我必倾注圣神
1在末日，
我要把我的神倾注于所有的人身上，
你们的儿女将讲预言，
你们的年轻人将看见异象，
你们的老人将做奇梦。
2在那些日子，
我要把我的神倾注在我的奴仆婢女身上，
他们将讲预言。
3我将在高天彰显神迹，
在地上展示征兆：血、火和烟。
4在主伟大而荣耀的日子来临以前，
太阳暗淡无光，月亮变得血红；
5到那时，凡是呼求主名的人，必会得救。’
在熙雍山，会有幸存者，
正如雅威所言；
在耶路撒冷，将有余生者，
都是雅威所选。
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●●●注释:
3.1岳厄尔宣布了雅威的日子，这个词同时指的是天主的来临、他的审判和对选民的救赎。
3:1我要把我的神倾注于所有的人身上：远在旧约时代，天主便以他的神与先知以及救世者沟通（见依11:1和民11:1）。但是在这里似乎是一项要将圣神赋给所有的信徒的决定性的象征。
你们的儿女将讲预言，你们的年轻人将看见异象，你们的老人将做奇梦：在远古时代，这些是先知们与天主沟通的一般方法。岳厄尔借着这些话宣告了依撒意亚所说的：你们所有的子孙将会受到天主的教诲（依54：13和耶31：31）。
3：3我将在高天彰显神迹…：预言的浪潮将伴随着各种征兆指出世上的重大危机。太阳黯然失色这个意象表达了自然界的混乱和人类生命中不可能的情况。
凡是呼求主名的人，都会得救（5）：这个时候人们无可避免地要做出决定性的抉择：到底是要紧抓着以前的生活方式，还是呼唤上主的圣名，也就是将他们的生命和希望托付给他，并倚靠他强而有力的介入。
似乎这三个因素在耶稣复活之后，和国家灭亡之前的一段时间里都展示给了犹太人，这就是为什么伯多禄在五旬节的时候会引用这段经文（宗2：17）。在二十世纪的最后这几年，这也可同样地证诸整个世界。