第十七天 圣心贞洁
    第十七天圣心贞洁

    定像我们要想,如同看见吾主耶稣躺在马槽里。吾主圣心,贞洁端庄远远超过一总的圣人们。

    求恩恳祈吾主,赏赐我们神光。教我们心里仰慕贞洁,到死不犯违反贞洁的大罪。

    总旨初思:吾主耶稣是贞洁的表样。继思:贞德是何等尊贵。终思:什么是保存贞德的好法子。

    初思

    吾主耶稣既为真天主,不必害怕受肉身私欲的连累。可是吾主耶稣一生还是谨言慎行,如同一块晶莹的宝玉,怕受玷染一样。犹太人妄证吾主耶稣是反叛:说他是喝醉酒的;告他妄称自已是国王;诽谤他是附魔的;那些凌辱吾主耶稣的话,成千累万。可是从来没有妄证吾主耶稣有不端之事。这不是别的,因为吾主耶稣很谨慎、很小心,连那样的罪影也指不出来。吾主耶稣在讲道的时候,屡次称赞贞德的尊贵。他说贞德怎样难守,并说这事不是人人都懂得的,是天主赏赐的。“有些人,却是为了天国,而甘愿放弃结婚,过独身生活。”(玛19:10-12)宗徒推荐童贞生活。圣保禄宗徒说:“没有妻子的,所挂虑的是主的事,想怎样悦乐主。没有丈夫的妇女和童女,所挂虑的是主的事,一心使身心圣洁。谁若心意坚定,随自已的意愿,保存自已的童贞,的确作得好。”寡妇“可以随意嫁人,只要是在主内的人。如果她能守节,她更为有福。”(格前7:32-40)吾主耶稣论贞德的要务说:“该当束上腰,拿着蜡烛,如同仆人等着主人黑夜回家似的。”(路12:35-36)现今我们不论什么人,都该谨小慎微,断绝给魔鬼引诱我们的机会,引诱我们的条件。

    继思我们若愿意知道贞德的尊贵,我们该当想想古圣先贤怎么讲论这件事。圣巴西略(喜瑞)说:“贞洁的人相似天主。”圣伯尔纳多说:“若叫天使同守贞的人相比,他们的福乐不一样,他们的贞德却相同。”有一天,圣若望宗徒的灵魂上了天堂,看见很多守贞的人们在天主左右。他们的光荣也比别的圣人们格外光大。圣保禄守徒还告诫我们,凡结合于主,不得再参与教外的祭献。他说:“你们要逃避崇拜邪神的事。外教人所祭祀的,是祭祀邪魔,而不是祭祀真神。我不愿意你们与邪魔有分子。你们不能喝主的杯,又喝邪魔的杯;你们不共享主的筵席,又共享邪魔的筵席。难道我们要惹主发怒吗?莫非我们比他还强吗?”(格前10:14-22)现今我们省察省察;我们怎么样:我们若是沾染了不洁之事,一生后悔莫及。虽然是这样,过去的事没法子追回,可是我们该当尽心勉励,以后永不再犯。

    终思

    贞德既然这样尊贵,我们该当用心保守它。若不用心就很难守,失落它可容易得很。保守它的法子,就是恒心求主,敬爱圣母,依赖吾主圣心,勤领圣事,小心谨守五官,弃绝一总不好的念头。《圣经》上说:死是从窗户进来。什么是死?就是犯罪。什么是窗户?就是眼。这是说,你若眼目不端,就容易有不好的念头,灵魂生命就容易死亡。除了谨守眼目以外,还该当躲避犯罪的机会。在交际朋友上,要小心。在饮食上要节制,守斋克已,为消灭私欲之火。“毋听淫声,毋视邪色,毋道非礼之言,毋取非义之物,毋践非礼之地;心毋妄思,意毋妄动。”(《早感谢经》)若是这样,灵魂的力量常常增加,就能够保守贞洁的德行了。