基督在十字架上的祈祷。
1达味诗歌，交与乐官。曲调取“朝鹿”。
2我的天主，我的天主，
你为什么将我舍弃？
你为何如此遥不可及，
听不见我悲哀的哭泣？
3我的天主，我在白天呼号，听不见回应；
我在黑夜中哀祷，你仍默默无语。
4但是，你被尊为圣者，
你是以色列的荣誉。
5我们的祖辈投靠你，
他们信赖你，你便拯救了他们。
6他们向你哭诉，就逃脱了灾难。
他们信靠你，就不会蒙羞。
7我微小如虫，不再像一个人，
饱受众人的羞辱，百姓的蔑视，
8看见我的都对我嗤之以鼻，撇嘴摇头，
9“他信赖上主，等着他把他拯救。
上主若喜爱他，自会前来救援。”
10你使我安然出离母胎，
你让我在母亲的怀中得享安宁，
11我一出生就被放在你手里。
自我在母怀中，你已经是我的天主。
12求你不要远离我，
因大难已近，却无人前来救助，
13我被围困了：
被一群强壮的巴商雄牛包围。
14这群公牛对我大张着口，
就像是狮子对着猎物怒吼。
15我就像是被倒尽的水，
全身骨头松散，我的心像蜡在融化。
16我的上颚枯干如瓦片，
舌头贴在咽喉上端，
你使我在死灰中辗转。
17我四周都是狠毒的恶犬，
歹徒成群地包围了我，
他们刺透了我的手脚。
18他们数清了我身上的骨骼；
并在一边冷眼观看，
19他们瓜分了我的衣服，
拈阄分了我的长衣。
20啊，上主，不要远离我！
我力量的支柱，请速来救助我。
21求你从刀口下救出我的灵魂，
从恶犬的利爪下拯救我的性命；
22求你把我从狮子的血口中救出，
让我从野牛的角下平安逃生。
23我要在兄弟中宣扬你的圣名，
在盛大的集会中向你赞颂：
24“敬畏上主的人们，该赞美他！
雅各伯的子孙后代，请光荣他！
以色列的后代，向他献上你们的崇敬！
25他从不轻视卑微者的痛苦，
他不曾对弱小的人掩面不顾，
人们一呼求，他总是垂允倾听。”
26我要在盛大的集会中把你赞颂，
在敬畏你的人面前实践我的誓言。
27穷人会得温饱，
追寻上主的人必将赞颂他，
愿他们的心灵永远长存。
28整个大地将觉醒而归顺上主，
天下民众将前来敬拜他。
29王权只属于上主，他能引领众国。
30凡安眠黄泉的人都来朝拜他，
归于尘土的人也来向他致敬。
我的灵魂只为天主而活。
31我的子孙要侍奉上主的名，
向世世代代传颂上主，
32向你们的后代讲述他的救赎奇功：
这全是上主的所作所为。
读这首圣咏给人的感觉有如从夜晚走向黎明。第一部分是阴沉、灰暗；而第二部分则如旭日东升，万物欣欣向荣，使人心中充满幸福。事实上，这首圣咏的主题是：被逼到痛苦深渊的受迫害者，恢复了信心。
基督宗教的传统一开始便将这首圣咏用到耶稣身上。事实上，我们在读这首诗的时候，也可以发现许多细节是取自耶稣的受难。“牛”、“狮子”和“犬”比喻敌人；“虫”这个比喻适合于被殴打的侮辱和在十字架上的羞辱，衣服被分也成了事实。
耶稣亲自使这首圣咏成为他的写照：当他在十字架上哭喊：“主啊！你为什么舍弃我？”的时候，他感觉恳祈天主也是枉然。
但是，即使在极度的黑暗中，耶稣的灵魂深处还留有一线坚定的光明。因为他知道虽然天父是沉默的，但是却一直在他左右。整首圣咏的第二部分即是一首信任之歌，由此兴起并发展成胜利的欢呼：在圣周五被钉十字架的那一位成了光荣的主，他的统治遍布全宇宙。耶稣说过：“当我从地上被举起时，我将吸引众人归向我。”
基督徒的生命是一个由死至生的过程。而奇妙的是：经由耶稣，我们可以从罪恶的环境中挖掘出良善，从苦难中取得幸福，并能摆脱死亡。
22：26实践我的誓言：这是感恩的奉献。
22：27这是一段有关天主宴请他选中者的暗示：依25：6；路22：30。