三十五  两个小钱 谷十二42
    两个小钱,合计起来也只值一分钱的五分之一。可是一个微小的表示,一个穷寡妇,竟在某一天,感动了天主的心,使降生为人的天主,惊讶赞叹。照营业的眼光看来,那真是一本万利的交易。假如你把人的行为和永远的价值考察比较,你一定也会感到这个微小的动作,确是英烈的牺牲。永存的福音经,给我们证明,这个价值一分钱的五分之一的行动,竟得到基督的无穷的爱。是的,只要你有二个小钱;教训就在这些小节里,怠忽了小节,你便不会彻悟大事。

    那个穷寡妇,已站在献钱筒之前,人人都向钱筒内投掷几枚钱币。当然她也会投献,这并没有什么稀奇。留出所得的一部分来献给天主,做善举,抽纳什一所得税,或预付一笔献金,这一切都有功劳,但也只是人情之常,不值得叫我们特别关注。假如那个赤贫的穷寡妇,向钱筒内投了一个小钱,那当然很好,可是基督决不会大声告诉宗徒们,说这个妇人令人惊奇,因为贫穷而大量的人,并不少数;有的人,在自己经济困难时,也不会拒绝救济别人的。因为我们在自己的财产上,并不全部占有,留出一分想到天主,这也不足自傲。经过圣殿钱筒,一毛不拔,那简直是判离;经过钱筒,投进几个钱,是很合理很应该的,这是一种善举,是一个好教友应尽的责任。

    可是基督见到那寡妇手中的,是从她衣袋里摸出来的二个小钱;她紧握在掌心里,这是她全部的财产。他见她站在钱筒之前,一点也不滞疑,她投入第一个小钱之后,第二个小钱,也接着投了进去。于是她两手空空,而基督就在这一点上惊讶感动了。是第二个小钱,给了她奉献的真价值。有时我们的奉献,也只能一次缴付。一个致命者,在慷慨与责任之间,不能有所选择,他舍身,正得其所,假如在最后一分钟,他屈服让了步,那就是背誓。有的时候,我们的奉献原是可分批或部分缴纳。我们在诫命之外,还有一种劝导,这劝导只给你一种防线,使你的生活无可指责,但是你尽可自由择选。你手里有两个小钱,投了一个,接着又投第二个,这是一种完整的,绝对的姿态,在某一种意义上,也是一种全部的完成。在经济上,我从不肯这般去尝试因我常想要积储得更多更好一些,我也不肯在我权利上做我绝对的尝试,因我常要多些统治,让更多的人听从我。可是神贫与自弃,是严密的,绝对的。假如我已两手空空,我便再也没有什么可以倾囊了;假如我放弃了我的主权,我全部委托于天主了,那么谁能再来摇撼我?喝水的人,总是喝了再要喝;喜听的人,总是听了再要听;要看的人,总是看了再要看。但当我闭上眼,什么也不见时,我便知道一切皆空;当我堵塞了耳朵,我便知道什么叫做真静;当我一点不饮时,为我就再也没有什么多喝少饮的问题了。

    献两个小钱的寡妇,她的行为已到了顶点;因为她,这个举动,一无保留,所以是慷慨大量的。在她之前,那个罪妇曾敲断了香油的长颈玉壶,在这宝贵的馨香里,多少还浮着奢侈妖艳的气息;可是在这里,是一个穷寡妇,很谦卑很热诚的,她也有了同样的动作,彻底奉献,一点不留。那个罪妇的举动,吸取了罪过的宽赦,得到了基督的表扬——她所做的,将受传播;这个穷寡妇的行为,得到了赞叹。不论那奉献的是价值三百金的香油,或是只值一分钱的五分之一的两个小钱,两者都是整个的奉献,全部的奉献,彻底的奉献,是受造者自动地把整个所有,奉献于天主,这便是深入天主整个宠爱中的秘诀。

    我天主,求你赐胆小的人们不再怀疑的勇气,我知道,整个慷慨的分界,只是纸一般的稀薄,可是胆小的人们,终不敢安然地大胆地跨越过来,他们不敢把自己的安全,单独安置于你。于是我们,在向教友们宣讲着绝对侍奉你的道理时,不知不觉中,已给你大大地打了折扣;我们详细解释,辩白证明,预许特约,正当我们大事宣传时,大批的人群,正等待着付洗者,而彷徨歧途的人们,又在深夜的黑暗里空喊空叫着。

    两个小钱——假如你愿意,把你的生命、时日、财产分作两份,分放在你左右手里。任你用算术方式也好,用代数方式也好,照你的意思分好之后,请你排队,排在正走向钱筒的教友群里,轮到你到达钱筒之前,你把第一份放进,接着又把第二份投入,除了你一心服事基督之外,再也没有什么其它喜乐的存在。主曾说:贫穷者得到了福音。他们,这些贫穷者现在是这般真福,以致现在正是应该他们来给我们宣传福音了,可是我们对于慷慨大量的恩宠,反而心硬耳塞,听而不闻。