撒慕尔上 引言
    《撒慕尔纪》今分为上下两卷,是继《创世纪》和《出谷纪》后圣经历史第三段的开端。我们在这里将发现天主在人心中的工作,并且人们是如何为了天主的国而努力奋斗的。书中非常平静地叙述了达味失败的例子,他的一生似乎与我们任何一个人的都很相像,只是多了一层神秘感。最后我们会发现,天主凡事都与达味同在,使他与以色列人共同建立了一种永不磨灭的东西。

    本卷的重点不在于包罗广泛的历史事件,当然也记载了一些史实,但是圣经更注重的是达味个人的历史,而不只是他的战绩。这位以色列的第一位君王是信徒的典范,他有伟大的人格和超凡的智慧,但他仍然让自己接受天主的引导和启示,最关心的也是在所有事情上都能依赖服侍上主。在这里,也可以说是天主隐藏了他自己。这里并没有提到启示或是天主的光荣的显现。只有纳堂先知的一句对未来有关键性影响的话:在耶路撒冷和巴勒斯坦的达味王国,将会发展成天主的宇宙性天国,基督耶稣将是达味之子。

    在达味之前,有两个重要的人物:

    -撒慕尔,是最后一位民长,也是一位先知,在这段时期,分裂的以色列人觉得有必要拥有一长久的政权:我们想要像其他民族一样有国王,而不单只靠着受到感召的民长,因为不是每当人民有需要的时候,就会有民长出现。

    -撒乌耳,天主所拣选的第一位君王,但后来又为天主所废弃。

    本书开始的时候,以色列还不是迦南地的主人,但各支派在过惯了牧人生活之后,也已经习惯了平静的乡村生活。以色列人定居在山丘,时常受到来自定居在海岸肥沃平原的培肋舍特人的袭击,培勒舍特人的城市有:加特、阿市多得、阿市刻隆和厄刻龙等。