芭蒂•格拉奇•曙斯菲尔德
二十几年以前，（美国）杜根思乃大学的一次退省，深刻影响了天主教神恩复兴初期。帕蒂·加利格（PattiGallagherManstield）是这次周末参与者之一，已婚，四个孩子的母亲，她现在是新奥尔良州神恩复兴牧灵小组及美国神恩复兴运动杂志《新嘉维南尔特》编辑室成员。
（以下是她的自述，译者注）
我出生于新泽西岛，一个虔诚的天主教家庭。一直怀着更多认识天主的愿望，我感到应该受一个完美的宗教教育。我因此寻找一所能够深入天主教信仰知识的大学，最后选择了号称“圣神大学”的杜根思乃大学，学府的校徽上突出这句题铭：“是圣神赋予生命。”
一次周末退省
我在最初两年学习神学课程。我逐渐明白我所寻找所真正渴慕的，是以个人方式深入认识天主，而非停留于信仰的理论知识。一位朋友曾经想吸引我参加祈祷会，然而没有成功。实际上，我停步不动。我的确渴望深入了解天主，同时又害怕，我畏惧他要求我做什么。我害怕他对我生命的计划与我的诸多计划背道而驰。然而我最后在年终会见了几位祈祷会的成员，被他们的接待和友善所感动。我决定下一年开始跟他们聚会。
在那一年里，举行了一次退省。人们在谈论之后，决定选择的退省主题是针对圣神的位格和行动。为了准备这次退省，我们应该阅读《宗徒大事录》前四章和一本书名《十字架与匕首》的小册子。
奇妙见证
在阅读这本书时，（关于五旬节主义者达卫威乐科尔松牧师因圣神推动去照顾吸毒者的故事）我没有明了圣神的行动的有关参考事实和语言神恩。但是有一样事情感人至深：他作为我们时代中的一个人，知道什么是天主的旨意。天主以不同方式跟讲他讲话，且引导他。他感到在我内心涌上要被上主引导的盼望。跟我一般普通平凡的人，能够认识主对自己生命的旨意，确实奇妙。可是我固执以为这只是神父或修女们的专权。我的信仰在阅读完毕时变得足够深入，我跪下祈求说：“上主，我相信在圣洗和坚振里我领受了圣神，然而我恳求你，如果可能的话，愿圣神更加临在于没有他莅临的我的生命里。”
我接着睁开眼睛，环视我的周遭，我不知道将要看见什么或一样戏剧性事情发生，但是我什么也没有看到，没有感受到。其实你们知道我憧憬我祈祷的是什么，我祈求圣神降临，虽不曾使用这词，却对此渴慕。
愿你是生活的正如对于她
几天之后，我们25至30个人出发开始退省了。第一天，我们开始默想圣母的奥迹，是由我们的一位神学教授主持思考主题。当他演讲圣母时，我觉察他改变了：我看起来平静安宁和幸福，人们说圣神驻在他内。我不知道这位教授跟他的夫人以及别外两位村根思乃大学教授最近明白了什么是圣神降临。他们读过《十字架与匕首》和《他们讲其它的语言》这两本书。几周之前，他们在匹兹堡参加了大公主义祈祷会——在圣神内祈祷除此之外，我对他毫无所知，不过可以透过驻在他心中的平安和喜乐窥知圣神降临的果实。
默想过后，我们举行忏悔仪式。圣若望说，当圣神来到时，他要指证我们的罪过。（若16：8）因为当我们自视其善时，我们有悔改的巨大必要。在我们中间存在仇恨、分裂、批评和判断。圣神使我们承认罪过，我同样地同认自已悔改的真正必要。第二天全天是专心于研讨《宗徒大事录》。邀请我们的教授刚刚在祈祷会上遇到的一位女性证道。人们说她不是天主教友，我对她抱怀疑态度，她开始说：“我不晓得要给你们讲什么，我刚才祈祷过，恳请圣神引导我。”
我局促不安起来。她甚至不具准备道理的礼貌！然而当她证道时，人们觉察到圣神的临在。她极其淳朴。她告诉我们可以与耶稣个人相遇，在我们的生命里可以经验圣神的德能。如果说在开始时我有些迟疑，那么在证道最后时，我在笔记本上写下：“耶稣，我恳求你，愿你是生活的，对于我，正如对于她。”
圣神显示
在接下去的讨论里，我们小组中的一位男生建议更新我们的坚振圣事。每年复活节，天主教教友更新圣洗誓愿，我们作为年轻的成年人也能够以相同的方式，祈求圣神重新降临于我们心中，使我们成长为他所愿意的。我并不认识这位男士，然而我马上同意，对他说即使只有我一人，也将这样做。我随即在信息栏贴挂一张纸，写着：“我要一个奇迹！”
星期六晚上，我们为几位同学举办生日晚会，可是气氛冷淡，所有人人来来往往。应该说我们存在严重物资问题，房子里没水了。水管系统被毁坏，我们有回家的可能。
几个学生感到被推动去教堂，因耶稣的圣名祈祷令水恢复正常。祈祷后去开水龙头水忽然涌出来。大部份人只简单的认为水又过来了，但是这水洋溢涌流，全靠呼号耶稣圣名，如同圣神在我们内流露一般。
晚会一直没有起色，我决定寻找所有分散在屋里的学生，又去教堂，并非为了祈祷，是为告诉堂里的学生上去与我们会合。
