常年期诵读 常年第三十二周:星期三(圣咏集第四周)
常年第三十二周:星期三(圣咏集第四周)
赞美诗  夜间或清晨用

一、基督,你创造了万物,
    人类至高君王和救主,
    令人敬畏的裁判者,
    我们求你慈祥保护。

二、光明的创造者,
    愿我们的祷声冲破夜幕,
    使我们振作心神,
    虔诚赞颂上主。

三、求赐今日万事吉祥,
    迎接不朽的生命,
    助我们时时行善,
    来日得享永福。

四、求赐天上的神火,
    炽热我们的心胸,
    点燃手中的油灯,      
    时时清醒,期待着上主。    

五、救主,仁慈的君王,
    偕圣父及圣神,
    世世代代,
    享受荣福。阿们。

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记他的一切恩宠。
      
我的心灵,请歌颂上主,
我的五内,请赞美他圣名。
    我的心灵,请歌颂上主,
    不要忘记他的一切恩宠。
他赦免了你所有的罪行,
治愈了你的各种病症;
    他救你脱离阴间,
    给你加上仁爱和慈悲的荣冠;
他赏你一生幸福满盈,
赐你青春永驻,健壮如鹰。
    上主行事正直无比,
    为被奴役的人伸张正义。
他向梅瑟启示了他的旨意,
向以色列子民彰显了他的伟绩。

对经一:我的心灵,请歌颂上主,不要忘记他的一切恩宠。
对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏他的人。

上主富于仁爱宽恕,
极其慈悲,不轻易发怒。
    他绝不长期责问,
    也不会永远气愤。
我们犯罪,他没有惩罚我们,
我们作孽,他没有报复我们。
    天离地有多么高,
    他的慈爱对敬畏他的人也多么深厚;
东离西有多么远,
他使罪过离开我们也多么遥远。  
    父亲怜爱儿女,
    同样,上主也怜爱敬畏他的人。
他知道我们怎样形成,
也记得我们不过是灰尘。
    世人的岁月有如青草丛生,
    又像田野的花卉茂盛。
东风一吹过,就不复存在,
连它生长之处也把它忘怀。

对经二:父亲怜爱儿女,同样,上主也怜爱敬畏他的人。
对经三:上主所造的万物,请赞美上主 。

上主永远怜爱敬畏他的人,
他的正义也惠及他们的子孙。
    他们遵守他的誓盟,
    忠实履行他的诫命。
上主在天上建立了宝座,
他的王权统治万有。
    大能的天使,你们听从他的命令,
    你们遵行他的指示,请赞美上主。
你们是执行上主旨意的忠仆,
天上万军,请赞美上主!
    上主所造的万物,
    在他统治的各处,请赞美上主,
    我的心灵,请赞美上主!

