阿苛为上古城池之一，为客纳罕人所建筑，在埃及和亚述古纪念物中已有此名记载（见ANET）。该城位于加尔默耳以北十二公里，提洛以南四十一公里处。阿苛一名，按革色纽（Gesenius:Thesaurus）所述，意谓「被日烧烤的沙石」。按（苏19:30），该城属于阿协尔支派，但据（民1:31），以色列并未占领过，以色列可能从来未曾占领此地。此后，《旧约》各部经书，除（米1:10）外（米1:10指的，为现代的大多数学者认为即为阿苛，思高译本作巴苛，乃手民之误），直至《玛加伯上、下》，从未提及该城；然而我们可由《圣经》以外的其他文献，使我们认识它的大概历史。公元前约一三二○年，阿苛被埃及法郎，即色提第一所征服；在七○一年被亚述王散乃黑黎布占据；六四○年，被亚述巴尼帕耳所讨伐；在波斯帝国时代，阿苛转为一个商业中心和波斯海军基地。在提洛陷落之后，阿苛的地位和富源益形提高。可惜不久，即约在公元前三一二年，被仆托肋米一世毁灭了。
仆托肋米二世登极后，又将它重行修建，且以自己的名，命名为仆托肋买。当色娄苛朝代于二一九年占据巴力斯坦后，阿苛又再被改名，而和其他附近的地区一度被叫做安提约基乃。庞培（公元前六三年）设立叙利亚为罗马省时，阿苛也一并归属该省。四七年，喀劳狄的老兵驻守仆托肋买时，此城遂又被罗马政府改名叫「仆托肋买喀劳狄的殖民地」（ColoniaClaudiaPtolemais）。玛加伯时代，阿苛－－仆托肋买的历史多次记载在《加上、下》（见加上5:15,22,55;10:1,39,55,60;11:22,24;12:45-48;13:12;加下13:24,25）。圣保禄第三次出外传教的行程中，也曾路过阿苛（宗21:7）。十字军以阿苛为他们的重要码头，并略改其地名称叫做阿客黎Acri。十字军虽在一二九一年失败，离开了阿苛，但朝圣的信友自十四世纪开始，因见圣若望大堂仍耸立在该城，便称阿苛为圣若望阿客黎St.IoannesdeAcri，而原来的古名阿苛，却仍被阿剌伯人和以色列子民沿用迄今。
见腓尼基、色娄苛一世、拉哥王朝、色娄苛王朝。