教宗的由来
    谁都知道;天主教是耶稣基督创立的,那么,耶稣在什么时候,用什么形式创立了天主教呢?

    我们可以打开福音来查究。

    “耶稣召选他的十二位宗徒,赋给他们权柄;可以制服邪魔并驱逐它们,也能治愈各种病痛和各种残疾,十二位宗徒的名字如下:第一是西满,称为伯多禄和他的兄弟安德肋;载伯德的儿子雅各伯、和他的弟弟若望;斐理伯和巴尔多禄茂、多默和税务员玛太;亚尔斐的儿子次雅各伯和达陡;加那尼人西满、和加略人犹达斯负卖耶稣就是他。”(玛十1—4)(路六。12)(谷三。13)

    门徒们看见主、都很快乐,于是耶稣又对他们说:“愿你们平安!如同父差遣了我,我也差遣你们。”说完这话,对他们吹了一口气说:“你们领受圣神吧!你们赦免谁的罪、谁的罪就得赦免;你们保留谁的罪、谁的罪就被保留。”(若廿21)。

    你们和诸圣徒作一城的人,你们是天主家中的人,你们建立在宗徒和先知的基础上,由基督耶稣亲自作角石,藉着他、整座大厦得以完美造成。逐渐增高,在主内变成圣殿。(厄。二。19)

    耶稣传教三年时间,向门徒启示天国的奥理,交付他们管理人灵的大权、同是许下圣神降临默导他们;也说明他自己和世人永远在一起,这些都说明他确实创立过圣教会。

    耶稣往往用比喻来形容教会的统一性;他说教会好比羊栈,也好比是一座大厦,也称为天国,一般说来:羊栈属于一个牧羊人,一座大厦必然有一个主人,一个国家必然有元首。根据耶稣所设的比喻,清楚说明了教会必须有一位有形的领导人,就是接伯多禄位的教宗。

    圣保禄宗徒说:“要一心一体,如同你的蒙召(入教)有同一希望一样,只有一个主,一个洗礼。”9厄四。4)又说:“肢体虽多,身体却是一个…基督也是一样,我们众人…都以唯一的圣神领过洗!以便组成唯一的身体。”(前格十二。12)试想、一个正常的身体,如果没有头部,那就成为一段可怕的躯干了,能行么?当然不行!

    若望福音记载:耶稣建立了圣体圣事,要与世人同居到世界末日,而且仰求圣父说:“我不再在世上了,他们都还在世界上。我要回到您那里去,圣父啊!求您、以您的名、保护您所托付给我的人,使他们合一、如同我们一样。”(若十七。11)。我们知道一个军队没有长官、就会成为乌合之众,必然溃散。一个党派、如果没有领导,也一定会四分五裂,分崩离析,何况我们天主公教,教徒满布世界各国,这教会还要传扬,存在到世界末日!综观天主公教、地域之广、人数之多、组织之大、时间之久,世界上任何团体、党派、国家组织都不能与之伦比,如果没有一个领导人,岂能称得上一个教会么?

    有人提意见说:教会的元首既然是耶稣基督,教会是无形的、何必要设立什么教宗来领导呢?

    大家知道,耶稣升天后,成为教会看不见的无形元首,那么,这世界上有形组织天主教会怎么办呢?难道大都听其自流,各自为政,一盘散沙,各行其是,也能称得上是一个团体、一个组织、一个教会吗?没有一个有形的组织和领导,“教会”二字将成为一种抽象的名词。或者是一种虚无飘渺的概念和思想体系。但决不能称之为具体的一个团体性的教会。

    世界上任何团体、党派、国家、都有组织、有领导、也有各自的接班人和代理人,那么,天主圣子亲自缔造的教会、当他离开世界的时候,不设立自己在世的代表,没有接班人,那真是咄咄怪事!全能全知的天主圣子耶稣,在世上创立了一个规模最大、人数最多、历史最悠久的伟大神圣的教会,在他离世之前,不知道交托自己的在世代表,继续领导这个有形的教会,这是不可想象的,也是不能令人信服的。

    耶稣曾经说过:“如果你的兄弟得罪了你,你独自去指正他……他若不听你的话,你就再带着一个或两个人同你去、为的能凭两个或三个人作证可以证明一切。…他若不听他们的话,你就要告诉教会。…”(玛十八。15)这里所指的教会、分明是有形的组织、没有组织机构,有谁能作为权威来维护基督唯一的真理呢?更有谁来替许多复杂攸关重大的问题作出解答和决定呢?因此,基督设立在世作为他自己的代表人物是没有怀疑的余地了。

    伯多禄是基督在世的首任代表

    耶稣对门徒们说:“按你们说:我是谁呢?”西满、伯多禄回答说:“您是伯多,是永生的天主子。”于是耶稣对他说:“西满若瑟的儿子,你是有福的…我告诉你,你是伯多禄(磐石)。在这磐石上,我要建立我的教会、地狱的门没有力量战胜它。我还要交给你天国的钥匙,凡你在地上捆绑的、在天上也必要捆绑。凡你在地上释放的、在天上也必释放。”(玛十六。15)

    耶稣的话意很清楚,教会象一座大厦,伯多禄是屋基;有了巩固的基础,大厦才不会倒塌。可见,圣教会少不了教宗作基础,也必须有教宗来领导,掌握圣教会。

    耶稣说的地狱之门,是泛指一切邪恶的妖魔鬼蜮、采用各式各样的方法来扼杀。危害圣教会,不论直接动手迫害教会、或者利用某种思想、学说来抵制、推翻、污蔑、曲解圣教会,所有一切教会的对立面,总起来说:通称为“地狱之门”历史告诉我们多难的天主教会,经历了近二千年的艰苦岁月、暴风冲、冰雪冻,多少日子在腥风血雨中挨过,可是,打不倒的教会,永远雄伟地屹立在这块雷打不动的中流砥柱——伯多禄磐石上,反而显得更年青、更圣洁、更光辉!历史是无情的。铁的事实最强有力地说明“地狱之门没有力量战胜它”是颠扑不破的真理!

    耶稣将天国的钥匙交给伯多禄,说明伯多禄是耶稣在世的全权代表。

    耶稣复活后,显现给宗徒,对西满、伯多禄说:“若纳的儿子西满,你比这些人更爱我么?”他答说:“主!是的,您知道我爱您!耶稣对他说:“你放牧我的羔羊吧!第二次又问、内容重复了一遍,第三次耶稣又问:伯多禄有些不耐烦,…耶稣说:“我放牧我的母羊吧!”耶稣所说的母羊、是指教会的高级人员,主教和宗徒们,羔羊是指一般教徒和神职人员。

    耶稣在世三年传教时期,选拔宗徒十二名,名列首位的是伯多禄(玛十)路加福音记载耶稣复活后显现给宗徒,先见者是伯多禄、叛徒犹达斯畏罪自杀后、伯多禄创议抽签,选中了玛弟亚宗徒补缺。圣神降临后,伯多禄首先公开宣传福音、收纳新教徒,付圣洗圣事,第一次耶路撒冷公会议、商讨教务,制订规章制度,也由伯多禄总结,决定等等……。都足以证明伯多禄确实是教会的元首——首任教宗。