撒慕尔下 第六章
    带约柜到耶路撒冷

    1达味再次聚集以色列精兵,共三万人。

    2然后他和与他在一起的士兵从犹大的巴阿拉出发,去把天主的约柜带回来。约柜借着万军雅威之名而命名,他坐在革鲁宾上面。

    3他们把天主的约柜放在一辆新车上,把约柜从山上阿彼纳达布的家里抬出来。

    4阿彼纳达布的儿子乌匝和阿希约引导着置放雅威约柜的车子,阿希约走在车子前面。

    5达味和以色列人高兴地在雅威面前庆贺,他们唱歌,弹七弦琴、竖琴,打小手鼓,击响板,敲钹。

    6当他们来到纳贡禾场时,拉车的牛跌倒,乌匝伸出手去扶住天主的约柜。

    7于是上主的愤怒向乌匝发作,天主在那里击杀他,乌匝死在天主约柜的旁边。

    8达味很悲伤,因为雅威击杀了乌匝。那地方到今天都被叫作培勒兹乌匝。

    9达味那天很怕雅威,便说:“雅威的约柜怎么能到我这里?”10于是达味拒绝把雅威的约柜迎进达味之城,而把它带到加特人敖贝得厄东家中。11雅威的约柜在那里停留了三个月,雅威祝福敖贝得厄东和他全家。

    12有人告诉达味:雅威因为天主的约柜,而祝福敖贝得厄东和属于他的一切事物。达味便从敖贝得厄东家中把天主的约柜抬到达味的城里,心中很高兴。

    13当那些人抬着雅威的约柜走了六步后,就有人祭献一头牛和一只肥羊。

    14达味穿着细麻的“厄弗得”,在雅威面前尽情地旋转舞蹈,

    15因为他和所有的以色列人把雅威的约柜带回来了,他们欢欣地喊叫,吹响号角。

    16当雅威的约柜到达味城时,撒乌耳的女儿米加耳向窗外看,当她看到达味王在上主面前旋转跳跃时,就从心底轻视他。

    17他们把雅威的约柜带进来,放在达味为约柜预备好的营帐的中央位置上。然后达味在雅威面前奉献全燔祭与和平祭。

    18达味一献完祭,便以万军上主之名祝福民众,

    19而且给了他们每人一块面饼、一块肉、一块葡萄干儿蛋糕,以色列全体民众,无论男女都得到一份。人们带着这些东西回家去了。

    20当达味回家祝福他的家人时,撒乌耳的女儿米加耳迎见他,说:“今天以色列的国王怎么能如此荣耀他自己?把自己暴露在他女仆的面前,像个小丑!”

    21达味对米加耳说:“我在雅威面前这样做,是因为他选择了我做他子民以色列的统帅,而不是选你的父亲和他的家人。借永生雅威之名,我发誓我要再在他面前旋转舞蹈。

    22我要使自己更加卑微,你可以轻视我,但是我不会被你所说的女仆所藐视。”

    23撒乌耳的女儿米加耳直到去世,都没有生育儿女。

    一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一

    ●●●注释:

    6.1约柜对以色列人非常重要,因为约柜装有梅瑟在西乃山上得自天主的律法。以色列人想像天主就在约柜之上,因此约柜的金盖可充当天主的脚凳。天主要他们了解他和子民同在,但是以一种虽和善又有要求的态度出现的。

    约柜属于谁呢?约柜是为十二个支派所共有的,不是属于某一个支派。这就是为什么约柜会放在不同的圣所中,如:史罗、基耳加耳、贝特耳,这是依情况而定的。那么达味将约柜运到新都耶路撒冷的目的何在?这会不会是为了建立他自己在以色列的权威的政治行动?大概错不了!但是更重要的,这同时也是一项宗教行为。

    在此之前,以色列这个民族被视为是上主的选民,天主的长子。但是没有哪个以色列人认为他们值得从天主那儿得到特别的关照。现在达味知道他便是上主所拣选的“天主之子”,纳堂先知说到达味的后代便是如此称谓的。这就是为什么达味想要让约柜靠近他,并希望天主能临在于他家族私有圣堂的圣殿之中。但是这个圣殿不能永存。

    天主当然爱所有的人,但是达味是第一个靠着这项真理而活,并和天主维持单纯的关系的人。后来先知们会了解天主对达味的许诺,也是为了所有相信他的独子基督的人。

    在以色列只有特别献给上主的肋未支派才有权利侍奉上主、接近圣物,阿彼纳达布和他的儿子们将约柜迎入家中,但是如果他们要接触约柜,必然会受到神圣的天主所施的恐怖力量的影响。据说乌匝受到了“惩罚”。对于那些搞不清楚罪恶、错误和耻辱的人来说,这个字眼很符合他们的心态。因为所有违背传统和神圣律法的行为都被认为是犯罪。

    乌匝的死给了见证者一个有意义的信号,这使他们能够了解天主的伟大,天主真的是在人民中间。

    达味把雅威的约柜带到加特人敖贝得厄东家中(10):为什么要将约柜搬到外邦人的处所?是因为上主不会和这个非以色列人计较?还是因为让外邦人来承受天主之怒的风险较安全?

    如果说约柜能为迎接它的人带来福气的话,那么很自然地,放置约柜的地方便是在君王之侧了!

    路加福音在这个故事中发现了其他的意象,就像约柜一样,而且更神奇的,圣母玛利亚亲怀天主九个月,天主在化身为人之后和世上所有的民族订立盟约。这就是为什么人称她为“盟约的约柜”的原因。路加在说到童贞女造访依撒伯尔之前,这段经文就已经存在了。(请注意9、11两节,并和路1:39-45;1:56-64加以比较。)

    6.14让我们来想像搬迁约柜的情形。这是由国王自己前导,数以千计唱歌、跳舞和弹奏乐器的人所组成的庞大队伍。祭品之多不可胜数。这是充满喜悦的时刻,因为上主和子民同在。约柜光荣地进入其理所当然的处所,也就是该国的首都。

    达味…在雅威面前尽情地旋转舞蹈(14):达味非常清楚,这一切只不过是微乎其微的,不能表达对天主的感恩于万一。当他在表达对上主的喜悦时,他并不在乎别人怎么想,所以他又唱又跳。

    米加耳…从心底轻视他(16):米加耳是撒乌耳的女儿,根本就不能理解达味,她更在乎于“别人会怎么说”,而不是赞美天主。

    我们从这一段中可以看到:一位伟大的君主在教导我们什么是真正的伟大,要从日常生活中记取典范:年轻人完成学业以后回到自己的家乡,并且保持和以前一样单纯;不管有没有人在看,基督徒都不以自己的宗教为耻,并能身体力行。