征服耶里哥城
1耶里哥的居民关紧城门，扣上门闩，不许人进出，以防以色列人入城。
2但是雅威对若苏厄说：“我会把这城、国王和战士都交给你。
3为此你必须每天绕城一次，连续六天。
4七个司祭带着喜庆节日吹奏的号角，走在盟约之柜的前面。到第七天，你们要绕城七次。
5当司祭吹起号角时，所有的人要向前进攻，大声喊叫。那时候城墙会倒下来，大家都要往前冲。”
6农的儿子若苏厄召集司祭们，对他们说：“你们要抬着盟约之柜，七个司祭要带上七个号角，走在雅威约柜的前面。”
7若苏厄又对民众讲：“你们要绕城行进，军队的先锋要走在雅威约柜的前面”。
8若苏厄说完之后，那带着七个号角的七个司祭走在雅威约柜的前面，吹响号角，雅威的盟约之柜跟随其后。
9民众先锋队走在吹号角的司祭的前面，殿军走在约柜的后面，号角不停地吹奏。
10若苏厄下令说：“不要叫嚷或发出任何声音，一个字也不能出口，直到我对你们说‘狂喊！’的那天。”
11那一天，若苏厄叫人抬着雅威的盟约之柜，绕城一周，然后都回到营帐里过夜。
12接下来的一天,若苏厄早早起来,军队的先锋走在最前面，吹号角的人跟着，
13后面是抬盟约之柜的司祭,号角吹起来时,民众都跟了上去。
14第二天他们又这样做了一遍。六天里，他们每天去绕城一次，再回到营地。
15第七天到了，以色列人很早起来，又像前几天一样绕城，但这天他们绕城行进了七次。
16到第七次时，司祭吹起了号角，若苏厄对民众命令道：“为了征战大声叫喊吧，雅威已把这城赐给了你们。
17这城和城里所有的一切，都要毁掉献给雅威，只有妓女辣哈布和她家中的人可以幸免。因为她保护了我们派去的侦探。
18我现在明告你们，要小心，不能碰任何东西，不论大小。因为所有的东西都应毁灭。你们什么也不要拿，免得给以色列营地招致诅咒，惹起灾祸。
19所有的金、银、铜、铁都要献给雅威，归到雅威的宝库中。”
20号角吹响了，人群发出吼叫声，就在这一刻，城墙倒塌，每个人都勇往直前地冲进城。21他们占领了耶里哥城，士兵手里舞着剑，杀死了城中的全部男女老幼，城中的牛、羊、驴子也都被杀光，他们把这些作为毁灭物献给天主。
22若苏厄对那两个曾去侦察过耶里哥城的人说（他们进这城时，有个妓女曾把他们藏起来）:“到妓女家去，履行你们对她发的誓言，带她的家人逃出来”。
23于是这两个年轻人去了辣哈布的家，把她的双亲、兄弟姐妹和亲戚都领到以色列营地之外安全的地方。
24然后他们放火烧了城，连同城中的一切也都烧毁了，只保存了金、银、铜、铁，把这些东西和雅威居所里的东西放在一起。
25若苏厄保全了这妓女和她家人的生命。她从此居住在以色列人中，因为她藏匿了若苏厄派去的侦探。
26若苏厄要民众宣读这诅咒：愿雅威诅咒想重建耶里哥的人。愿城的根基建在他长子的尸身上，城门建在他幼子的尸身上。
27雅威助佑了若苏厄，使他在迦南一带名声大振。
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●●●注释:
6.1圣地的征战是从耶里哥城的陷落开始的。耶里哥城被“毁灭”，也就是为天主所隔绝。选民们放弃了所有的战利品，将所有的掳获品献入雅威的宝库，并且杀死了所有的生灵。他们没有把动物据为己有，也没有强迫被俘的人做奴隶。“毁灭”后来指受天主诅咒的人（见罗9：3）。许多民族都有这样的习俗。以色列人毁灭了迦南人的一切，从此免除了自己仿效迦南人习俗及物质观念的可能性。
现代读者会对这样的事件感到震惊：天主怎么会鼓励人们去发动这样的战争呢？若苏厄又怎么会以屠城、包括婴儿来取悦天主呢？
我们必须牢记这一个事实：书中所描绘的事件和作者写下此书并不是在同一时代。
许地征战约发生在公元前13世纪。我们很难了解如此远古时代的人的心态。在那时的迦南，有烧杀婴儿以祭献神明的习俗。在亚述，则有将犯人活活剥皮之事。像世界上其他的游牧民族一样，以色列人靠着强力暴行征服了巴勒斯坦。天主开始引导他的子民，但不能从一开始便期望他们已懂得“人道”和“文明”。充满了血腥味的胜利是塑造民族意识的一步，从这种角度看，我们就不能用和平之名来鄙视过去战争中的英雄。
再者，本书写作的时间在公元前七世纪。地点是在为强邻所包围而试图在其中寻求和平的犹大王国。因此，对于过去的胜利和屠杀的描写是被夸大了（比较该事件同期的人写的撒下12：31以及四百年后的人所写的编上20：2）。作者只是想向与他同时代的人表示：既然天主与他们同在，他们就没有什么好怕的。作者借着想像，夸大过去在迦南的大屠杀来向他的同胞说：不要采用任何外邦的习俗，而要保持以色列信仰的圣源。圣经以这些血腥的例子，给我们上了一课：既然天主的子民是世界唯一的希望，为了保持这个民族的纯洁，任何牺牲都是值得的。
同样的，当我们读到“雅威下令若苏厄执行毁灭法”时，我们不要把这一点想成是天主特殊的干预（见创16之注释）。这些话只是意味着若苏厄决心宣布并履行“毁灭法”，如此可使以色列免于偶像崇拜，因为偶像崇拜更不符合天主的计划。但是当以色列人这么做的时候，还是一个不知道生命价值的民族。
要分清楚这故事当中哪一部分是真实的是有所困难的：请参见若苏厄书2：1之注释。