常年期诵读 常年第二十九周 星期四
常年第二十九周 星期四      
对经:请大家前来朝拜上主,因为他是我们的天主。

赞美诗
一、夜幕将大地笼罩,
    遮盖了美丽的世界,
    人心的裁判,
    我们满怀信心向你投靠。

二、基督,求你消除邪恶,
    涤净心灵的罪污,
    恩赐圣宠,
    使邪魔远逃。

三、我心冥顽不诚,
    难逃罪恶的侵害,
    求主救我们脱离黑暗,
    只把你寻找。

四、基督,仁慈的君王,
    扫荡黑暗,重放光明,
    与圣父及圣神,
    永享荣耀。阿门。

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。

天主的作为完善无比,
上主的言语真实可靠;
    凡投靠上主的人,
    上主必作他的后盾。
除了上主,还有谁是真神?
除了我们的天主,谁还是靠山?
    是天主使我英勇威武,
    使我的道路平坦无阻,
使我能像母鹿飞奔,
使我能在高山站稳。
    是他教导我双手冲锋,
    伸展双臂,拉开铜弓。

对经一:上主的话像一面盾牌,保护所有投靠他的人。
对经二:上主,你的右手扶持了我。

你把救恩的盾牌给了我,
你的右手扶持了我,
你的慈爱坚强了我。
    你为我拓宽了道路,
    使我脚步稳健,前进无阻。
我追击仇敌,把他们逮捕,
我不把他们消灭,誓不罢休。
    我将他们打得一败涂地,
    使他们在我脚下倒地不起。
你使我英勇威武,奋力作战,
使敌人都向我俯首就范;
    使我的仇人转身逃窜,
    使仇恨我的人完全溃散。
他们呼救,却无人救援,
呼求上主,也得不到垂怜。
    我粉碎他们如风吹的尘土,
    我践踏他们像泥泞的道路。
你救我脱离叛乱的人民,
立我作万民的国君。
    我素不相识的民族,
    都前来向我臣服。
外邦的子民都向我俯首听命,
一听说是我,就对我表示效忠。
    外方的子民斗志全消,
    战战兢兢走出城堡。

对经二:上主,你的右手扶持了我。
对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

上主,万岁!我的盘石应受赞颂,
救我的天主应受尊崇!
    天主,是你为我雪恨报仇,
    是你使成民向我屈服。
是你拯救我脱离了仇敌,
从敌人手中把我救起,
救我不陷於狂徒的手里。
    上主,因此我要在列邦中称谢你,
    不断歌唱赞美你。
你使你的君王大获胜利,
向你的受傅者、达味和他的后代,
世世代代广施慈爱。

对经三:上主,万岁!救我的天主应受尊崇。

领:上主求你开启我的眼睛。
答:使我看清你法律的奇能。

诵读一:恭读艾斯德尔传5:1-6.7:3-10
    君王和哈曼赴宴
    第三天,艾斯德尔身穿王后的华服,站在王宫的内院,面向宫殿;那时君王正坐在宫殿的宝座上,面向宫门。君王一见艾斯德尔王后在庭院内,就对她起了宠幸的心,于是向艾斯德尔伸出手中的金杖,艾斯德尔遂上前来,摸了金杖的顶端。君王问她说:“艾斯德尔后,你有什么事?你要求什么?即使要求一半江山,我也必赐给你!”艾斯德尔答说:“若大王开恩,请大王今日与哈曼同去饮妾为陛下所预备的酒宴。”王遂说:“快叫哈曼来,以满足艾斯德尔的心愿!”于是王和哈曼一同去赴艾斯德尔预备的酒宴。酒兴之余,王对艾斯德尔说:“你要求什么,我必给你;不管你求什么,那怕是半壁江山,也必照办。”艾斯德尔后答说:“大王!如果我获得你垂青宠爱,如果大王欢喜,请饶我一命,这是我的恳请;也饶我民族一命,这是我的要求,因为我和我的民族,已被人出卖,快要遭受蹂躏、屠杀、毁灭。若是我们只被人卖奴婢,那么我必不开口;但这仇人毫不顾及君王所受的灾害。”薛西斯王问艾斯德尔后说:“这人是谁?那心内打算作这事的人在那里?”艾斯德尔答说:“这仇人和死敌,就是这败类哈曼。”哈曼立时在君王及王后前,惊惶万分。
    于是君王勃然大怒,即刻退席,走进了御苑;哈曼遂起来恳求艾斯德尔后饶他一命,因为他看出了君王已决意要将他置于死地。王由御苑回到餐厅,哈曼正俯伏在艾斯德尔所坐着的榻旁,王恶声咤叱说:“在王宫内,当着我的面,居然胆敢存心侮辱王后!”王的话一出口,仆人就蒙起哈曼的脸。君王座前的一个太监哈波纳说:“正巧,在哈曼家里,有他给那位曾一言造福大王的摩尔德开,竖立的一个五十尺高的刑架。”王说:“将他悬在上面!”人们遂把哈曼悬在他自己为摩尔德开所做的刑架上;王的忿怒这才平息。

