简介
有关亚当和夏娃的生平有两个版本，一个是希腊文写成的，也称为《摩西启示录》，另一个则是拉丁文版。这两个版本大概都是主后四世纪的作品，原著很可能早在主前一世纪至主后二世纪出现。其来源背景是米大示式的经文解说，也有法利赛人犹太教的神学。
一﹒《摩西启示录》
第一至四章是描述该隐与亚伯的出生和该隐杀死亚伯的事，作用是为塞特的出现而作伏笔。第五章开始，进入了亚当临终的遗言，这段的其余部份都环绕着亚当之死，以遗训的方式表达。亚当将要死去，便告知他所有的子孙们，但他们不知死为何物，于是，亚当便从乐园的故事开始，讲述自己和夏娃的犯罪，被逐出乐园。因他的罪的缘故，死的事实不能逆转。因着自己的疼痛和塞特希望能减轻父亲的痛楚，亚当差派夏娃和塞特前往乐园找慈悲的膏油，好膏抹自己。在途中他们遇到恶兽，塞特被咬伤。两母子到了乐园，但天使告诉他们，慈悲的膏油不是在这时使用，而是在末后的日子，换言之，亚当必死。
自此，作者继续以遗训的形式叙述亚当在犯罪之后披上帝逐出乐园的事迹，亚当甚至求过生命树，但正如慈悲的膏油一样，生命树是为末后的日子的。他从园中只能取种子耕种蝴口；取香科作为向上帝祷告之用。
在死亡边缘的亚当命夏娃继续认罪祷告，这些认罪祷告也强调了夏娃是最先犯罪的一个。亚当死后，天使指示后人如何把亚当和亚伯安葬，最后是有关夏娃的死亡，和天使指示如何安葬夏娃。
二﹒《亚当和夏娃的生平[拉丁文版]》
《生平》大约有一半与《摩西启示录》相同，而《生平〕有三个部份与其姊妹作有别:忏悔、魔鬼的叙述、该隐出生〔1-22:2〕、亚当向塞特揭示奥秘〔25-29〕和夏娃的遗训〔49-50:2〕。第一部份叙述亚当找不着食物，借着忏悔而期望上帝的眷顾和供应。另一方面夏娃在底格里斯河忏悔时，魔鬼再一次引诱她，她还是受引诱而再一次失败，并且问魔鬼为何这样待她，于是魔鬼就说出为何要攻击人的理由。第二部份是亚当向塞特揭示奥秘，讲述他如何在天上的乐园看见上帝，上帝如何以死亡惩罚他，藉他的祈求，上帝如何施怜悯。第三部份是夏娃指示子孙把她和亚当的事写在石和泥版上，为要经得起水和火的审判。