当我一踏入教堂，感觉走在圣体中耶稣的临在里，跪在地上，有一股畏葸的心情袭击我，我总在信德里相信耶稣实在莅临于圣体里，可是我从未感觉到他的光荣临在。我全身开始发抖颤栗，似乎被他的临在抓住，我害怕的自言自语：“你会发生事情。”但是逗留的愿望远胜过我的畏惧。
一件事情正在发生
组织退省的那个男士进入教堂，跪在我的旁边，我向他描述了所发生的事。
“正在发生一件事情”，我回答说：“一件我们从未预料的事，呆在这里继续祈祷。”
我跪着。一瞬间之后，我平躺在圣龛前。在这活动中我丢了鞋子。然而任何人没有接触我，我之后明白这是一块圣地。我感觉到天主的仁慈和爱情与这爱情的疯狂浸溺着我。天主是爱情的天主；我的本性就是爱。我们是他的百姓，我们属于他。天主的爱并不看我们本身曾经做过什么却驻在我们内。圣奥斯定的这句话美妙表达出我在那一刻所感受的：“天主，我们受造是为了你，如果我们的心不在你内，就没有憩息。”
我感到对天主的爱、仁慈、温柔和怜悯体验，我所体验的，所有的人都能体验，是的，所有的人，尽管我愿意留在这里沐浴于天主的临在，可是我应该告诉其它的人，我起来对堂里的学生说：“我为你们也体验同样的事而祈祷。”
面目全新
我走访了大学的辅导神父，讲述了发生在我身上的事。他回答说那位盼望在坚振圣事里更新的男生一小时之前作了同我一模一样的体验。他也被天主的莅临惊呆了。
当我离开时，几个学生遇见我问：“你怎么啦？你的面目焕然一新。”
圣保禄在格林多后书提到我们被显露的面容眏影天主的光荣。我们按这圣容被改换，光荣上加光荣，我不觉察自己的改变，她们从外表看到我的面容映影出天主在我心中的工程。我解释说我刚刚经验了周末退省所讲论的。我素来畏惧讲论耶稣，忽然我充满疯狂的勇敢，接着她们且说：“跟我一起去教堂。”
我们跪下祈祷，对于当代天主教友，这是第一次呼求圣神降临的祈祷。我对主说：“主啊，你为我所行的，也照样为她们而行吧。”
圣神降临
尽管没有人阻止晚会进行，然而半小时之后，所有的学生都进入了教堂。天主极有效的工作，大量事在发生。有些人哭泣，他们后来解释说，天主的爱情感动他们肺腑禁不住哭了；其他的人包括我，感觉有一团火在手里灼烧一直到肩膀；另一些人发现喉咙和舌头刺痒发毛，应该说我们那时还不懂圣神神恩，在那时代我们无疑能够说“语言”，可惜我们还不知行使这个神恩。曾经一个月前领受圣神的那两教授走入教堂，看到我们彼此说：“当主教获悉这群孩子们领受圣神降临，他将作何反应？”
我听到领受圣神降临这个词，自询这词的涵义，我们绝对没有明白发生在我们身上的这一切。
施展大能
当我们重返杜根思乃大学时，我们的精神状态恰如圣咏第126篇所描绘的“我们仿佛身在梦中，我们满心欢喜，我们引吭高歌，那时，异民彼此说：“上主为他们作了奇事，我们都满心欢喜。”一个同学问我说：“巴蒂，到底发生了什么？如果我不认识你，还以为你醉酒呢？”
这话令人幸福，因为精确地说，在《宗徒大事录》第二章里，人们也这样称呼宗徒们。
1967年9月，我在圣母大学参加的第一次退省是在一所小房屋里，总共50人。几年之后，在圣母大学的一次讲座期间，3万5千天主教友在足球场集会领受圣神。只有天主知道多少人领受圣神洋溢的美妙恩宠，也只有天主能这样做，如果说神恩复兴在天主教会内普遍蔓延，是因为天主决定施展大能。
圣母奥迹
从起初就参与、目睹所发生的这一切，人们时常问我有何感想，我的答复是：我感到接近圣母，步入圣母奥迹和对天主的答复，一个“是“（随主圣意），你们知道发生了什么；耶稣诞生了。当圣神庇荫我们时，我们说”是“（同意），以另外方式，我们“怀孕”了耶稣。我现在有把耶稣带给世界的使命。二十多年来，我参与圣神的工作，感到处于圣母奥迹的中心，她拥抱圣神的行动，把耶稣带给世界。这是谦虚的经验，极期深刻的感动，我因此更好地歌唱圣母的“赞主曲”“全能者给我做了奇事，他的名号何其神圣。”
圣母跟我们一起，她曾在晚餐厅的楼顶偕同使徒们，她也在杜根思乃大学伴同我们。从现在一直到我们出现在天父台前，她的祈祷融合我们的祈祷。圣母说：“他给饥饿者饱尝美味，却使富有者空手而回。”如果我们感到贫乏缺少，需要圣神，圣神肯定充满我们，我们祈祷说：“圣神，我们因耶稣的圣名祈求你庇荫我们！我们还没有目睹你奇迹的伟大，然而我们所见的奇迹促使我们更加热切祈求。上主，我们盼望更加属于你，愈少属于自己。我们渴慕为你服务，任你支配，我们要效法圣母。上主，请遣发你的圣神，更新大地面目。”