对经三:上主所造的万物,请赞美上主。

领:上主,求你使我们明了你的训令,
答:沉思你的奇妙工程。

诵读一恭读达尼尔先知书5:1-2;5-9;13-17;25-30
    亵渎圣器
    贝耳沙匝王为大员千人摆设了盛筵,并与千人宴饮。贝耳沙匝乘着酒兴,命人将他父亲拿步高从耶路撒冷殿中劫掠的金银器皿取来,给君王和他的大员并自己的妻妾用来饮酒。
    怪手写字:正在此时,忽然出现了一个人的手指,在灯台后面王宫的粉墙上写字,君王也看见了那写字的手掌。当时君王的面色立即改变,心意烦乱,两腰关节松弛,两膝互相碰击,君王遂大声喊叫,命召术士、占星者和占卜者来;君王就向巴比伦的智者说:不论谁,如能阅读这些字,给我解说其中的意义,就必身披绛袍,带上金项链,位居全国第三。巴比伦所有的智者都来了,却没有一个人能阅读那些文字,也不能给君王说明所含有的意义。因此贝耳沙匝王极其惊慌,面色大变,他的大臣也都不知所措。
    君王命召达内尔:于是达内尔被引到王前,问达内尔说:“你就是我父王昔日由犹大掳来的犹大俘虏中的达内尔吗﹖ 我听说你有神的精神,具有真知灼见,和卓越的智慧。方才智者和术士被引至我前,要他们念这些文字,给我说明其中的意义,但是他们却都不能给我解释这些文字的意义。我听说你能解释疑难,现在你若能念这些文字,给我说明其中的意义,你就要身披绛袍,带上金项链,位居全国第三。”
    达内尔责斥君王的罪过:达内尔回答君王说:“你的礼物仍归你所有,你的酬报可赏给他人,至于我,我仍要给大王念这些文字,使大王得知其中的含义。”
    写出来的这些字是:“默乃,默乃,特刻耳,培勒斯。”这些字的含义是:“默乃:”天主数了你的国祚,使它完结;“ 特刻耳:”你在天秤上被衡量了,不够分量;“培勒斯:你的国被瓜分了,给了玛待人和波斯人。”于是贝耳沙匝下令,给达内尔披上绛袍,带上金项链,并宣布他位居全国第三。
    当夜加色丁王贝耳沙匝即为人所杀。

对答咏:
领:不要夜郎自大,反抗天主,因为只有天主是审判者;他把这人贬抑,把那人高举。
答:上主已把一杯苦酒拿在手中,准备让世上的恶人喝下。
领:  凡朝拜那兽和兽像的人,就得喝下天主那忿怒的烈酒
答:上主已把一杯苦酒拿手中----

诵读二:选读第二世纪作家讲道词
    我们要怀着希望忍受痛苦
    弟兄们,我们要承行父的旨意;他召叫了我们,是要我们生活,并努力修德.我们要禁绝恶习,这是罪恶的先驱;也要远避不虔敬,以免遭受灾祸.因为如果我们努力行善,就会得到平安。因此,那些由于人性的恐惧而宁愿现世的享受,而不愿来生赏报的人,不能获得平安。他们不知道,今生的享受将带来多大的痛苦,而来生的赏报将带给我们何等的幸福.假设只有他们自己这样作,还可以容忍;但是他们以邪恶的道理煽惑其他单纯的人,殊不知他们将受双重的惩罚:他们自己,和随从他们的人都将受罚.
    所以,我们要以纯洁的心灵事奉天主,必会成为义人.假设我们因为不相信天主的许诺,而不事奉天主,我们将是可怜的人!先知的预言说:三心二意,迟疑不决的人,是可怜的;他们说:我们祖先活着的时候,我们就听见过;我们一日复一日的期待,并没有看见什么.愚人哪!你们好比树木,例如葡萄树:起初时没有叶子,后来就发了芽,然后结出酸葡萄来,最后才结成熟葡萄.同样,我的子民先忍受折磨困苦,然后才领受赏报.
    因此,弟兄们,我们不要三心二意,却要怀着希望而忍受一切,以便获得赏报.因为天主的是信实的,他亲自许诺,将按每人的工作而予以报应.所以,我们若在天主台前履行正义,必将进入他的王国,并领受所预许的赏报,享受那耳所未闻,眼所未见,人心所意想不到的幸福.
    所以,我们要度爱德和正直的生活,期待着天主的王国,因为我们不知道它何时来临,弟兄们!我们要即刻回头改过,立志行善,因为我们充满了愚昧和罪污.我们要洗净已往的罪过,真心做补赎,以便得救,我们不该偿媚人,我们不尽要使弟兄们欢欣,而且该为了义德,也要使外教人欢欣,以免天主的圣名,因为我们的原故而且受亵渎.

对答咏
领:你们要坚定不移;要常常发愤,勉力为主工作.
答:因为你们知道:你们的勤劳,在主内决不会徒劳无功.
领:你们行善,总不可懈怠。
答:因为你们知道:你们的勤劳,在主内决不会徒劳无功.

结束祷词:全能仁慈的天主,求你铲除对我们不利的一切障碍,使我们能以自由的身心,遵守你的诫命,奉行你的旨意。