基督教典外文献-新约篇-第三册 卷六 彼得与十二使徒行传
    简介

    这本书并不以彼得及十二使徒的生活言行为主要论述的对象,彼得并不是全书的中心人物,相反地,利沙高尔的工作事奉才是全书的中心。利沙高尔到底是谁呢?他就是基督。利沙高尔的真正身分就是:「明亮耀眼的石头」,明亮的珍珠。耶稣有这些称呼并不奇怪,因为在一些古代文献中,耶稣被称为珍珠,在本书中耶稣被称为「明亮耀眼的石头」或许是引申自启示录2章17节。

    《彼得与十二使徒行传》一开始便表示在耶稣被钉之后,彼得与使徒便上路,在旅程中他们由找到一艘船,扬帆出海,暴风将船吹送到一座名叫「居住」的海岛城市,到遇上一位售卖珍珠商人名叫利沙高尔的种种神迹。利沙高尔邀请城中的贫穷人到他居住的城市,到达的人都获得一颗珍珠,彼得和他的友人遵守利沙高尔的叮嘱和指引,经历千辛万苦,终于到达利沙高尔居住的城,在过程中他们拒绝食物和财物,因此沿途上都没有抢匪和野兽的伤害。最后,利沙高尔化装为一位医生,再以耶稣基督身分向他们显现,差派门徒出去服侍穷苦和患病的人。

    总括而言,《彼得与十二使徒行传》内容与第二世纪时教会发展中的信仰规条,基本吻合。尤以书中所推重的使徒应过贫穷的生活方式,对富有者的抨击等,都与新约有相合之处。本书虽没有讨论显著的诺斯底思想主题,但书中一些素材如:陌生人,旅程,隐藏的珍珠,属世昂贵的衣服等,都会吸引诺斯底思想者。

    文本

    ……的话语……的情形如下:这事发生于我们已经……往使徒的……去的时候。我们……乘船前往,因为身体的……跟另一……,他们心中担忧。

    而且,从今开始我们意见一致,承诺要履行上主委派我们的职务。我们彼此协议,然后到海边去藉着上主为我们安排的巧合机缘,我们发现一条船在岸边停泊着,而且预备启航。我们与船员交谈,并表示要跟他们一起乘船。他们待我们十分友善,彷似是上主〔早已〕安排的一样。

    启航一日一夜后,一场暴风把我们吹到一个位于海中央的小城。

    我〔彼得〕问一些站在码头的人,这城叫甚么名字。其中一个答道:「这城叫做『居住』,意即在忍耐方面建立你自己!因此……结束时,城中的领袖将会……棕搁树枝。」

    我们携行李上岸往城里去,问人哪里可以住宿。有一男人迎面而来,身穿麻衣,腰束金带,头盖毛巾,长及双肩,遮着头和双手,而且在胸间打结。

    我望着那人,因为他无论外形或举止都潇洒。我只能看见他身体的四部分:脚掌、部分胸部、手掌和面孔。这是我能看见的〔部位〕。

    他左手拿着好像是官员的书套,右手则持着苏合香木制的杖,并以缓慢但高昂的声调喊道:「珍珠!珍珠」他的声音响遍这城。

    那时,我猜想他是这城的居民,于是对他说:「我的兄弟,我的朋友!」他回答我,说道:「你如此说真恰当。噢〔你是〕我的兄弟,我的朋友!你从我身上想得些甚么?」我对他说:「因为我和我的兄弟都是外地人,所以想请问你这城有甚么地方可以投宿?」他对我说:「这正是为甚么我之前也叫你做『我的兄弟,我的朋友!』因为我跟你一样,同是外地人。」他说毕这话,又喊叫说:「珍珠!珍珠!」

    这城的财主听见他的喊声,就从他们的密室出来:有的从他们房子里密室的门往外望,有的从他们阁楼的窗户往外望。他们在他身上没有见到甚么,因为他的肩头上没有布袋,他的麻衣或头巾没有甚么包囊。因为他们目中无人,所以甚至没有问他是谁。他也没有告诉他们他是谁。于是,他们返回自己的密室,说道:「这个男人是否愚弄我们?」

