常年期诵读 常年期第二十二周 星期五
常年期第二十二周 星期五      

赞美诗
一、鸡鸣报平安,
    驱散黑夜的阴影,
    至高的天主,
    我们向你呼求,
    使我们不再惊恐。

二、万物寂静时,
    大家熟睡中,
    基督,你悄悄到来,
    保护我们,
    给大地带来光明。

三、求你从恶梦中唤醒我们,
    自黑暗的牢狱中,
    拯救我们,
    使我们重见天日,
    获享新生命。

四、光荣归於父、子及圣神,
    三位一体的天主;
    愿万民都能分享
    他的和平、生命、光明,
    永远赞美他的圣名。阿们。

对经一:上主,求你不要在气愤中处罚我。

上主,求你不要发怒而谴责我,    
不要在气愤中而处罚我。
    因为你的箭深深射中我,
    你的手重重压著我。
在你盛怒之下,我已体无完肤,
我犯罪的后果,使我粉身碎骨。
    因为罪恶的洪流使我灭顶,
    愆尤的重担使我不胜负荷。

对经一:上主,求你不要在气愤中处罚我。
对经二:上主,我的心愿常在你面前。

我的疮痍溃烂不治,
由於我的愚昧无知。
    我心悲伤,腰背伛偻,
    终日苦闷,满怀忧愁。
因为我的五内焦灼如焚,
我已体无完肤,失去人形。
    精疲力竭,奄奄一息,
    心痛欲绝,嗟叹不已。
我主,我的心愿常呈现在你的面前,
我的悲叹不会向你隐瞒;
    我心惊肉跳,精力耗尽,
    我视力衰退,双目失神。
我遭难时,
良友都袖手旁观,
亲人都站得很远。
    追索我性命的人,张设罗网,
    想陷害我的人,恶言中伤,
    他们要日夜盘算害人的勾当。

对经二:上主,我的心愿常在你面前。
对经三:我向你承认我犯了罪愆,上主,我的救助求你不要抛弃我。

我却像聋子,有耳听不见,
又像哑吧,有口不能言。          
    我好像一个人失去听觉,
    有口而不能辩驳。
上主,我只有仰望你!
我主,我的天主,你必应允我!
    我曾说过:‘不要让他们洋洋得意,
    因我失足而沾沾自喜。’
我生来就易于失足,
因此我心常感痛苦。
    的确,我承认我犯了罪,
    因此我常悲伤而羞愧。
无故加害我的人,凶暴强悍,
无理憎恨我的人,肆无忌惮;
    他们对待我以怨报德,
    他们恼恨我,因为我守正不阿。
上主,求你不要舍弃我,
我主,求你不要远离我。
    我的上主,我的援助,
    求你快来救护。

对经三:我向你承认我犯了罪愆,上主,我的救助求你不要抛弃我。

领:对你的救助和你正义的诺言,
答:我渴望已经望眼欲穿。

诵读一 恭读耶肋米亚先知书30:18-24;31:1-9
    以民的复兴
    上主这样说:“看,我要转变雅各伯帐幕的命运,怜悯他的家室,好使城市仍建在自己的山上,宫殿依然耸立在自己的原处,从那里发出颂谢的歌声,欢乐的呼声。我必使他们繁昌,人数不再减少;我要显耀他们,使他们不再受人轻视。他们的子孙必要像昔日一样,在我面前重新建立自己的集会;凡压迫他们的,我必予以惩罚。他们的元首,将是他们中的一个;他们的统帅,将出自他们之中;我要使他们前来接近我,他必与我接近,因为谁敢冒性命的危险,来与我接近──上主的断语── 这样,你们必作我的人民,我必作你们的天主。”看,上主的愤怒如暴风怒号,如撗扫的暴风,在恶人的头上施转。上主的烈怒必不止息,直到衪执行完成了衪心里的计划;在末日你们必会明了。
    在那时候──上主的断语──我将作以色列各宗族的天主,他们将作我的人民。上主这样说:逃脱了刀剑的人民,在旷野中找到了宠遇;以色列来到了自己安身的地方。上主自远处显现给她说:我爱你,我永远爱你,因此我给你留了我的仁慈; 我要再修建妳,而你必再建立起来;你必再带上你的小鼓,出来欢乐歌舞;再在撒马黎雅山上栽种葡萄,栽种培埴,必有收获;因为终有一天,守望的人要在厄弗辣因山上喊说:起来,让我们上熙雍去,到上主我们的天主那里去!
    北国流亡子民必要归来:因为上主这样说:你们应为雅各伯欢呼,向为首的民族喝采,传扬称赞说:上主救了自己的百姓,以色列的遗民。看,我由北地引他们归来,从大地的尽头召集他们,其中有瞎子,有跛子,有怀孕的和正在生产的,形成一大队回到这里来。他们含泪前行,我却抚慰引导,领他们踏上不会跌倒的坦途,来到溪流旁,因为我是以色列的慈父,厄弗辣因是我的长子。

