。
答:藉着耶稣基督在你们内完成他所喜悦的事。

结束祷词
    上主,但愿世局的演变,都遵照你正义于和平的计划迈进,并使你的教会不受任何干扰,常能欢欣鼓舞的侍奉你。