    那城的穷人听见他的声音,就来到这售卖珍珠的人那里去,对他说:「麻烦你给我们看看那颗珍珠,即使只是亲眼看一看;因为我们是穷人,没有那么多钱把它买下来。但是,你给我们看过后,我们可以对朋友说,我们亲眼见过一颗珍珠。」

    他答道:「若是可能,请到我所住的城,我不但可以把珍珠给你们看,还能免费送给你们。」

    但是,那城的穷人听见这番话便说我们既是乞丐,也知道没有人会把珍珠给乞丐,他们经常收到的只是面包和金钱。所以,我们希望你能慈悲为怀,把珍珠给我们亲眼看看,我们就可向朋友夸耀,我们亲眼见过珍珠。因为穷人中没有人看过珍珠,尤其是像我们这样穷的乞丐。」

    他答道:「若是可能,请你们到我所住的城,我不但可以把珍珠给你们看,还能免费送给你们。」那些穷人和乞丐都因这个不求回报且乐于施予者而欢喜快乐。

    那些人问彼得旅途上艰苦的情况,彼得回答他们,而且告诉他们沿途听见的事,因为他们的工作也令他们承受苦楚。

    他对那售卖自己珍珠的人说道:「我想认识你的名字,以及到你居住城市行程上的艰苦。因为我们是外地人,又是上帝的仆人,必须顺服上帝,在各城里传扬上帝的话语。

    他答道,说:「你如果问我的名字,利沙高尔就是我的名,意即明亮耀眼的石头。你又问我关于到那城的方法,我会告诉你的。没有人能够继续上路,如果他不放弃所有的财物,而且在每宿之间,天天禁食,他便不能踏上此路,因为沿路有很多盗贼和野兽。人如果带粮食上路,野狗会因那些食物而把他杀死;人如果带着世上名贵的衣服,盗贼会因为那些衣服而把他杀死;人如果带水上路,野狼会因那些水而把他杀死,因为牠们都口渴;人如果有肉和菜蔬,狮子会因那些肉而把他杀死;如果他避过了狮子,公牛会因菜蔬而把他踏死。

    当他将这些事告诉我,我感到苦恼,心里说:「噢,沿途真是举步为艰!耶稣会否赐我力量踏上这条路!」

    当他看见我因心中苦恼而面露愁容,就对我说:「你如果认识「耶稣』这名字,又相信他,为甚么要苦恼呢?他能力浩大足以赐你力量。因我也相信差他来的父。」

    我再次问他:「你现在要去的那城叫甚么名字?」他答道:「我城的名字叫:『在第九个城门,让我们赞美上帝,这表示第十个城门是主要的城门』。」跟他说话后,我心境平静地离他而去,并去召聚我的同伴。

    我看见波涛汹涌、海浪滔天,激拍着环城的堤岸,而且惊讶所见的奇观。我看见一个老人坐在那里便问他这城的名字,看看这城的名字是否就是他所命名的,叫「居住在忍耐!」他对我说:「真的。我们住在这里因为我们忍耐。」

    我答道,说:「……人给它起名叫〔忍耐〕,即『美德之首」真是对啊!因为所有人面对试探时都须忍耐,〔因为他们的〕城有人居住,而且洋洋大国也是由他们所建,因为他们在巨浪及暴风的困境中忍耐。这可作为一个比喻〔说明〕人的城,如果每个人都负起信仰的轭,城就有人居住,而且也是他的天国。」

    我跟他分手,快快地跑去召聚我的同伴。我们可以往利沙高尔指示我们如何去的那城。因为信仰的力量,我们抛弃所有东西,正如他说过的。我们避开了盗贼,因为从我们身上,他们找不到想夺取的衣服;我们避过了口渴的野狼,因为从我们身上,牠们找不到水;我们避过了狮子,因为从我们身上,牠们找不到想要的肉;我们避过了公牛,因为……,牠们找不到甚么菜蔬。在〔?〕我们上主里,我们经历了平安、大喜乐,及释放。我们在城门前休息,彼此交谈,内容跟今世没关,而是不断渴望讨论有关信仰的事情,因为我们想起在路上避开了的盗贼。

