八、个人的Lectio Divina
    首先再说明一下“默想”(Meditation)的意思。在修道生活传统中的默想,没有主题、没有对象、没有推理、没有想像,只是不停地重复诵念圣经章句或经文,像牛吃草似的反复咀嚼,使天主的圣言深入心坎。像念玫瑰经,早期的玫瑰经没有加耶稣的奥迹。修道人常用圣咏来默想,因为有“口中念圣咏,心中有基督。”之说。LectioDivina的第二步骤的默想是指的这种方式,与今日所谓的默想方式是不同的。

    我们仍从七方面来说明如何作好个人的LectioDivina:

    1.准备工作的重要:我称这准备工作为“缓冲区”(BufferZone),像火车箱彼此衔接之处。我们不能从外面匆匆忙忙地跑进来,一面喘气,一面开始祈祷或读圣经,这样对天主是很不恭敬的。我们需要给自己一些时间缓冲一下,收敛一下身心,以免人在里面,而心仍挂在工作上。在祈祷时,有人会睡觉,或感到无聊、分心走意、不安……等,主要原因是“缺乏兴趣”。我们常用:身体太累、不舒服、工作太多太重、太疲倦……为藉口,如果这时有件新奇有趣的事发生,我们的精神都来了,而那些藉口都不见了。此外,我们常认为“我们该做些什么”,很难接受“不做什么”的情况,因为坐在那儿祈祷,似乎“什么也没做”而在浪费时间。一个有智慧的人,他处理事件时,应能抽身而出,站在高处俯视整个情况,才能查出其欠缺之处,而不是像一只无头苍蝇瞎忙碌。所以我们必须在读经与其他工作之间,有些缓冲的时间。如果我们有卅分钟时间可以读经祈祷,我们利用前十分钟来作准备,让自己安静,先听些音乐,看看窗外的景色,为帮助自己消除心中的杂念。若在此时想起什么该做或该处理的事,用小本子记下来,等祈祷完再处理。至于祈祷前帮助自己静心的方法,各人不同,找出最能帮助自己的方式。主要的是使自己放松,祈祷时能专心。

    2.礼仪(RitualOpening):以礼仪开始,表示对它的重视。再加上有特定的时间和地点,更显示出其重要性。尤其是地点,应是专为读经而设的,不与日常生活及工作地点混淆。即使在房间的一角落,每当我们走近那角落,就知道要开始读经祈祷了。这小小的地方,每人按自己的方式稍加布置,如有张小矮桌,上面放置小十字架,蜡烛等,人可以席地而坐,使之充满宁静祈祷的气氛。我们读经时的姿势(Postur)很重要,不论是坐在椅子上或席地而坐,背要直,为能帮助体内血液循环流畅,头脑就会清醒。这些都是帮助我们培养气氛,进入情况。

    3.口诵经文(ReadTextVocalise):个人作LectioDivina时,要将经文念出声来。今以七项原因来说明其重要性。

    (1)是LectioDivina的特色(MakesLectioDivinaSpecial):它与其他阅读圣经或圣书不同,我们作了之后,才能了解其重要性。

    (2)帮助我们慢下来(ItSlowUsDown):因为“看”可以一目十行,结果什么也没有看到,若慢慢念,收获会很丰富。

    (3)给予深刻印象(Itmakesmoreimpact):读出声音是以眼看、以口读、以耳听三面具备,印象深刻。

    (4)减少分心(Reducesdistraction):分心是可以避免的,我们若真正愿意并渴望祈祷,自然可以静下心,集中心神。出声诵念帮助我们集中心神,像纱窗纱门挡住蚊蝇进入室内一样。

    (5)吟咏赞颂(HighlightPoetry):圣经内很多是用诗歌体裁写成的,简洁而含意深,多宜于咏唱,以角发人的感情。教父们说,读经可以触动我们爱的能力,先让我们产生思想,由思想推动我们而产生爱的能力。吟唱诗歌直接启发这种能力。

    (6)启发相互的关系(Revealconnections):例如考试时,看不懂某字或某句,只将上下文多念几次就想起来。因为很多的记忆是靠声音,尤其外国语文。

    (7)帮助记忆(AidsMemory):上面说过很多记忆是靠声音,将天主的圣言,藉自己的声音深深地印入脑海。不但可以改变目前的生活,在未来的生活中也会用得上。让天主的话成为我们的一部份,在生活中表达出来。

    4.回应的祈祷(Prayer-Response):我们祈祷有时容易,有时艰涩,但大部份时候需要帮助。用圣经内天主的圣言来与天主交谈就容易多了。例如路十八9-14法利塞人和税吏祈祷的比喻,我们只效法那税吏,低头捶胸说:“天主,可怜我这罪人吧!”尤其是圣咏,都是很好的祈祷文。例如:“我要默想你的法度,也要沉思你的道路。”咏一一九15,“我选定了真理的途径,我矢志服从你的令谕。”咏一一九30……这些小小的祷文,都是向天主的祈祷,我们可以从中选取所需。我们一边念,一边注意天主愿意启示给我们什么,再从中获取力量。所以由读经进入祈祷,祈祷帮助我们了解所读的,这是相扶相助。我们不要读得太快,给时间让这些经文、祈祷及所获得的思想深入心坎内而扎根。

    5.反复思索(Recapitulation)每念一段经文,就不断地重复多次,慢慢读。读经不是竞赛,看谁读得快,读得多,而是慢慢地深入。圣经上任何一句话,都具有天主的力量,可以改变我们的一生。我们只要随著圣神的推动而继续,从不同的角度去了解同一的奥迹,体验并深入。所以我们所谈的不是什么新而特殊的资料,只是从不同的层面看,而获得新的或更深入的发现。例如与一位认识多年的友人,第一次一同赶火车,这时你们彼此会看到一些状况是你们所不熟悉的,这时你们彼此又有了新的认识、新的发现。同样,在不同的情况及背景下读经,也会有不同的体验和发现。

    6.收集(Encapsulate):将所获得的资料,收集在记忆库中,有的需要重新组合后再收藏。我们知道做LectioDivina时把天主所赐的特殊灵感,收藏在记忆库中备用。也可以用卡片将资料记录下来备用。这些都可以随时取出诵念。或帮助他人。

    7.结束礼仪(RitualClosing):与开始礼仪一样,简单而隆重。结束祷文可以自编,但应包含:向天主呼求,祈求的内容(可采用本日所获)及结语。