第四章 常年循环的日课 I.举行主的奥迹
    a.主日

    204.主日的日课,从前夕晚课开始,一切都受自圣咏集,除了那些本有的经文。

    205.主的庆节在主日举行,则有其本有的前夕晚课。

    206.适当时举行主日前夕的方式,已于本文七三条有所说明。

    207.依照古老的惯例,至少晚课,尽可能与民??共同举行(礼仪宪章,一00条)。

    b.复活前三日庆

    208.复活前三日庆各有其本有的日课。

    209.凡参与建立圣体大礼的傍晚弥撒,或星期五参与纪念耶稣苦难仪式者,都可免念该日的晚课经。

    210.星期五耶稣苦难纪念日,星期六耶稣复活前夕,在早课赞美经以前,尽可能先与信众公念「选读日课」。

    211.圣星期六,凡参与复活前夕礼仪者,都可兔念「补充经」。

    212.复活前夕常保持它的选读日课,因此不参与复活前夕礼仪者,必须诵念本日的四篇选读及其圣歌与祷词。最好选择出谷纪,厄则克耳书,宗徒大事记和福音,继以「我们赞美你」及本日的祷\词。

    213.复活主日的赞美经,任何应念日课者不能免念;为惜别神圣日子的将暮,为纪念基督现形于其门徒的显现,应该很隆重地举行晚课,有些地方依照特殊的惯例,举行圣洗晚课,则当庄严地举行,一边歌唱圣咏,一边向圣洗池列队行进。

    c.复活期

    214.日课礼仪从结束「对经」的「阿来路亚」欢呼,获得复活期的特殊气氛(参阅本文一二0条);此外,从圣诗、对经、特有祷词、以及为每一分日课所指定的固有选读,都增加了复活期的特殊意味。

    d.耶稣圣诞

    215.圣诞夜弥撤以前,宜于以「选读日课圣诞夜弥撤以前,宜于以「选读日课夕礼仪者,都可免念补充经。

    216.圣诞日的赞美经,通常于弥撤前黎明时念之。

    e.主的其他庆日与节日

    217.为主的庆日与节日的日课,则应遵守下文二二五─二三三条的规定,但当更变者则更爱之。