    看啊,利沙高尔走出来,以我们未见过的形象出现,〔我称之为〕以医生的形象示人,他的服下夹着一个药箱,身边有一个年轻学徒跟着他,带着一个盛满了药的袋。我们认不出他是谁。彼得开始说话,对他说:「因为我们是外地人,希望你能帮我们的忙,在日落前请带我们到利沙高尔的府上。」他说道:「我诚心保证会替你们办这事,但是,我想知道你们怎样认识这位好人。因为他不是经常见人,他是一位伟大君王的儿子。请休息一会见,我先去医治一个人〔我正在往他那里去〕,然后回来。」他速去速回。

    他对彼得说:「彼得!」但是彼得吓了一跳,因为他竟然知道彼得的名字。彼得回答救主,说:「你从哪里认识我,知道我的名字?」利沙高尔答道:「我想问你:谁给你这个名字『彼得』?」他答道:「是永活上帝的儿子耶稣基督,他给我这个名字。」他回答说:「那就是我!认一认我吧,彼得!」他脱去穿着的衣服,他用这衣服使我们认不出他来。当他〔以这种方法〕向我们真正显示他是谁,我们跪在地上,向他敬拜——我们是十一门徒。他伸出手来,叫我们起身。我们必恭必敬地跟他说话,羞羞愧愧地头也不敢抬起来,因为我们说过:「你要甚么,我们都会去做!不过,赐我们力量,使我们可以随时做你喜悦的事。」

    他给他们药箱,和在学徒手中的药袋,而且这样命令他们,说:「回到你所出发的城,它名叫『居住且持久忍耐!』,教导所有相信我名的人,有关我的信仰遇艰辛时,我〔也〕会忍耐的事实。我自己必赏赐你们。你们给城里穷人生活所需用的,直到我把更好的赐给他们。我曾告诉他们:『我会白白的把它赐给你们。』」

    彼得回答,对他说:「上主啊,你曾教导我们丢弃这世界,和世界上的一切,我们为你已放弃这些东西。一天需用的饮食,是我们所关心的。我们在哪里能够找到必需的东西,就是你吩咐我们给穷人的?」上主回答说:「噢,彼得,你需要明白我〔曾〕告诉你的一个比喻!你是否知道你教导别人认识我的名,它比所有财富更宝贵;神的智慧比金银宝石更有价值?」

    他给他们药袋,说:「治好城里所有相信我名的病人!」彼得不敢第二次反对主的话,就打手势向站在最近耶稣的约翰示意:「这次轮到你说!」

    约翰答道:「上主啊,在你面前我们不敢多说话,不过,是你吩咐我们去做这些事的,但我们从未学过行医,怎能够知道如何治好人的身体,正如你所吩咐的?」

    他答道:「约翰,你是否〔曾〕说:「我知道这世上的医生〔只能〕治好世上的〔疾病〕,但是灵魂的医生能够治好人的心灵。』所以,首先治好人的身体,通过身体痊愈这个明显可见的奇迹,是没有用过世上任何药的,他们会相信你,你就有力量也治好他们心灵的疾病。」

    「但是,城里的财主,他们甚至从来没有想过需要问一问我是谁,却以自己的财富、傲慢而沾沾自喜——即使在这些人的家里,也不要跟他们一起用膳,不与他们有丝毫团契,这样,你们就不会偏袒他们;因为很多人已经表现得重富轻贫了!因为教会里〔有富足人〕,他们自己犯罪,也领别人走迷犯罪。但是判断他们时要正直不苛、大公无私,你们的事奉就可以得荣耀,我的名也可以在教会中得荣耀!」

    门徒回答说:「是的,真实的!这是我们应当做的。」他们俯伏在地敬拜他,他叫他们起来,而且平静地离开他们。

    阿们。