对答咏:
领:以色列向上主呼号,上主便救了他的子民。
答:上主把他们从一切灾祸中解救出来,并在万民中做了许多伟大的奇迹。
领:你们要欢呼说:上主拯救了自己的仆人雅格。
答:上主把……

诵读二:选读圣思定主教致普劳巴书
    我们不知道应如何祈求
    也许你还要追问,为什么圣保禄说:“我们不知道应该怎样祈祷”,因为我们绝不能相信,保禄自己或听他说这话的人们,并不知道天主经。
    保禄指出他自己也不能免除这种无知,他也不知道如何祈祷:为了使他不要因高超的启示而高抬自己,就有了一根刺加在他身上,使撒殚的使者攻击他;因此他三次求天主除去这根刺。这说明确实他不知道应该怎样祈求。最后,他听到了天主的答复,说明如此一个伟大人物的祈祷为什么没有获得垂允:“我的圣宠为你足够了,因为我的能力在软弱中才显得最有力。”
    因此在这些能为我们有利、也能有害的困苦中,我们不知道应该怎样祈求。但是由于这些困苦难以忍受、令人烦恼、不合乎我人软弱的本性,我们还是依照一般人所作的,祈求天主除免这些困苦。但我们该向天主表示信赖,若天主不免除这些困苦,我们不要想天主忽略我们,却该虔敬地忍受,希望获得比困苦更大的恩惠。这样,“天主的能力在软弱中才显得最有力”,这些话是为阻止人,因天主垂允所求而自高自大;或许当他急切请求某事时,如果得不到,反而更好一些。另一方面,若是他未蒙垂允,也不该灰心,或对天主的仁慈表示失望,因为若是天主俯允了他,也许带给他更大的不幸;或者由于顺利,而使他败坏,甚至丧亡。在这些情形之下,我们就不知道应该如何祈求。
    因此,当我们所遭遇的和我们所求的相反时,我们要耐心忍受,并在一切事上感谢天主;我们也绝不该怀疑天主所愿意的,比我们所愿意的,更为相宜。
    我们的中保给我们树立了这样的榜样,当他说了:“父啊!若是可能,求你使这杯离开我吧”之后,转变了他人性的意志—由于他取了人性—立刻便接着说:“但不要照我的意思,而要照你的旨意。”如此改变了他由于取人性而享有的人性意志。“因着一人的服从,众人都成了义人”这句话是对的。

对答咏
领:你们求吧!必会给你们:
答:因为凡祈求的,就会得到;寻找的,就会找到;敲门的,就给他开门。
领:上主亲近所有真心呼求他的人。
答:因为凡祈求的,就会得到;寻找的,就会找到;敲门的,就给他开门。

结束祷词
    全能永生的天主,求你使我们常能爽快地服从你的旨意,为了你的光荣,诚恳地奉献我们的服务。