对答咏:
领:终有一天守望的人,要喊说:
答:起来,让我们到熙拥去,到上主我们的天主那里去。
领:雅格的家族,请你们来,走在上主的光明里。
答:起来,让我们到熙拥去,到上主我们的天主那里去。

诵读二:选读圣教宗大良论真福讲道词
    神贫的人是有福的
    毫无疑问的:穷人比富人更容易修成谦逊的美德;因为穷人在贫乏时易温良为伴,富人在富足时易与骄傲为邻;可是在富人中,也不乏富而不骄的善心人,甘愿以他们的财富作慈善事业;他们以扶弱济贫的善举,作为他们最大的财富。
    这神贫的美德,贫富咸宜:尽管他们拥有财富不一,但他们济贫的意志则能完全相同。精神财富相等的人,对现世财产的多少,并不介意。因此那不贪恋现世财物,也不想增加地上财富、但愿以天上财产致富的人,才真是有福的穷人。
    基督以后,使徒们首先给我们树立了慷慨的神贫榜样:他们听到基督的召唤,立刻抛弃了一切;他们藉著迅速的悔改,从捕鱼的渔夫,一变而为捕人的渔夫,并藉着他的榜样,而引导许多人追随他们的信仰。那时在这些教会的第一代子女们中,所有信者,一心一德。他们抛弃了一切世俗的财物,却由于他们慷慨接受的贫穷,储蓄了永恒的财富;他们遵照使徒的教训,以在此世一无所有为乐,并以为拥有基督就是拥有一切。
    因此,当圣伯铎使徒进入圣殿,有一个胎生的跛子向他讨钱的时候,便坦白地说:“银子和金子,我都没有;但我把我所有的给你:因纳匝肋人耶稣基督的名字,你起来行走吧!”还有比这种谦虚更伟大的事吗?也还有什么比这贫穷更富有呢?他没有金钱方面的资产,却拥有天赋的才能。那胎生的跛子,竟因伯铎的一句话立即行走了;那穷伯铎没有施舍一个刻著凯撒像的钱币,却在那人身上恢复了基督的肖像。
    但这宝藏的财富,不仅协助了胎生的跛子恢复健康,而且也帮助了五千听众,他们也因此奇迹而相信了使徒的宣讲。如此,这位身无分文的穷使徒竟能如此大量分施天主恩宠:藉著治愈一个胎生的跛子,而促使千万人心弃邪归正。他遇到不良于行的人,就使他们因基督而健步如飞。

对答咏:
领:耶稣的门徒来到耶稣跟前;他就开口训诲他们说:
答:神贫的人是有福的,因为天国是属于他们的。
领:我要垂顾的是穷人、悔罪的人和敬畏我的话的人。
答:神贫的人是有福的,因为天国是属于他们的。

结束祷词
    全能的天主,万美万善的主宰,求你加深我们对你的敬爱,坚强我们的信德;并求你在我们心中播下爱德的种子,使它发芽滋长;在你的助佑下,得以成熟、丰收。